Sabbato Quattuor Temporum Septembris

Kommt, lasst uns Gott anbeten und niederfallen vor dem Herrn, lasst uns weinen vor ihm, der uns gemacht hat: denn er ist der Herr, unser Gott. Kommt, lasst uns jubeln dem Herrn: jauchzen wir Gott, unserem Heil. Kommt, lasst uns Gott anbeten und niederfallen vor dem Herrn, lasst uns weinen vor ihm, der uns gemacht hat: denn er ist der Herr, unser Gott.

Allmächtiger, ewiger Gott, der du durch heilsame Enthaltsamkeit den Leibern Heilung bringst und den Seelen: wir bitten flehend deine Majestät; dass du, durch das fromme Flehen der Fastenden besänftigt, uns sowohl gegenwärtige Hilfe gewährst als auch zukünftige.

Gewähre, wir bitten dich, allmächtiger Gott: dass wir, die wir die Geburtsfeier deiner heiligen Märtyrer Kosmas und Damian begehen, von allen drohenden Übeln durch ihre Fürsprache befreit werden.

Lesung aus dem Brief des heiligen Apostels Paulus an die Hebräer Brüder: Das erste Zelt wurde errichtet, in dem der Leuchter stand und der Tisch und die Auflegung der Brote; es wird das Heilige genannt. Hinter dem zweiten Vorhang aber war das Zelt, das das Allerheiligste genannt wird: es hatte ein goldenes Rauchfass und die Bundeslade, allseitig mit Gold überzogen, in der ein goldener Krug war, der das Manna enthielt, und der Stab Aarons, der geblüht hatte, und die Bundestafeln; darüber aber waren die Herrlichkeit verbreitenden Cherubim, die den Sühndeckel überschatteten. Von diesen Dingen ist jetzt nicht im Einzelnen zu reden. Nachdem dies so eingerichtet war, gingen in das vordere Zelt allezeit die Priester hinein, um die Opferdienste zu vollziehen; in das zweite aber ging einmal im Jahr allein der Hohepriester, nicht ohne Blut, das er für seine und des Volkes Unwissenheit darbringt. Damit gibt der Heilige Geist zu erkennen, dass der Weg zum Heiligtum noch nicht offenbar geworden ist, solange das vordere Zelt noch Bestand hat. Dies ist ein Gleichnis für die gegenwärtige Zeit: nach ihm werden Gaben und Opfer dargebracht, die den, der den Dienst verrichtet, nach dem Gewissen nicht vollkommen machen können, sondern nur in Speisen und Getränken und verschiedenen Waschungen und fleischlichen Satzungen, die bis zur Zeit der Besserung auferlegt sind. Christus aber, der Hohepriester der zukünftigen Güter, ist gekommen; durch das größere und vollkommenere Zelt, das nicht mit Händen gemacht, das heißt nicht von dieser Schöpfung ist, und nicht mit dem Blut von Böcken oder Kälbern, sondern mit seinem eigenen Blut ist er ein für allemal in das Heiligtum eingegangen, nachdem er die ewige Erlösung erlangt hatte.

Lobt den Herrn, alle Völker: und preist ihn, alle Nationen. ℣. Denn seine Barmherzigkeit ist mächtig über uns: und die Treue des Herrn währt in Ewigkeit.

Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas † In jener Zeit: Jesus sagte zu den Volksscharen dieses Gleichnis: Einen Feigenbaum hatte jemand in seinem Weinberg gepflanzt, und er kam, um Frucht an ihm zu suchen, und fand keine. Er sagte aber zum Weingärtner: Siehe, drei Jahre sind es, seitdem ich komme und Frucht an diesem Feigenbaum suche, und finde keine: hau ihn also um; wozu braucht er noch das Land? Jener aber antwortete und spricht zu ihm: Herr, lass ihn noch dieses Jahr, bis ich um ihn grabe und Dünger hinlege; und wenn er dann Frucht bringt – wenn aber nicht, so wirst du ihn künftig umhauen. Er lehrte aber in ihrer Synagoge an den Sabbaten. Und siehe, eine Frau, die einen Geist der Schwäche hatte achtzehn Jahre lang; und sie war gekrümmt und konnte sich überhaupt nicht aufrichten. Als Jesus sie sah, rief er sie zu sich und sprach zu ihr: Frau, du bist erlöst von deiner Schwäche. Und er legte ihr die Hände auf, und sogleich richtete sie sich auf und pries Gott. Da antwortete der Synagogenvorsteher, unwillig, weil Jesus am Sabbat geheilt hatte, und sprach zur Volksmenge: Sechs Tage sind es, an denen man arbeiten soll; an diesen also kommt und lasst euch heilen, und nicht am Sabbattag. Der Herr aber antwortete ihm und sprach: Heuchler, löst nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder Esel von der Krippe und führt ihn zur Tränke? Diese aber, eine Tochter Abrahams, die der Satan gebunden hat, siehe, achtzehn Jahre lang, sollte sie nicht von dieser Fessel gelöst werden am Sabbattag? Und als er dies sagte, schämten sich alle seine Widersacher; und das ganze Volk freute sich über all das Herrliche, das durch ihn geschah.

Herr, Gott meines Heiles, am Tag habe ich gerufen und in der Nacht vor dir: lass mein Gebet vor dein Angesicht treten, Herr.

Gewähre, wir bitten, allmächtiger Gott: dass das dargebrachte Opfer vor den Augen deiner Majestät uns die Gnade der Hingabe erlange und die Frucht der seligen Ewigkeit erwerbe.

V. Laß uns, Herr, die fromme Fürbitte deiner Heiligen nicht fehlen: sie möge unsere Gaben versöhnen und uns stets deine Vergebung erwirken.

Im siebten Monat sollt ihr Feste feiern, da ich die Söhne Israels in Hütten wohnen ließ, als ich sie aus dem Land Ägypten herausführte, ich, der Herr, euer Gott.

Lass, o Herr, wir bitten, deine Sakramente in uns vollenden, was sie enthalten: damit wir, was wir jetzt in der Gestalt vollziehen, in der Wahrheit der Wirklichkeit erfassen.

V. Schütze, wir bitten dich, Herr, dein Volk, sowohl durch die Teilnahme am himmlischen Mahl, die gewährt ist, als auch durch die Fürbitte der Heiligen, die verliehen wurde.