# Römer · 9 > https://missale.online/biblia/rom/9 ## Verse [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-738a397ca42f89be3041) **Latein** Veritatem dico in Christo, non mentior : testimonium mihi perhibente conscientia mea in Spiritu Sancto : **Deutsch** Die Wahrheit sage ich in Christus, ich lüge nicht, wobei mir mein Gewissen Zeugnis gibt im Heiligen Geist: [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-a431dc21500084281aad) **Latein** quoniam tristitia mihi magna est, et continuus dolor cordi meo. **Deutsch** dass große Traurigkeit für mich ist und unablässiger Schmerz meinem Herzen. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-51d615e65f2b8ce7b8f8) **Latein** Optabam enim ego ipse anathema esse a Christo pro fratribus meis, qui sunt cognati mei secundum carnem, **Deutsch** Ich wünschte nämlich selbst, von Christus verflucht zu sein für meine Brüder, die meine Verwandten nach dem Fleisch sind, [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-5d4da59ebdbb384b8c9f) **Latein** qui sunt Israëlitæ, quorum adoptio est filiorum, et gloria, et testamentum, et legislatio, et obsequium, et promissa : **Deutsch** die Israeliten sind, deren die Sohnesannahme ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Gottesdienst und die Verheißungen; [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-c9a99567837d7d8a5257) **Latein** quorum patres, et ex quibus est Christus secundum carnem, qui est super omnia Deus benedictus in sæcula. Amen. **Deutsch** deren die Väter sind und aus denen Christus ist nach dem Fleisch, der über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit. Amen. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-db8941e9bfe92ba71d70) **Latein** Non autem quod exciderit verbum Dei. Non enim omnes qui ex Israël sunt, ii sunt Israëlitæ : **Deutsch** Es ist aber nicht so, dass das Wort Gottes hinfällig geworden wäre. Denn nicht alle, die aus Israel sind, diese sind Israeliten; [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-d18c4bffa042bddf03b6) **Latein** neque qui semen sunt Abrahæ, omnes filii : sed in Isaac vocabitur tibi semen : **Deutsch** auch nicht, weil sie Samen Abrahams sind, sind alle Kinder; sondern: In Isaak wird dir ein Same genannt werden. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-280b739fac2695c16a42) **Latein** id est, non qui filii carnis, hi filii Dei : sed qui filii sunt promissionis, æstimantur in semine. **Deutsch** Das heißt: Nicht die Kinder des Fleisches, diese sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same angerechnet. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-3dd53cfa29a281509a99) **Latein** Promissionis enim verbum hoc est : Secundum hoc tempus veniam : et erit Saræ filius. **Deutsch** Denn das Wort der Verheißung ist dies: Nach dieser Zeit werde ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-c297fce5deb3b72375f2) **Latein** Non solum autem illa : sed et Rebecca ex uno concubitu habens, Isaac patris nostri. **Deutsch** Nicht nur aber jene, sondern auch Rebekka, die von einem Beischlaf empfing, von Isaak, unserem Vater. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-44b28169590526f68717) **Latein** Cum enim nondum nati fuissent, aut aliquid boni egissent, aut mali (ut secundum electionem propositum Dei maneret), **Deutsch** Denn als sie noch nicht geboren waren und nichts Gutes oder Böses getan hatten – damit der Ratschluss Gottes nach der Erwählung bestehen bleibe –, [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-40022955d80a097e447c) **Latein** non ex operibus, sed ex vocante dictum est ei quia major serviet minori, **Deutsch** nicht aus Werken, sondern aus dem Rufenden wurde zu ihr gesagt: Der Ältere wird dem Jüngeren dienen, [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-9cddad593f73adeac016) **Latein** sicut scriptum est : Jacob dilexi, Esau autem odio habui. **Deutsch** wie geschrieben steht: Jakob habe ich geliebt, Esau aber habe ich gehasst. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-77f0bcf628a6b2c6b32a) **Latein** Quid ergo dicemus ? numquid iniquitas apud Deum ? Absit. **Deutsch** Was werden wir also sagen? Ist etwa Unrecht bei Gott? Das sei ferne! [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-e93f4ea4f81375c9a221) **Latein** Moysi enim dicit : Miserebor cujus misereor : et misericordiam præstabo cujus miserebor. **Deutsch** Denn zu Mose sagt er: Ich werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme, und Barmherzigkeit erweisen, wessen ich mich erbarme. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-ad0dbb7caa8136e57bff) **Latein** Igitur non volentis, neque currentis, sed miserentis est Dei. **Deutsch** Also liegt es nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem sich Erbarmenden Gottes. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-a344e3eeceed7e93233c) **Latein** Dicit enim Scriptura Pharaoni : Quia in hoc ipsum excitavi te, ut ostendam in te virtutem meam : et ut annuntietur nomen meum in universa terra. **Deutsch** Denn die Schrift sagt zum Pharao: Eben dazu habe ich dich erweckt, damit ich an dir meine Macht zeige und damit mein Name verkündet wird auf der ganzen Erde. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-292f98d53276b7e92ddb) **Latein** Ergo cujus vult miseretur, et quem vult indurat. **Deutsch** Also erbarmt er sich, wessen er will, und verhärtet, wen er will. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-ea8c03b9efa00fc49552) **Latein** Dicis itaque mihi : Quid adhuc queritur ? voluntati enim ejus quis resistit ? **Deutsch** Du sagst nun zu mir: Was beschwert er sich dann noch? Denn seinem Willen, wer widersteht? [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-0b9188f9827bc9369014) **Latein** O homo, tu quis es, qui respondeas Deo ? numquid dicit figmentum ei qui se finxit : Quid me fecisti sic ? **Deutsch** O Mensch, wer bist du, dass du Gott antwortest? Sagt etwa das Gebilde zu dem, der es geformt hat: Warum hast du mich so gemacht? [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-4a377fb8b3ab2ddc2997) **Latein** an non habet potestatem figulus luti ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam ? **Deutsch** Hat nicht der Töpfer Macht über den Ton, aus derselben Masse das eine Gefäß zur Ehre, das andere aber zur Unehre zu machen? [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-558828010cd7e67a3b8c) **Latein** Quod si Deus volens ostendere iram, et notum facere potentiam suam, sustinuit in multa patientia vasa iræ, apta in interitum, **Deutsch** Wenn aber Gott, im Willen seinen Zorn zu zeigen und seine Macht bekannt zu machen, mit großer Geduld Gefäße des Zorns ertragen hat, die zum Verderben bereit sind, [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-ec73ab42682871a72627) **Latein** ut ostenderet divitias gloriæ suæ in vasa misericordiæ, quæ præparavit in gloriam. **Deutsch** damit er den Reichtum seiner Herrlichkeit an Gefäßen des Erbarmens zeige, die er zur Herrlichkeit vorbereitet hat, [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-67cd7490abc0fa3b8079) **Latein** Quos et vocavit nos non solum ex Judæis, sed etiam in gentibus, **Deutsch** die er auch berufen hat, uns, nicht nur aus den Juden, sondern auch aus den Heiden, [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-3ac038d6962289bd3c26) **Latein** sicut in Osee dicit : Vocabo non plebem meam, plebem meam : et non dilectam, dilectam : et non misericordiam consecutam, misericordiam consecutam. **Deutsch** wie er bei Hosea sagt: Ich werde das Nicht-mein-Volk mein Volk nennen und die Nicht-geliebte geliebt. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-2b08b45b7a9fd92ff7f8) **Latein** Et erit : in loco, ubi dictum est eis : Non plebs mea vos : ibi vocabuntur filii Dei vivi. **Deutsch** Und es wird geschehen: An dem Ort, wo zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, dort werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-1b9b77d3fcc49350a3f4) **Latein** Isaias autem clamat pro Israël : Si fuerit numerus filiorum Israël tamquam arena maris, reliquiæ salvæ fient. **Deutsch** Jesaja aber ruft für Israel: Wenn die Zahl der Söhne Israels wäre wie der Sand am Meer, der Rest wird gerettet werden. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-21478efda9e3bd77c058) **Latein** Verbum enim consummans, et abbrevians in æquitate : quia verbum breviatum faciet Dominus super terram : **Deutsch** Denn ein Wort vollendend und abkürzend in Gerechtigkeit: weil der Herr ein abgekürztes Wort auf der Erde tun wird. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-66af0bf07849f0763ec9) **Latein** et sicut prædixit Isaias : Nisi Dominus Sabaoth reliquisset nobis semen, sicut Sodoma facti essemus, et sicut Gomorrha similes fuissemus. **Deutsch** Und wie Jesaja vorausgesagt hat: Wenn nicht der Herr der Heerscharen uns einen Samen übrig gelassen hätte, wären wir wie Sodom geworden und Gomorra gleich geworden. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-8ce0bbceaab8ff918d3a) **Latein** Quid ergo dicemus ? Quod gentes, quæ non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam : justitiam autem, quæ ex fide est. **Deutsch** Was sagen wir also? Dass Heiden, die nicht der Gerechtigkeit nachjagten, die Gerechtigkeit ergriffen haben, die Gerechtigkeit aber, die aus dem Glauben ist. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-ccc106774904a733b00e) **Latein** Israël vero sectando legem justitiæ, in legem justitiæ non pervenit. **Deutsch** Israel aber, indem es dem Gesetz der Gerechtigkeit nachjagte, ist zum Gesetz der Gerechtigkeit nicht gelangt. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-3885b8fb3f9b0c24fd89) **Latein** Quare ? Quia non ex fide, sed quasi ex operibus : offenderunt enim in lapidem offensionis, **Deutsch** Warum? Weil nicht aus Glauben, sondern wie aus Werken: sie sind nämlich gestolpert über den Stein des Anstoßes. [↗](https://missale.online/biblia/rom/9#text-578310eff006266469cc) **Latein** sicut scriptum est : Ecce pono in Sion lapidem offensionis, et petram scandali : et omnis qui credit in eum, non confundetur. **Deutsch** wie geschrieben steht: Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses; und jeder, der an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden.