Karsamstag – Feier der Osternacht

℣. Dóminus vobíscum.

℣. Der Herr sei mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

℣. Orémus.

℣. Lasset uns beten.

Deus, qui per Filium tuum, angularem scilicet lapidem, claritatis tuae ignem fidelibus contulisti: productum e silice, nostris profuturum usibus, novum hunc ignem sancti†fica: et concede nobis, ita per haec festa paschalia caelestibus desideriis inflammari; ut ad perpetuae claritatis, puris mentibus, valeamus festa pertingere.

Gott, durch deinen Sohn, den Eckstein, hast du den Gläubigen das Feuer deines Lichtes geschenkt. Heilige † dieses neue Feuer, das aus dem Stein geschlagen wurde und uns dienen soll. Lass uns durch diese österlichen Feste so von der Sehnsucht nach dem Himmel entflammt werden, dass wir mit reinem Herzen zum Fest des ewigen Lichtes gelangen.

Per eúndem Christum Dóminum nostrum.

Durch denselben Christus, unseren Herrn.

Amen.

Amen.

Christus heri et hódie. Princípium et Finis. Alpha et Omega. Ipsíus sunt témpora et sǽcula. Ipsi glória et impérium per univérsa æternitátis sǽcula. Amen.

Christus gestern und heute. Anfang und Ende. Alpha und Omega. Sein sind die Zeiten und die Ewigkeit. Ihm sei Herrlichkeit und Macht durch alle Ewigkeit. Amen.

Per sua sancta vúlnera gloriósa custódiat et consérvet nos Christus Dóminus. Amen.

Durch seine heiligen glorreichen Wunden bewahre und behüte uns Christus, der Herr. Amen.

Lumen Christi glorióse resurgéntis díssipet ténebras cordis et mentis.

Das Licht Christi, der glorreich auferstanden ist, zerstreue die Finsternis des Herzens und des Geistes.

℣. Dóminus vobíscum.

℣. Der Herr sei mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

℣. Orémus.

℣. Lasset uns beten.

Veniat, quaesumus, omnipotens Deus, super hunc incensum cereum larga tuae bene † dictionis infusio: et hunc nocturnum splendorem invisibilis regenerator intende; ut non solum sacrificium, quod hac nocte litatum est, arcana luminis tui admixtione refulgeat; sed in quocumque loco ex huius sanctificationis mysterio aliquid fuerit deportatum, expulsa diabolicae fraudis nequitia, virtus tuae maiestatis assistat.

Allmächtiger Gott, lass die Fülle deines Segens † auf diese brennende Kerze herabkommen. Du, der uns unsichtbar neues Leben schenkt, vermehre den Glanz dieses nächtlichen Lichtes. Lass das Opfer, das in dieser Nacht dargebracht wird, durch die geheimnisvolle Verbindung mit deinem Licht erstrahlen. Und wohin auch immer etwas von dem durch dieses Geheimnis Geheiligten gebracht wird: Vertreibe dort die Bosheit teuflischer Täuschung und lass die Kraft deiner Majestät gegenwärtig sein.

Per Christum, Dóminum nostrum.

Durch Christus, unseren Herrn.

Amen.

Amen.

℣. Lumen Christi. ℟. Deo grátias.

℣. Christus, das Licht. ℟. Dank sei Gott.

℣. Lumen Christi. ℟. Deo grátias.

℣. Christus, das Licht. ℟. Dank sei Gott.

℣. Lumen Christi. ℟. Deo grátias.

℣. Christus, das Licht. ℟. Dank sei Gott.

Dóminus sit in corde tuo et labiis tuis: ut digne et competenter annunties suum paschale praeconium: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen

Der Herr sei in deinem Herzen und auf deinen Lippen: damit du würdig und angemessen seine österliche Botschaft verkündest: Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Exsultet iam Angelica turba caelorum: exsultent divina mysteria: et pro tanti Regis victoria, tuba insonet salutaris. Gaudeat et tellus tantis irradiata fulgoribus: et aeterni Regis splendore illustrata, totius orbis se sentiat amisisse caliginem. Laetetur et mater Ecclesia, tanti luminis adornata fulgoribus: et magnis populorum vocibus haec aula resultet. Quapropter astantes vos, fratres carissimi, ad tam miram huius sancti luminis claritatem, una mecum, quaeso, Dei omnipotentis misericordiam invocate. Ut qui me non meis meritis intra Levitarum numerum dignatus est aggregare: luminis sui claritatem infundens, Cerei huius laudem implere perficiat.

Juble nun, du Schar der Engel im Himmel; jubelt, ihr göttlichen Geheimnisse! Zum Sieg eines so großen Königs erschalle die Posaune des Heils. Auch die Erde freue sich, von solchem Lichtglanz erhellt. Vom Glanz des ewigen Königs erleuchtet, erkenne sie, dass die Finsternis der ganzen Welt gewichen ist. Es freue sich auch die Mutter Kirche, geschmückt mit dem Glanz eines so großen Lichtes; und dieses Haus widerhalle von den lauten Jubelrufen der Völker. Darum bitte ich euch, geliebte Brüder, die ihr beim wunderbaren Glanz dieses heiligen Lichtes steht: Ruft mit mir das Erbarmen des allmächtigen Gottes an. Er hat mich ohne mein Verdienst in die Zahl der Leviten aufgenommen. Möge er mich mit der Helligkeit seines Lichtes erfüllen und mich befähigen, das Lob dieser Kerze zu vollenden.

Per Dominum nostrum Iesum Christum Filium suum: qui cum eo vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus:

Per omnia saecula saeculorum.

Durch unseren Herrn Jesus Christus, seinen Sohn, der mit ihm lebt und herrscht in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott,

von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

℣. Dominus vobiscum. ℟. Et cum spiritu tuo. ℣. Sursum corda. ℟. Habemus ad Dominum. ℣. Gratias agamus Domino Deo nostro. ℟. Dignum et iustum est.

℣. Der Herr sei mit euch. ℟. Und mit deinem Geiste. ℣. Erhebet die Herzen. ℟. Wir haben sie beim Herrn. ℣. Lasset uns danken dem Herrn, unserem Gott. ℟. Das ist würdig und recht.

Vere dignum et iustum est, invisibilem Deum Patrem omnipotentem, Filiumque eius unigenitum, Dominum nostrum Iesum Christum, toto cordis ac mentis affectu, et vocis ministerio personare. Qui pro nobis aeterno Patri, Adae debitum solvit: et veteris piaculi cautionem pio cruore detersit.

Wahrhaft würdig und recht ist es, den unsichtbaren Gott, den allmächtigen Vater, und seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn Jesus Christus, mit der ganzen Hingabe unseres Herzens und Geistes und mit unserer Stimme zu preisen. Er hat für uns beim ewigen Vater die Schuld Adams beglichen und den Schuldschein der alten Sünde mit seinem heiligen Blut getilgt.

Haec sunt enim festa paschalia, in quibus verus ille Agnus occiditur, cuius sanguine postes fidelium consecrantur.

Dies sind die österlichen Feste, an denen das wahre Lamm geschlachtet wird, durch dessen Blut die Türpfosten der Gläubigen geheiligt werden.

Haec nox est, in qua primum patres nostros filios Israel eductos de Aegypto, mare Rubrum sicco vestigio transire fecisti.

Dies ist die Nacht, in der du einst unsere Väter, die Kinder Israels, aus Ägypten geführt und trockenen Fußes durch das Rote Meer geleitet hast.

Haec igitur nox est, quae peccatorum tenebras, columnae illuminatione purgavit.

Dies ist die Nacht, die durch das Licht der Feuersäule die Finsternis der Sünden vertrieben hat.

Haec nox est, quae hodie per universum mundum, in Christo credentes, a vitiis saeculi, et caligine peccatorum segregatos, reddit gratiae, sociat sanctitati.

Dies ist die Nacht, die heute in der ganzen Welt die Menschen, die an Christus glauben, von den Lastern der Welt und der Finsternis der Sünden scheidet, sie der Gnade zurückgibt und mit der Heiligkeit verbindet.

Haec nox est, in qua destructis vinculis mortis, Christus ab inferis victor ascendit. Nihil enim nobis nasci profuit, nisi redimi profuisset.

Dies ist die Nacht, in der Christus die Fesseln des Todes gesprengt hat und als Sieger aus der Unterwelt aufgestiegen ist. Denn es hätte uns nichts genützt, geboren zu werden, wenn wir nicht erlöst worden wären.

O mira circa nos tuae pietatis dignatio!

Wie wunderbar neigt sich deine Güte uns zu!

O inaestimabilis dilectio caritatis: ut servum redimeres, Filium tradidisti!

Wie unermesslich ist deine Liebe: Um den Knecht zu erlösen, hast du den Sohn hingegeben!

O certe necessarium Adae peccatum, quod Christi morte deletum est!

O wahrhaft notwendige Sünde Adams, die durch Christi Tod getilgt wurde!

O felix culpa, quae talem ac tantum meruit habere Redemptorem!

O glückliche Schuld, der ein solcher und so großer Erlöser zuteilwurde!

O vere beata nox, quae sola meruit scire tempus et horam, in qua Christus ab inferis resurrexit! Haec nox est, de qua scriptum est: Et nox sicut dies illuminabitur: et nox illuminatio mea in deliciis meis.

O wahrhaft selige Nacht, die allein gewürdigt war, Zeit und Stunde zu kennen, in der Christus aus der Unterwelt auferstand! Dies ist die Nacht, von der geschrieben steht: Die Nacht wird hell wie der Tag, und die Nacht wird mir zum Licht meiner Freude.

Huius igitur sanctificatio noctis fugat scelera, culpas lavat: et reddit innocentiam lapsis, et moestis laetitiam. Fugat odia, concordiam parat, et curvat imperia.

Die Heiligung dieser Nacht vertreibt die Verbrechen, wäscht die Schuld ab, gibt den Gefallenen die Unschuld zurück und den Trauernden die Freude. Sie vertreibt den Hass, schafft Eintracht und beugt die Gewalten.

In huius igitur noctis gratia, suscipe, sancte Pater, incensi huius sacrificium vespertinum: quod tibi in hac Cerei oblatione solemni, per ministrorum manus de operibus apum, sacrosancta reddit Ecclesia.

In der Gnade dieser Nacht nimm, heiliger Vater, das abendliche Opfer dieses brennenden Lichtes an. Die heilige Kirche bringt es dir in dieser feierlichen Gabe der Kerze dar, durch die Hände ihrer Diener, aus dem Werk der Bienen.

Sed iam columnae huius praeconia novimus, quam in honorem Dei rutilans ignis accendit. Qui licet sit divisus in partes, mutuati tamen luminis detrimenta non novit. Alitur enim liquantibus ceris, quas in substantiam pretiosae huius lampadis, apis mater eduxit.

Schon haben wir das Lob dieser Säule vernommen, die das leuchtende Feuer zu Gottes Ehre entzündet hat. Auch wenn dieses Feuer sich verteilt, wird es durch das Weitergeben seines Lichtes nicht geringer. Denn es nährt sich vom schmelzenden Wachs, das die Biene für diese kostbare Leuchte hervorgebracht hat.

O vere beata nox, quae exspoliavit Aegyptios, ditavit Hebraeos! Nox, in qua terrenis caelestia, humanis divina iunguntur.

O wahrhaft selige Nacht, die den Ägyptern ihre Schätze nahm und die Hebräer reich machte! Nacht, in der sich das Himmlische mit dem Irdischen und das Göttliche mit dem Menschlichen verbindet.

Oramus ergo te, Domine: ut Cereus iste in honorem tui nominis consecratus, ad noctis huius caliginem destruendam, indeficiens perseveret. Et in odorem suavitatis acceptus, supernis luminaribus misceatur. Flammas eius lucifer matutinus inveniat. Ille, inquam, lucifer, qui nescit occasum. Ille, qui regressus ab inferis, humano generi serenus illuxit.

Darum bitten wir dich, Herr: Diese Kerze, die zur Ehre deines Namens geweiht ist, möge unvermindert weiterbrennen und die Finsternis dieser Nacht vertreiben. Als lieblicher Wohlgeruch angenommen, vereine sie sich mit den Lichtern des Himmels. Ihre Flamme möge der Morgenstern noch brennend finden: jener Morgenstern, der niemals untergeht; jener, der aus der Unterwelt zurückkehrte und dem Menschengeschlecht in hellem Licht erschien.

Precamur ergo te, Domine: ut nos famulos tuos, omnemque clerum, et devotissimum populum: una cum beatissimo Papa nostro N. et Antistite nostro N. quiete temporum concessa, in his paschalibus gaudiis, assidua protectione regere, gubernare, et conservare digneris.

Wir bitten dich, Herr: Gewähre uns friedliche Zeiten und leite, lenke und bewahre uns, deine Diener, den ganzen Klerus und dein dir ergebenes Volk, zusammen mit unserem heiligen Papst N. und unserem Bischof N., durch deinen beständigen Schutz in dieser österlichen Freude.

Respice etiam ad eos, qui nos in potestate regunt, et, ineffabili pietatis et misericordiae tuae munere, dirige cogitationes eorum ad iustitiam et pacem, ut de terrena operositate ad caelestem patriam perveniant cum omni populo tuo.

Blicke auch auf jene, die uns regieren. Lenke durch die unaussprechliche Gabe deiner Güte und deines Erbarmens ihre Gedanken auf Gerechtigkeit und Frieden, damit sie mit deinem ganzen Volk aus der Mühe dieser Erde in die himmlische Heimat gelangen.

Per Christum Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus: Per omnia saecula saeculorum.

Durch Christus, deinen Sohn: Der mit dir lebt und herrscht in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott: Von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

In principio creavit Deus caelum et terram. Terra autem erat inanis et vacua, et ténebrae erant super fáciem abyssi: et Spiritus Dei ferebatur super aquas. Dixitque Deus: « Fiat lux ». Et facta est lux. Et vidit Deus lucem quod esset bona: et divisit lucem a tenebris. Appellavitque lucem Diem, et tenebras Noctem: factumque est vespere et mane, dies unus.

Im Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Die Erde aber war wüst und leer, und Finsternis lag über der Fläche des Abgrundes: und der Geist Gottes schwebte über den Wassern. Und Gott sprach: «Es werde Licht». Und es wurde Licht. Und Gott sah das Licht, dass es gut war: und er schied das Licht von der Finsternis. Und er nannte das Licht Tag, und die Finsternis Nacht: und es wurde Abend und Morgen, erster Tag.

Dixit quoque Deus : « Fiat firmamentum in medio aquarum: et dividat aquas ab aquis ». Et fecit Deus firmamentum, divisitque aquas, quae erant sub firmamento, ab his, quae erant super firmamentum. Et factum est ita. Vocavitque Deus firmamentum Caelum: et factum est vespere et mane, dies secundus.

Gott sprach auch: «Es werde ein Gewölbe mitten in den Wassern: und es scheide die Wasser von den Wassern». Und Gott machte das Gewölbe und schied die Wasser, die unter dem Gewölbe waren, von denen, die über dem Gewölbe waren. Und so geschah es. Und Gott nannte das Gewölbe Himmel: und es wurde Abend und Morgen, zweiter Tag.

Dixit vero Deus: « Congregentur aquae, quae sub caelo sunt, in locum unum: et appareat árida ». Et factum est ita. Et vocavit Deus aridam, Terram: congregationesque aquarum appellavit Maria. Et vidit Deus quod esset bonum. Et ait: « Germinet terra herbam virentem et facientem semen, et lignum pomiferum faciens fructum iuxta genus suum, cuius semen in semetipso sit super terram ». Et factum est ita. Et protulit terra herbam virentem, et facientem semen iuxta genus suum, lignumque faciens fructum, et habens unumquodque sementem secúndum speciem suam. Et vidit Deus quod esset bonum. Et factum est vespere et mane, dies tertius.

Gott sprach aber: «Es sammeln sich die Wasser, die unter dem Himmel sind, an einen Ort: und es erscheine das Trockene». Und so geschah es. Und Gott nannte das Trockene Erde: und die Ansammlungen der Wasser nannte er Meere. Und Gott sah, dass es gut war. Und er sprach: «Die Erde lasse grünes Kraut sprossen, das Samen hervorbringt, und fruchttragende Bäume, die nach ihrer Art Früchte bringen, deren Samen in ihnen selbst ist auf der Erde». Und so geschah es. Und die Erde brachte grünes Kraut hervor, das Samen trägt nach seiner Art, und Bäume, die Früchte bringen, und die jeweils ihren Samen nach ihrer Art haben. Und Gott sah, dass es gut war. Und es wurde Abend und Morgen, dritter Tag.

Dixit autem Deus: « Fiant luminaria in firmamento caeli, et dividant diem ac noctem, et sint in signa, et tempora, et dies et annos: ut luceant in firmamento caeli et illuminent terram ». Et factum est ita. Fecitque Deus duo luminaria magna: luminare maius, ut praeésset diei: et luminare minus, ut praeésset nocti: et stellas. Et posuit eas in firmamento caeli, ut lucerent super terram, et praeessent diei ac nocti, et dividerent lucem ac tenebras. Et vidit Deus quod esset bonum. Et factum est vespere et mane, dies quartus.

Gott sprach aber: «Es werden Lichter am Gewölbe des Himmels, und sie sollen den Tag und die Nacht scheiden, und sie sollen zu Zeichen und Zeiten und Tagen und Jahren dienen: damit sie am Gewölbe des Himmels leuchten und die Erde erleuchten». Und so geschah es. Und Gott machte zwei große Lichter: das größere Licht, das über den Tag herrschen sollte: und das kleinere Licht, das über die Nacht herrschen sollte: und die Sterne. Und er setzte sie an das Gewölbe des Himmels, damit sie über die Erde leuchten und über Tag und Nacht herrschen und das Licht von der Finsternis scheiden. Und Gott sah, dass es gut war. Und es wurde Abend und Morgen, vierter Tag.

Dixit etiam Deus: « Producant aquae reptile animae viventis, et volatile super terram sub firmamento caeli ». Creavitque Deus cete grandia, et omnem animam viventem atque motabilem, quam prodúxerant aquae in species suas, et omne volatile secúndum genus suum. Et vidit Deus quod esset bonum. Benedixitque eis, dicens: « Crescite, et multiplicamini, et replete aquas maris: avesque multiplicentur super terram ». Et factum est vespere et mane, dies quintus.

Gott sprach auch: «Die Wasser sollen wimmeln von lebendigen Wesen, und Geflügel fliege über die Erde unter dem Gewölbe des Himmels». Und Gott schuf die großen Wassertiere und jedes lebendige und bewegliche Wesen, das die Wasser nach ihren Arten hervorbrachten, und jedes Geflügel nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war. Und er segnete sie und sprach: «Wachset und vermehret euch und füllet die Wasser des Meeres: und die Vögel sollen sich vermehren auf der Erde». Und es wurde Abend und Morgen, fünfter Tag.

Dixit quoque Deus: « Producat terra animam viventem in genere suo: iumenta et reptilia, et bestias terrae secúndum species suas ». Factumque est ita. Et fecit Deus bestias terrae iuxta species suas, et iumenta, et omne reptile terrae in genere suo. Et vidit Deus quod esset bonum, et ait: « Faciamus hominem ad imaginem, et similitudinem nostram: et praesit piscibus maris, et volatilibus caeli, et bestiis, universaeque terrae, omnique reptili, quod movetur in terra ».

Gott sprach auch: «Die Erde bringe lebendige Wesen nach ihrer Art hervor: Vieh und Kriechtiere und Tiere der Erde nach ihren Arten». Und so geschah es. Und Gott machte die Tiere der Erde nach ihren Arten und das Vieh und jedes Kriechtier der Erde nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war, und er sprach: «Lasst uns den Menschen machen nach unserem Bild und Gleichnis: und er herrsche über die Fische des Meeres und die Vögel des Himmels und die Tiere und die ganze Erde und jedes Kriechtier, das sich auf der Erde bewegt».

Et creavit Deus hominem ad imaginem suam: ad imaginem Dei creavit illum, masculum et feminam creavit eos. Benedixitque illis Deus, et ait: « Crescite, et multiplicamini, et replete terram, et subicite eam, et dominamini piscibus maris, et volatilibus caeli, et universis animantibus, quae moventur super terram ».

Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bild: nach dem Bild Gottes schuf er ihn, als Mann und Frau schuf er sie. Und Gott segnete sie und sprach: «Wachset und vermehret euch und füllet die Erde und macht sie euch untertan und herrscht über die Fische des Meeres und die Vögel des Himmels und alle Lebewesen, die sich auf der Erde bewegen».

Dixitque Deus: «Ecce dedi vobis omnem herbam afferentem semen super terram, et universa ligna, quae habent in semetipsis sementem generis sui, ut sint vobis in escam: et cunctis animantibus terrae, omnique volucri caeli, et universis, quae moventur in terra, et in quibus est anima vivens, ut habeant ad vescendum ». Et factum est ita. Viditque Deus cuncta, quae fecerat: et erant valde bona. Et factum est vespere et mane, dies sextus.

Und Gott sprach: «Siehe, ich habe euch alles grüne Kraut gegeben, das Samen trägt auf der Erde, und alle Bäume, die in sich selbst den Samen ihrer Art haben, damit sie euch zur Nahrung dienen: und allen Tieren der Erde und jedem Vogel des Himmels und allem, was sich auf der Erde bewegt, und in denen ein lebendiges Wesen ist, damit sie zu essen haben». Und so geschah es. Und Gott sah alles, was er gemacht hatte: und siehe, es war sehr gut. Und es wurde Abend und Morgen, sechster Tag.

Igitur perfecti sunt caeli et terra, et omnis ornatus eórum. Complevitque Deus die septimo opus suum, quod fecerat: et requievit die septimo ab universo opere quod patrarat.

So wurden vollendet der Himmel und die Erde und all ihr Schmuck. Und Gott vollendete am siebten Tag sein Werk, das er gemacht hatte: und er ruhte am siebten Tag von all seinem Werk, das er getan hatte.

Orémus. ℣. Flectámus génua. ℣. Leváte.

Lasset uns beten. ℣. Beugen wir die Knie. ℣. Erhebet euch.

Deus, qui mirabiliter creasti hominem, et mirabilius redemisti: da nobis, quaesumus, contra oblectamenta peccati, mentis ratione persistere; ut mereamur ad aeterna gaudia pervenire.

Gott, du hast den Menschen wunderbar erschaffen und noch wunderbarer erlöst. Lass uns mit der Einsicht des Geistes den Verlockungen der Sünde widerstehen, damit wir würdig werden, zu den ewigen Freuden zu gelangen.

Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

Durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und herrscht in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

In diebus illis: Factum est in vigilia matutina, et ecce respiciens Dóminus super castra AEgyptiórum per columnam ignis et nubis, interfecit exercitum eórum: et subvertit rotas curruum, ferebantúrque in profundum. Dixerunt ergo AEgyptii : « Fugiamus Israelem: Dóminus enim pugnat pro eis contra nos ». Et ait Dóminus ad Moysen: « Extende manum tuam super mare, ut revertantur aquae ad AEgyptios super currus et equites eórum ». Cumque extendisset Moyses manum contra mare, reversum est primo diluculo ad priorem locum: fugientibusque AEgyptiis occurrerunt aquae, et involvit eos Dóminus in mediis fluctibus. Reversaeque sunt aquae, et operuerunt currus et equites cuncti exercitus Pharaonis, qui sequentes ingressi fuerant mare: nec unus quidem superfuit ex eis. Filii autem Israel perrexerunt per medium sicci maris, et aquae eis erant quasi pro muro a dextris et a sinistris: liberavitque Dóminus in die illa Israel de manu AEgyptiórum. Et viderunt AEgyptios mortuos super littus maris, et manum magnam, quam exercuerat Dóminus contra eos: timuitque populus Dóminum, et crediderunt Domino, et Moysi servo eius. Tunc cecinit Moyses, et filii Israel carmen hoc Domino, et dixerunt:

In jenen Tagen: Es geschah in der Morgenwache, und siehe, der Herr schaute auf das Lager der Ägypter durch die Feuersäule und die Wolkensäule und erschlug ihr Heer: und zerstörte die Räder der Wagen, und sie wurden in die Tiefe gerissen. Da sagten die Ägypter: «Lasst uns vor Israel fliehen: denn der Herr kämpft für sie gegen uns». Und der Herr sprach zu Mose: «Strecke deine Hand aus über das Meer, damit die Wasser zu den Ägyptern zurückkehren über ihre Wagen und Reiter». Und als Mose seine Hand gegen das Meer ausstreckte, kehrte es in der Frühe an seinen früheren Ort zurück: und den fliehenden Ägyptern begegneten die Wasser, und der Herr hüllte sie mitten in den Fluten ein. Und die Wasser kehrten zurück und bedeckten die Wagen und Reiter des ganzen Heeres des Pharao, die ihnen folgend ins Meer eingedrungen waren: und nicht einer blieb von ihnen übrig. Die Söhne Israels aber zogen durch die Mitte des trockenen Meeres, und die Wasser waren ihnen wie eine Mauer zur Rechten und zur Linken: und der Herr erlöste an jenem Tag Israel aus der Hand der Ägypter. Und sie sahen die Ägypter tot am Ufer des Meeres liegen und die große Macht, die der Herr gegen sie ausgeübt hatte: und das Volk fürchtete den Herrn, und sie glaubten dem Herrn und seinem Diener Mose. Da sang Mose und die Söhne Israels dem Herrn dieses Lied und sagten:

Cantemus Domino : gloriose enim honorificátus est: equum et ascensorem proiecit in mare: adiutor et protector factus est mihi in salutem. V. Hic Deus meus, et honorificábo eum: Deus patris mei, et exaltabo eum. V. Dóminus conterens bella: Dóminus nomen est illi.

Lasst uns dem Herrn singen: denn er ist herrlich verherrlicht worden: Ross und Reiter warf er ins Meer: Helfer und Beschützer wurde er mir zum Heil. V. Das ist mein Gott, und ich will ihn verherrlichen: der Gott meines Vaters, und ich will ihn erheben. V. Der Herr, der Kriege zerschmettert: Herr ist sein Name.

Orémus. ℣. Flectámus génua. ℣. Leváte.

Lasset uns beten. ℣. Beugen wir die Knie. ℣. Erhebet euch.

Deus, cuius antiqua miracula etiam nostris saeculis coruscare sentimus: dum quod uni populo, a persecutione Aegyptiaca liberando, dexterae tuae potentia contulisti, id in salutem gentium per aquam regenerationis operaris: praesta; ut in Abrahae filios, et in Israeliticam dignitatem, totius mundi transeat plenitudo.

Gott, auch in unserer Zeit sehen wir deine Wunder von einst aufleuchten. Was du damals mit der Macht deiner rechten Hand einem einzigen Volk gewährt hast, als du es aus der Verfolgung durch die Ägypter befreitest, das wirkst du heute durch das Wasser der Wiedergeburt zum Heil der Völker. Lass die ganze Welt zu Kindern Abrahams werden und an der Würde Israels teilhaben.

Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

Durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und herrscht in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

In die illa erit germen Dómini in magnificéntia et glória, et fructus terrae sublimis, et exsultatio his, qui salvati fuerint de Israel. Et erit: Omnis qui relictus fuerit in Sion, et residuus in Ierusalem, sanctus vocabitur, omnis qui scriptus est in vita in Ierusalem. Si abluerit Dóminus sordes filiarum Sion, et sanguinem Ierusalem laverit de medio eius, in spiritu iudicii et spiritu ardoris. Et creabit Dóminus super omnem locum montis Sion, et ubi invocátus est, nubem per diem, et fumum et splendorem ignis flammantis in nocte: super omnem enim gloriam protectio. Et tabernaculum erit in umbraculum diei ab aestu, et in securitatem, et absconsionem a turbine, et a pluvia.

An jenem Tag wird der Spross des Herrn prächtig und herrlich sein. Die Frucht der Erde wird erhaben sein und denen Freude bringen, die aus Israel gerettet sind. Jeder, der in Zion übrig bleibt und in Jerusalem zurückbleibt, wird heilig genannt werden: jeder, der in Jerusalem zum Leben eingeschrieben ist. Wenn der Herr den Schmutz der Töchter Zions abgewaschen und das Blut Jerusalems aus seiner Mitte gereinigt hat durch den Geist des Gerichts und den Geist des Feuers, dann wird er über jeder Stätte des Berges Zion, wo er angerufen wird, am Tag eine Wolke schaffen und bei Nacht Rauch und den Glanz flammenden Feuers. Denn über aller Herrlichkeit wird ein Schutz sein. Ein Zelt wird am Tag Schatten vor der Hitze bieten und Zuflucht und Schutz vor Sturm und Regen.

Vínea facta est dilecto in cornu, in loco úberi. V. Et maceriam circumdedit, et circumfodit: et plantavit vineam Sorec, et aedificávit turrim in medio eius. V. Et torcular fodit in ea: vínea enim Dómini Sabaoth, domus Israel est.

Ein Weinberg wurde für den Geliebten auf einem fruchtbaren Hügel angelegt. ℣. Er umgab ihn mit einer Mauer und grub ihn um; er pflanzte edle Reben und baute mitten darin einen Turm. ℣. Auch eine Kelter grub er darin aus. Denn der Weinberg des Herrn der Heerscharen ist das Haus Israel.

Orémus. ℣. Flectámus génua. ℣. Leváte.

Lasset uns beten. ℣. Beugen wir die Knie. ℣. Erhebet euch.

Deus, qui in omnibus Ecclesiae tuae filiis sanctorum prophetarum voce manifestasti, in omni loco dominationis tuae, satorem te bonorum seminum, et electorum palmitum esse cultorem: tribue populis tuis, qui et vinearum apud te nomine censentur, et segetum; ut, spinarum et tribulorum squalore resecato, digna efficiantur fruge fecundi.

Gott, durch die Stimme der heiligen Propheten hast du an allen Kindern deiner Kirche offenbar gemacht, dass du überall in deinem Herrschaftsbereich den guten Samen säst und die auserlesenen Reben pflegst. Dein Volk wird bei dir Weinberg und Saatfeld genannt. Lass es, befreit vom wuchernden Gestrüpp der Dornen und Disteln, gute Frucht bringen.

Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

Durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und herrscht in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

In diebus illis: Scripsit Moyses cánticum, et docuit filios Israel. Praecepitque Dóminus Iósue filio Nun, et ait: « Confortare, et esto robustus: tu enim introduces filios Israel in terram, quam pollicitus sum, et ego ero tecum ». Postquam ergo scripsit Moyses verba legis huius in volumine, atque complevit: praecepit Levitis, qui portabant arcam foederis Dómini, dicens: «Tollite librum istum, et ponite eum in latere arcae foederis Dómini Dei vestri: ut sit ibi contra te in testimonium. Ego enim scio contentionem tuam, et cervicem tuam durissimam. Adhuc vivente me, et ingrediénte vobiscum, semper contentiose egistis contra Dóminum: quanto magis cum mortuus fúero ? Congregate ad me omnes maiores natu per tribus vestras, atque doctores, et loquar audientibus eis sermones istos, et invocabo contra eos caelum et terram. Novi enim quod post mortem meam inique agetis, et declinabitis cito de via, quam praecépi vobis: et occurrent vobis mala in extremo témpore, quando feceritis malum in conspectu Dómini, ut irritetis eum per opera manuum vestrarum ». Locútus est ergo Moyses, audiente universo coetu Israel, verba carminis huius, et ad finem usque complevit.

In jenen Tagen: Mose schrieb ein Lied und lehrte es die Söhne Israels. Und der Herr gebot Josua, dem Sohn Nuns, und sprach: «Sei stark und mutig: denn du wirst die Söhne Israels in das Land führen, das ich verheißen habe, und ich werde mit dir sein». Nachdem also Mose die Worte dieses Gesetzes in eine Buchrolle geschrieben und vollendet hatte, gebot er den Leviten, die die Bundeslade des Herrn trugen, und sprach: «Nehmt dieses Buch und legt es neben die Bundeslade des Herrn, eures Gottes: damit es dort gegen euch als Zeugnis sei. Denn ich kenne euren Widerspruch und euren halsstarrigen Nacken. Noch während ich mit euch lebe und unter euch gehe, habt ihr immer widerspenstig gegen den Herrn gehandelt: wieviel mehr, wenn ich tot sein werde? Versammelt bei mir alle Ältesten eurer Stämme und eure Lehrer, und ich will diese Worte vor ihren Ohren sprechen und den Himmel und die Erde gegen sie anrufen. Denn ich weiß, dass ihr nach meinem Tod frevelhaft handeln und schnell von dem Weg abweichen werdet, den ich euch geboten habe: und es werden euch Übel begegnen am Ende der Zeit, wenn ihr Böses tut vor den Augen des Herrn, um ihn durch die Werke eurer Hände zu reizen». So sprach Mose, während die ganze Versammlung Israels zuhörte, die Worte dieses Liedes und brachte es bis zum Ende.

Attende, caelum, et loquar: et audiat terra verba ex ore meo. V. Exspectatur sicut pluvia eloquium meum: et descendant sicut ros verba mea. V. Sicut imber super gramen, et sicut nix super faenum: quia nomen Dómini invocabo. V. Date magnitudinem Deo nostro: Deus, vera opera eius, et omnes viae eius iudicia. V. Deus fidélis, in quo non est iniquitas: iustus et sanctus Dóminus.

Höre, Himmel, ich will reden; und die Erde höre die Worte aus meinem Mund. ℣. Wie Regen wird meine Rede erwartet, und wie Tau sollen meine Worte herabkommen. ℣. Wie ein Regenguss auf das Gras und wie Schnee auf die Wiese: Denn ich will den Namen des Herrn anrufen. ℣. Preist die Größe unseres Gottes! Wahrhaftig sind seine Werke, und alle seine Wege sind gerecht. ℣. Gott ist treu, in ihm ist kein Unrecht; gerecht und heilig ist der Herr.

Orémus. ℣. Flectámus génua. ℣. Leváte.

Lasset uns beten. ℣. Beugen wir die Knie. ℣. Erhebet euch.

Deus, celsitudo humilium et fortitudo rectorum, qui per sanctum Moysen puerum tuum, ita erudire populum tuum sacri carminis tui decantatione voluisti, ut illa legis iteratio fieret etiam nostra directio: excita in omnem iustificatarum gentium plenitudinem potentiam tuam, et da laetitiam, mitigando terrorem; ut, omnium peccatis tua remissione deletis, quod denuntiatum est in ultionem, transeat in salutem.

Gott, du erhebst die Demütigen und stärkst die Rechtschaffenen. Durch deinen heiligen Diener Mose hast du dein Volk mit dem Gesang deines heiligen Liedes unterwiesen, damit die Wiederholung des Gesetzes auch uns den Weg weist. Entfalte deine Macht unter allen Völkern, die du gerecht gemacht hast. Lindere ihren Schrecken und schenke ihnen Freude. Tilge durch deine Vergebung die Sünden aller, damit das, was als Vergeltung angekündigt wurde, zum Heil wird.

Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

Durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und herrscht in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

Kyrie eleison

Herr, erbarme dich

Christe eleison

Christus, erbarme dich

Kyrie eleison

Herr, erbarme dich

Christe, audi nos

Christus, höre uns

Christe, exaudi nos

Christus, erhöre uns

Pater de cælis, Deus, miserére nobis.

Gott Vater vom Himmel, erbarme dich unser.

Fili Redemptor mundi, Deus, miserére nobis.

Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme dich unser.

Spiritus Sancte, Deus, miserére nobis.

Gott Heiliger Geist, erbarme dich unser.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserére nobis.

Heilige Dreifaltigkeit, ein einziger Gott, erbarme dich unser.

Sancta Maria, ora pro nobis.

Heilige Maria, bitte für uns.

Sancta Dei Genitrix, ora pro nobis.

Heilige Gottesgebärerin, bitte für uns.

Sancta Virgo virginum, ora pro nobis.

Heilige Jungfrau der Jungfrauen, bitte für uns.

Sancte Michael, ora pro nobis.

Heiliger Michael, bitte für uns.

Sancte Gabriel, ora pro nobis.

Heiliger Gabriel, bitte für uns.

Sancte Raphael, ora pro nobis.

Heiliger Raphael, bitte für uns.

Omnes sancti Angeli et Archangeli, oráte pro nobis.

Alle heiligen Engel und Erzengel, bittet für uns.

Omnes sancti beatorum Spirituum ordines, oráte pro nobis.

Alle heiligen Chöre der seligen Geister, bittet für uns.

Sancte Joannes Baptista, ora pro nobis.

Heiliger Johannes der Täufer, bitte für uns.

Sancte Joseph, ora pro nobis.

Heiliger Joseph, bitte für uns.

Omnes sancti Patriarchæ et Prophetæ, oráte pro nobis.

Alle heiligen Patriarchen und Propheten, bittet für uns.

Sancte Petre, ora pro nobis.

Heiliger Petrus, bitte für uns.

Sancte Paule, ora pro nobis.

Heiliger Paulus, bitte für uns.

Sancte Andrea, ora pro nobis.

Heiliger Andreas, bitte für uns.

Sancte Joannes, ora pro nobis.

Heiliger Johannes, bitte für uns.

Omnes sancti Apostoli et Evangelistæ, oráte pro nobis.

Alle heiligen Apostel und Evangelisten, bittet für uns.

Omnes sancti Discipuli Domini, oráte pro nobis.

Alle heiligen Jünger des Herrn, bittet für uns.

Sancte Stephane, ora pro nobis.

Heiliger Stephanus, bitte für uns.

Sancte Laurenti, ora pro nobis.

Heiliger Laurentius, bitte für uns.

Sancte Vincenti, ora pro nobis.

Heiliger Vinzenz, bitte für uns.

Omnes sancti Martyres, oráte pro nobis.

Alle heiligen Märtyrer, bittet für uns.

Sancte Silvester, ora pro nobis.

Heiliger Silvester, bitte für uns.

Sancte Gregori, ora pro nobis.

Heiliger Gregor, bitte für uns.

Sancte Augustine, ora pro nobis.

Heiliger Augustinus, bitte für uns.

Omnes sancti Pontifices et Confessores, oráte pro nobis.

Alle heiligen Bischöfe und Bekenner, bittet für uns.

Omnes sancti Doctores, oráte pro nobis.

Alle heiligen Kirchenlehrer, bittet für uns.

Sancte Antoni, ora pro nobis.

Heiliger Antonius, bitte für uns.

Sancte Benedicte, ora pro nobis.

Heiliger Benedikt, bitte für uns.

Sancte Dominice, ora pro nobis.

Heiliger Dominikus, bitte für uns.

Sancte Francisce, ora pro nobis.

Heiliger Franziskus, bitte für uns.

Omnes sancti Sacerdotes et Levitæ, oráte pro nobis.

Alle heiligen Priester und Leviten, bittet für uns.

Omnes sancti Monachi et Eremitæ, oráte pro nobis.

Alle heiligen Mönche und Einsiedler, bittet für uns.

Sancta Maria Magdalena, ora pro nobis.

Heilige Maria Magdalena, bitte für uns.

Sancta Agnes, ora pro nobis.

Heilige Agnes, bitte für uns.

Sancta Cæcilia, ora pro nobis.

Heilige Cäcilia, bitte für uns.

Sancta Agatha, ora pro nobis.

Heilige Agatha, bitte für uns.

Sancta Anastasia, ora pro nobis.

Heilige Anastasia, bitte für uns.

Omnes sanctæ Virgines et Viduæ, oráte pro nobis.

Alle heiligen Jungfrauen und Witwen, bittet für uns.

Omnes Sancti et Sanctæ Dei, intercédite pro nobis.

Alle Heiligen Gottes, legt Fürbitte ein für uns.

Hac sacratíssima nocte, fratres caríssimi, sancta Mater Ecclésia, récolens Dómini nostri Jesu Christi mortem et sepultúram, eum redamándo vígilat et, célebrans ejúsdem gloriósam resurrectiónem, lætabúnda gaudet. Quóniam vero, ut docet Apóstolus, consepúlti sumus cum Christo per baptísmum in mortem, quómodo Christus resurréxit a mórtuis, ita et nos in novitáte vitæ opórtet ambuláre: sciéntes, véterem hóminem nostrum simul cum Christo crucifíxum esse, ut ultra non serviámus peccáto. Existimémus ergo nos mórtuos quidem esse peccáto, vivéntes autem Deo in Christo Jesu Dómino nostro. Quaprópter, fratres caríssimi, quadragesimáli exercitatióne absolúta, sancti Baptísmatis promissiónes renovémus, quibus olim sátanæ et opéribus ejus, sicut et mundo, qui inimícus est Dei, abrenuntiávimus, et Deo in sancta Ecclésia cathólica fidéliter servíre promísimus. Itaque:

In dieser hochheiligen Nacht, geliebte Brüder, gedenkt die heilige Mutter Kirche des Todes und der Grablegung unseres Herrn Jesus Christus. Aus Liebe zu ihm hält sie Wache und feiert voll Jubel seine glorreiche Auferstehung. Der Apostel lehrt: Durch die Taufe sind wir mit Christus in seinen Tod begraben worden. Wie Christus von den Toten auferstanden ist, so sollen auch wir in einem neuen Leben wandeln. Wir wissen, dass unser alter Mensch mit Christus gekreuzigt wurde, damit wir nicht länger der Sünde dienen. Darum sollen wir uns als Menschen verstehen, die für die Sünde tot sind, für Gott aber leben in Christus Jesus, unserem Herrn. Geliebte Brüder, nach den Übungen der vierzigtägigen Fastenzeit wollen wir nun die Versprechen der heiligen Taufe erneuern. Damals haben wir dem Satan und seinen Werken entsagt, ebenso der Welt, die Gottes Feind ist, und haben versprochen, Gott in der heiligen katholischen Kirche treu zu dienen. Daher:

℣. Abrenuntiátis sátanæ? ℟. Abrenuntiámus. ℣. Et ómnibus opéribus ejus? ℟. Abrenuntiámus. ℣. Et ómnibus pompis ejus? ℟. Abrenuntiámus. ℣. Créditis in Deum, Patrem omnipoténtem, Creatórem cæli et terræ? ℟. Crédimus. ℣. Créditis in Jesum Christum, Fílium ejus únicum, Dóminum nostrum, natum, et passum? ℟. Crédimus. ℣. Créditis et in Spíritum Sanctum, sanctam Ecclésiam cathólicam, Sanctórum communiónem, remissiónem peccatórum, carnis resurrectiónem, et vitam ætérnam? ℟. Crédimus. ℣. Nunc autem una simul Deum precémur, sicut Dóminus noster Jesus Christus oráre nos dócuit:

℣. Entsagt ihr dem Satan? ℟. Wir entsagen. ℣. Und all seinen Werken? ℟. Wir entsagen. ℣. Und all seinem Prunk? ℟. Wir entsagen. ℣. Glaubt ihr an Gott, den allmächtigen Vater, den Schöpfer des Himmels und der Erde? ℟. Wir glauben. ℣. Glaubt ihr an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn, der geboren wurde und gelitten hat? ℟. Wir glauben. ℣. Glaubt ihr auch an den Heiligen Geist, die heilige katholische Kirche, die Gemeinschaft der Heiligen, die Vergebung der Sünden, die Auferstehung des Fleisches und das ewige Leben? ℟. Wir glauben. ℣. Nun aber wollen wir gemeinsam Gott bitten, wie unser Herr Jesus Christus uns zu beten gelehrt hat:

Pater noster, qui es in cælis, sanctificétur nomen tuum. Advéniat regnum tuum. Fiat volúntas tua, sicut in cælo et in terra. Panem nostrum quotidiánum da nobis hódie. Et dimítte nobis débita nostra, sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris. Et ne nos indúcas in tentatiónem.

Vater unser, der du bist im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung.

Sed líbera nos a malo.

Sondern erlöse uns von dem Bösen.

Amen.

Amen.

Et Deus omnípotens, Pater Dómini nostri Jesu Christi, qui nos regenerávit ex aqua et Spíritu Sancto, quique nobis dedit remissiónem peccatórum, ipse nos custódiat grátia sua in eódem Christo Jesu Dómino nostro, in vitam ætérnam.

Und Gott, der allmächtige Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns aus dem Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren hat und der uns die Vergebung der Sünden geschenkt hat, er bewahre uns durch seine Gnade in demselben Christus Jesus, unserem Herrn, zum ewigen Leben.

Amen.

Amen.

Propitius esto, parce nobis, Domine.

Sei uns gnädig, verschone uns, Herr.

Propitius esto, exaudi nos, Domine.

Sei uns gnädig, erhöre uns, Herr.

Ab omni malo, libera nos, Domine.

Von allem Bösen, erlöse uns, Herr.

Ab omni peccato, libera nos, Domine.

Von aller Sünde, erlöse uns, Herr.

A morte perpetua, libera nos, Domine.

Vom ewigen Tod, erlöse uns, Herr.

Per mysterium sanctae Incarnationis tuae, libera nos, Domine.

Durch das Geheimnis deiner heiligen Menschwerdung, erlöse uns, Herr.

Per adventum tuum, libera nos, Domine.

Durch dein Kommen, erlöse uns, Herr.

Per nativitatem tuam, libera nos, Domine.

Durch deine Geburt, erlöse uns, Herr.

Per baptismum et sanctum ieiunium tuum, libera nos, Domine.

Durch deine Taufe und dein heiliges Fasten, erlöse uns, Herr.

Per crucem et passionem tuam, libera nos, Domine.

Durch dein Kreuz und dein Leiden, erlöse uns, Herr.

Per mortem et sepulturam tuam, libera nos, Domine.

Durch deinen Tod und dein Begräbnis, erlöse uns, Herr.

Per sanctam resurrectionem tuam, libera nos, Domine.

Durch deine heilige Auferstehung, erlöse uns, Herr.

Per admirabilem ascensionem tuam, libera nos, Domine.

Durch deine wunderbare Himmelfahrt, erlöse uns, Herr.

Per adventum Spiritus Sancti Paracliti, libera nos, Domine.

Durch die Ankunft des Heiligen Geistes, des Trösters, erlöse uns, Herr.

In die iudicii, libera nos, Domine.

Am Tag des Gerichts, erlöse uns, Herr.

Peccatores, te rogamus, audi nos.

Wir Sünder bitten dich, erhöre uns.

Ut nobis parcas, te rogamus, audi nos.

Dass du uns verschonst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut Ecclesiam tuam sanctam regere et conservare digneris, te rogamus, audi nos.

Dass du deine heilige Kirche leitest und bewahrst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut domnum apostolicum et omnes ecclesiasticos ordines in sancta religione conservare digneris, te rogamus, audi nos.

Dass du den Papst und alle kirchlichen Stände in treuer Frömmigkeit bewahrst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut inimicos sanctae Ecclesiae humiliare digneris, te rogamus, audi nos.

Dass du die Feinde deiner heiligen Kirche demütigst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut regibus et principibus christianis, pacem et veram concordiam donare digneris, te rogamus, audi nos.

Dass du den christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht schenkst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut nosmetipsos in tuo sancto servitio confortare et conservare digneris, te rogamus, audi nos.

Dass du uns in deinem heiligen Dienst stärkst und bewahrst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut omnibus benefactoribus nostris sempiterna bona retribuas, te rogamus, audi nos.

Dass du allen unseren Wohltätern mit ewigen Gütern vergiltst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut fructus terrae dare et conservare digneris, te rogamus, audi nos.

Dass du die Früchte der Erde schenkst und bewahrst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut omnibus fidelibus defunctis requiem aeternam donare digneris, te rogamus, audi nos.

Dass du allen gläubigen Verstorbenen die ewige Ruhe schenkst, wir bitten dich, erhöre uns.

Ut nos exaudire digneris, te rogamus, audi nos.

Dass du uns erhörst, wir bitten dich, erhöre uns.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.

Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünden der Welt, verschone uns, Herr.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.

Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünden der Welt, erhöre uns, Herr.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünden der Welt, erbarme dich unser.

Christe, audi nos.

Christus, höre uns.

Christe, exaudi nos.

Christus, erhöre uns.

℣. Kýrie, eléison. ℟. Kýrie, eléison. ℣. Kýrie, eléison. ℟. Christe, eléison. ℣. Christe, eléison. ℟. Christe, eléison. ℣. Kýrie, eléison. ℟. Kýrie, eléison. ℣. Kýrie, eléison.

℣. Herr, erbarme dich. ℟. Herr, erbarme dich. ℣. Herr, erbarme dich. ℟. Christus, erbarme dich. ℣. Christus, erbarme dich. ℟. Christus, erbarme dich. ℣. Herr, erbarme dich. ℟. Herr, erbarme dich. ℣. Herr, erbarme dich.

Glória in excélsis Deo. Et in terra pax homínibus bonæ voluntátis. Laudámus te. Benedícimus te. Adorámus te. Glorificámus te. Grátias ágimus tibi propter magnam glóriam tuam.

Ehre sei Gott in der Höhe. Und auf Erden Friede den Menschen, die guten Willens sind. Wir loben dich. Wir preisen dich. Wir beten dich an. Wir verherrlichen dich. Wir sagen dir Dank ob deiner großen Herrlichkeit.

Dómine Deus, Rex cæléstis, Deus Pater omnípotens. Dómine Fili unigénite, Jesu Christe. Dómine Deus, Agnus Dei, Fílius Patris. Qui tollis peccáta mundi, miserére nobis. Qui tollis peccáta mundi, súscipe deprecatiónem nostram. Qui sedes ad déxteram Patris, miserére nobis.

Herr und Gott, König des Himmels, Gott, allmächtiger Vater. Herr, eingeborener Sohn, Jesus Christus. Herr und Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters. Der du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme dich unser. Der du hinwegnimmst die Sünden der Welt, nimm an unser Flehen. Der du sitzest zur Rechten des Vaters, erbarme dich unser.

Quóniam tu solus Sanctus. Tu solus Dóminus. Tu solus Altíssimus, Jesu Christe. Cum Sancto Spíritu, in glória Dei Patris. Amen.

Denn du allein bist der Heilige. Du allein der Herr. Du allein der Höchste, Jesus Christus. Mit dem Heiligen Geiste in der Herrlichkeit Gottes des Vaters. Amen.

℣. Dóminus vobíscum.

℣. Der Herr sei mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

℣. Orémus.

℣. Lasset uns beten.

Deus, qui hanc sacratissimam noctem gloria dominicae Resurrectionis illustras: conserva in nova familiae tuae progenie adoptionis spiritum, quem dedisti; ut, corpore et mente renovati, puram tibi exhibeant servitutem.

Gott, du erhellst diese hochheilige Nacht mit dem Glanz der Auferstehung des Herrn. Bewahre in den neu geborenen Kindern deiner Familie den Geist der Kindschaft, den du ihnen geschenkt hast. Lass sie, an Leib und Geist erneuert, dir mit reinem Herzen dienen.

Per eúndem Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

Durch denselben Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und herrscht in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Colossénses.

Lesung aus dem Brief des heiligen Apostels Paulus an die Kolosser.

Fratres: si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens: quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Mortui enim estis, et vita vestra est abscondita cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit, vita vestra: tunc et vos apparebitis cum ipso in gloria.

Brüder: Seid ihr mit Christus auferstanden, so sucht, was droben ist, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt; sinnt auf das, was droben ist, nicht auf das, was auf Erden ist. Denn ihr seid gestorben, und euer Leben ist mit Christus verborgen in Gott. Wenn Christus, euer Leben, erscheinen wird, dann werdet auch ihr mit ihm erscheinen in Herrlichkeit.

Allelúja.

Halleluja.

Allelúja.

Halleluja.

Allelúja.

Halleluja.

Allelúja.

Halleluja.

Allelúja.

Halleluja.

Allelúja.

Halleluja.

Confitemini Domino, quoniam bonus: quoniam in saeculum misericordia eius.

Danket dem Herrn, denn er ist gütig: denn ewig währt seine Barmherzigkeit.

Laudate Dominum omnes gentes: et collaudate eum, omnes populi. Quoniam confirmata est super nos misericordia eius: et veritas Domini manet in aeternum.

Lobpreist den Herrn, alle Völker: und rühmet ihn, alle Nationen. Denn seine Barmherzigkeit hat sich über uns gefestigt: und die Treue des Herrn bleibt in Ewigkeit.

Munda cor meum ac lábia mea, omnípotens Deus, qui lábia Isaíæ Prophétæ cálculo mundásti igníto: ita me tua grata miseratióne dignáre mundáre, ut sanctum Evangélium tuum digne váleam nuntiáre.

Reinige mein Herz und meine Lippen, allmächtiger Gott, der Du die Lippen des Propheten Jesaja mit einer glühenden Kohle gereinigt hast. So reinige auch mich gnädig durch Dein gütiges Erbarmen, damit ich Dein heiliges Evangelium würdig verkünden kann.

Per Christum, Dóminum nostrum.

Durch Christus, unseren Herrn.

Amen.

Amen.

Jube, Dómine, benedícere. Dóminus sit in corde meo et in lábiis meis: ut digne et competénter annúntiem Evangélium suum. Amen.

Herr, gewähre Deinen Segen. Der Herr sei in meinem Herzen und auf meinen Lippen, damit ich Sein Evangelium würdig und recht verkünde. Amen.

℣. Dóminus vobíscum.

℣. Der Herr sei mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

Sequentia sancti Evangelii secundum Matthæum. Vespere autem sabbati, quae lucescit in prima sabbati, venit Maria Magdalene, et altera Maria videre sepulchrum. Et ecce terraemotus factus est magnus. Angelus enim Domini descendit de coelo: et accedens revolvit lapidem, et sedebat super eum: erat autem aspectus eius sicut fulgur: et vestimentum eius sicut nix. Prae timore autem eius exterriti sunt custodes, et factu sunt velut mortui. Respondens autem Angelus, dixit mulieribus: Nolite timere vos: scio enim, quod Iesum, qui crucifixus est, quaeritis: non est hic: surrexit enim, sicut dixit. Venite, et videte locum, ubi positus erat Dominus. Et cito euntes dicite discipulis eius, quia surrexit et ecce praecedit vos in Galilaeam: ibi eum videbitis. Ecce praedixi vobis.

Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus. ℣ In jener Zeit, am Abend des Sabbats, der in den ersten Tag der Woche hineinleuchtet, kam Maria Magdalena und die andere Maria, um das Grab zu sehen. Und siehe, es geschah ein großes Erdbeben. Denn ein Engel des Herrn stieg vom Himmel herab, trat hinzu, wälzte den Stein weg und setzte sich darauf. Seine Erscheinung aber war wie ein Blitz und sein Gewand weiß wie Schnee. Vor Furcht vor ihm aber erbebten die Wächter und wurden wie tot. Der Engel aber antwortete und sprach zu den Frauen: Fürchtet euch nicht! Ich weiß wohl, dass ihr Jesus, den Gekreuzigten, sucht. Er ist nicht hier; denn er ist auferstanden, wie er gesagt hat. Kommt her und seht den Ort, wo der Herr gelegen hat. Und geht schnell hin und sagt seinen Jüngern, dass er auferstanden ist. Und siehe, er geht euch voraus nach Galiläa; dort werdet ihr ihn sehen. Siehe, ich habe es euch gesagt.

℣. Dóminus vobíscum.

℣. Der Herr sei mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

℣. Orémus.

℣. Lasset uns beten.

Súscipe, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus, hanc immaculátam hóstiam, quam ego indígnus fámulus tuus óffero tibi Deo meo vivo et vero, pro innumerabílibus peccátis, et offensiónibus, et neglegéntiis meis, et pro ómnibus circumstántibus, sed et pro ómnibus fidélibus christiánis vivis atque defúnctis: ut mihi, et illis profíciat ad salútem in vitam ætérnam. Amen.

Nimm an, heiliger Vater, allmächtiger, ewiger Gott, diese makellose Opfergabe, die ich, Dein unwürdiger Diener, Dir, meinem lebendigen und wahren Gott, darbringe: für meine unzähligen Sünden, Verfehlungen und Nachlässigkeiten, für alle Umstehenden und für alle gläubigen Christen, die lebenden und die verstorbenen. Lass sie mir und ihnen zum Heil für das ewige Leben dienen. Amen.

Deus, † qui humánæ substántiæ dignitátem mirabíliter condidísti, et mirabílius reformásti: da nobis per hujus aquæ et vini mystérium, ejus divinitátis esse consórtes, qui humanitátis nostræ fíeri dignátus est párticeps, Jesus Christus, Fílius tuus, Dóminus noster:

Gott, † Du hast die Würde der menschlichen Natur wunderbar erschaffen und noch wunderbarer erneuert. Lass uns durch das Geheimnis dieses Wassers und Weines teilhaben an der Gottheit dessen, der an unserer Menschheit teilzuhaben geruhte: Jesus Christus, Dein Sohn, unser Herr.

Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus: per ómnia sǽcula sæculórum.

Er lebt und herrscht mit Dir in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

Offérimus tibi, Dómine, cálicem salutáris, tuam deprecántes cleméntiam: ut in conspéctu divínæ majestátis tuæ, pro nostra et totíus mundi salúte, cum odóre suavitátis ascéndat. Amen.

Wir bringen Dir, Herr, den Kelch des Heiles dar und bitten Deine Güte: Lass ihn vor Deiner göttlichen Majestät zum Heil für uns und die ganze Welt als lieblicher Wohlgeruch emporsteigen. Amen.

In spíritu humilitátis et in ánimo contríto suscipiámur a te, Dómine: et sic fiat sacrifícium nostrum in conspéctu tuo hódie, ut pláceat tibi, Dómine Deus.

Im Geist der Demut und mit zerknirschtem Herzen lass uns bei Dir Aufnahme finden, Herr. So werde unser Opfer heute vor Deinem Angesicht vollbracht, dass es Dir gefalle, Herr und Gott.

Veni, sanctificátor omnípotens ætérne Deus: et bénedic hoc sacrifícium, tuo sancto nómini præparátum.

Komm, Heiligmacher, allmächtiger, ewiger Gott, und segne dieses Opfer, das Deinem heiligen Namen bereitet ist.

Lavábo inter innocéntes manus meas: et circúmdabo altáre tuum, Dómine: Ut áudiam vocem laudis, et enárrem univérsa mirabília tua. Dómine, diléxi decórem domus tuæ et locum habitatiónis glóriæ tuæ. Ne perdas cum ímpiis, Deus, ánimam meam, et cum viris sánguinum vitam meam: In quorum mánibus iniquitátes sunt: déxtera eórum repléta est munéribus. Ego autem in innocéntia mea ingréssus sum: rédime me et miserére mei. Pes meus stetit in dirécto: in ecclésiis benedícam te, Dómine.

Ich wasche meine Hände unter Unschuldigen und umschreite Deinen Altar, Herr, um den Klang des Lobes zu hören und all Deine Wunder zu verkünden. Herr, ich liebe die Schönheit Deines Hauses und den Ort, an dem Deine Herrlichkeit wohnt. Lass meine Seele nicht mit den Gottlosen zugrunde gehen, Gott, noch mein Leben mit den Blutmenschen, an deren Händen Unrecht haftet und deren Rechte mit Bestechungsgaben gefüllt ist. Ich aber bin in meiner Unschuld gewandelt: Erlöse mich und erbarme Dich meiner. Mein Fuß steht auf festem Grund; in den Versammlungen werde ich Dich preisen, Herr.

Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper: et in sǽcula sæculórum. Amen.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Wie im Anfang, so auch jetzt und allezeit und in Ewigkeit. Amen.

Súscipe, sancta Trínitas, hanc oblatiónem, quam tibi offérimus ob memóriam passiónis, resurrectiónis, et ascensiónis Jesu Christi, Dómini nostri: et in honórem beátæ Maríæ semper Vírginis, et beáti Joannis Baptistæ, et sanctórum Apostolórum Petri et Pauli, et istórum et ómnium Sanctórum: ut illis profíciat ad honórem, nobis autem ad salútem: et illi pro nobis intercédere dignéntur in cælis, quorum memóriam ágimus in terris.

Nimm an, heilige Dreifaltigkeit, diese Opfergabe, die wir Dir darbringen zum Gedächtnis des Leidens, der Auferstehung und der Himmelfahrt Jesu Christi, unseres Herrn, und zu Ehren der seligen, allzeit jungfräulichen Maria, des heiligen Johannes des Täufers, der heiligen Apostel Petrus und Paulus, dieser Heiligen und aller Heiligen. Lass sie ihnen zur Ehre und uns zum Heil gereichen. Mögen sie im Himmel für uns eintreten, deren Gedächtnis wir auf Erden feiern.

Per eúndem Christum Dóminum nostrum.

Durch denselben Christus, unseren Herrn.

Amen.

Amen.

℣. Oráte, fratres: ut meum ac vestrum sacrifícium acceptábile fiat apud Deum Patrem omnipoténtem.

℣. Betet, Brüder, dass mein und euer Opfer Gott, dem allmächtigen Vater, wohlgefällig sei.

℟. Suscípiat Dóminus sacrifícium de mánibus tuis ad laudem et glóriam nominis sui, ad utilitátem quoque nostram, totiúsque Ecclésiæ suæ sanctæ.

℟. Der Herr nehme das Opfer aus deinen Händen an zum Lob und zur Ehre Seines Namens, zum Nutzen für uns und Seine ganze heilige Kirche.

℣. Amen.

℣. Amen.

Suscipe, quaesumus, Domine, preces populi tui, cum oblationibus hostiarum: ut paschalibus initiata mysteriis, ad aeternitatis nobis medelam, te operante, proficiant.

Herr, nimm die Gebete deines Volkes zusammen mit den Opfergaben an. Lass diese Gaben, die durch die österlichen Geheimnisse geweiht werden, durch dein Wirken zu unserem ewigen Heil beitragen.

Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

Durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und herrscht in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

℣. Dóminus vobíscum.

℣. Der Herr sei mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

℣. Sursum corda.

℣. Erhebet die Herzen.

℟. Habémus ad Dóminum.

℟. Wir haben sie beim Herrn.

℣. Grátias agámus Dómino, Deo nostro.

℣. Lasst uns danken dem Herrn, unserem Gott.

℟. Dignum et justum est.

℟. Das ist würdig und recht.

Vere dignum et justum est, æquum et salutáre: Te quidem, Dómine, omni témpore, sed in hac potíssimum nocte gloriósius prædicáre, cum Pascha nostrum immolátus est Christus. Ipse enim verus est Agnus, qui ábstulit peccáta mundi. Qui mortem nostram moriéndo destrúxit et vitam resurgéndo reparávit. Et ídeo cum Angelis et Archángelis, cum Thronis et Dominatiónibus, cumque omni milítia cœléstis exércitus hymnum glóriæ tuæ cánimus, sine fine dicéntes:

Wahrhaft würdig und recht ist es, billig und heilsam: Dich, Herr, zu aller Zeit, aber in dieser Nacht ganz besonders ruhmreich zu preisen, da Christus, unser Osterlamm, geopfert worden ist. Er ist wahrhaft das Lamm, das die Sünden der Welt hinweggenommen hat. Der unseren Tod durch sein Sterben vernichtet und das Leben durch seine Auferstehung wiederhergestellt hat. Und darum singen wir mit den Engeln und Erzengeln, mit den Thronen und Herrschaften und mit der ganzen Schar des himmlischen Heeres den Lobgesang deiner Herrlichkeit und sprechen ohne Ende:

Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dóminus Deus Sábaoth. Pleni sunt cæli et terra glória tua. Hosánna in excélsis. Benedíctus, qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis.

Heilig, Heilig, Heilig, Herr, Gott der Heerscharen. Himmel und Erde sind erfüllt von deiner Herrlichkeit. Hosanna in der Höhe. Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn. Hosanna in der Höhe.

Te ígitur, clementíssime Pater, per Jesum Christum, Fílium tuum, Dóminum nostrum, súpplices rogámus ac pétimus, uti accépta hábeas et benedícas hæc dona, hæc múnera, hæc sancta sacrifícia illibáta.

Dich also, gütigster Vater, bitten und flehen wir demütig durch Jesus Christus, deinen Sohn, unsern Herrn, du wollest gnädig annehmen und segnen diese Gaben, diese Geschenke, diese heiligen, makellosen Opfer.

in primis, quæ tibi offérimus pro Ecclésia tua sancta cathólica: quam pacificáre, custodíre, adunáre et régere dignéris toto orbe terrárum: una cum fámulo tuo Papa nostro N. et Antístite nostro N. et ómnibus orthodóxis, atque cathólicæ et apostólicæ fídei cultóribus.

die wir Dir vor allem darbringen für Deine heilige katholische Kirche. Schenke ihr Frieden, behüte, eine und leite sie auf dem ganzen Erdkreis, zusammen mit Deinem Diener, unserem Papst N., und unserem Bischof N. sowie allen Rechtgläubigen, die den katholischen und apostolischen Glauben pflegen.

Meménto, Dómine, famulórum famularúmque tuarum N. et N. et ómnium circumstántium, quorum tibi fides cógnita est et nota devótio, pro quibus tibi offérimus: vel qui tibi ófferunt hoc sacrifícium laudis, pro se suísque ómnibus: pro redemptióne animárum suárum, pro spe salútis et incolumitátis suæ: tibíque reddunt vota sua ætérno Deo, vivo et vero.

Gedenke, Herr, Deiner Diener und Dienerinnen N. und N. und aller Umstehenden, deren Glauben und Hingabe Du kennst. Für sie bringen wir Dir dieses Lobopfer dar, oder sie selbst bringen es Dir dar, für sich und alle die Ihren: zur Erlösung ihrer Seelen, in der Hoffnung auf ihr Heil und Wohlergehen. Dir, dem ewigen, lebendigen und wahren Gott, entrichten sie ihre Gelübde.

Communicantes, et noctem sacratissimam celebrantes Resurrectionis Domini nostri Jesu Christi secundum carnem: sed et memoriam venerantes, in primis gloriosæ semper Vírginis Maríæ, Genitrícis ejusdem Dei et Dómini nostri Jesu Christi: sed et beati Joseph, eiusdem Virginis Sponsi, et beatorum Apostolorum ac Martyrum tuorum, Petri et Pauli, Andreæ, Jacobi, Joannis, Thomæ, Jacobi, Philippi, Bartholomaei, Matthaei, Simonis et Thaddaei: Lini, Cleti, Clementis, Xysti, Cornelii, Cypriani, Laurentii, Chrysogoni, Joannis et Pauli, Cosmæ et Damiani: et omnium Sanctorum tuorum, quorum meritis precibusque concedas, ut in omnibus protectionis tuæ muniamur auxilio.

In Gemeinschaft feiern wir die hochheilige Nacht, in der unser Herr Jesus Christus leiblich auferstanden ist. Dabei gedenken wir in Ehrfurcht vor allem der glorreichen, allzeit jungfräulichen Maria, der Mutter unseres Gottes und Herrn Jesus Christus, sowie des heiligen Josef, des Bräutigams dieser Jungfrau, und deiner heiligen Apostel und Märtyrer Petrus und Paulus, Andreas, Jakobus, Johannes, Thomas, Jakobus, Philippus, Bartholomäus, Matthäus, Simon und Thaddäus; Linus, Kletus, Clemens, Sixtus, Kornelius, Cyprian, Laurentius, Chrysogonus, Johannes und Paulus, Kosmas und Damian und all deiner Heiligen. Lass uns durch ihre Verdienste und Fürbitten in allem durch deinen Beistand geschützt sein.

Per eúndem Christum Dóminum nostrum.

Durch denselben Christus, unseren Herrn.

Amen.

Amen.

Hanc igitur oblationem servitutis nostræ, sed et cunctæ familiæ tuæ, quam tibi offerimus pro his quoque, quos regenerare dignatus es ex aqua et Spiritu Sancto, tribuens eis remissionem omnium peccatorum, quæsumus, Domine, ut placatus accipias: diesque nostros in tua pace disponas, atque ab æterna damnatione nos eripi, et in electorum tuorum jubeas grege numerari:

Herr, nimm gnädig diese Opfergabe unseres Dienstes und deiner ganzen Familie an. Wir bringen sie dir auch für jene dar, denen du aus dem Wasser und dem Heiligen Geist neues Leben geschenkt und alle Sünden vergeben hast. Ordne unsere Tage in deinem Frieden, errette uns vor der ewigen Verdammnis und nimm uns auf in die Schar deiner Auserwählten.

Per Christum, Dóminum nostrum.

Durch Christus, unseren Herrn.

Amen.

Amen.

Quam oblatiónem tu, Deus, in ómnibus, quǽsumus, benedíctam, adscríptam, ratam, rationábilem, acceptabilémque fácere dignéris: ut nobis Corpus et Sanguis fiat dilectíssimi Fílii tui, Dómini nostri Jesu Christi.

Diese Opfergabe also, so bitten wir, o Gott, habe die Güte in allem zu segnen, in dein Verzeichnis aufzunehmen, sie gültig, dem Geiste gemäß und dir wohlgefällig zu machen, damit sie uns zum Leibe und Blute werde deines vielgeliebten Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus.

Qui, prídie quam paterétur, accépit panem in sanctas ac venerábiles manus suas, et elevátis óculis in cælum ad te Deum, Patrem suum omnipoténtem, tibi grátias agens, benedíxit, fregit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite et manducáte ex hoc omnes: HOC EST ENIM CORPUS MEUM.

Der am Tage vor seinem Leiden das Brot in seine heiligen und ehrwürdigen Hände nahm, und mit erhobenen Augen zum Himmel zu dir, Gott, seinem allmächtigen Vater, dir dankend es segnete, brach und seinen Jüngern gab mit den Worten: Nehmet hin und esset alle davon: DENN DAS IST MEIN LEIB.

Símili modo, postquam cenátum est, accípiens et hunc præclárum Cálicem in sanctas ac venerábiles manus suas, item tibi grátias agens, benedíxit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite et bíbite ex eo omnes: HIC EST ENIM CALIX SÁNGUINIS MEI, NOVI ET ÆTÉRNI TESTAMÉNTI, MYSTÉRIUM FÍDEI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDÉTUR IN REMISSIÓNEM PECCATÓRUM.

In gleicher Weise nahm er nach dem Mahle auch diesen herrlichen Kelch in seine heiligen und ehrwürdigen Hände, dankte dir wiederum, segnete ihn und gab ihn seinen Jüngern mit den Worten: Nehmet hin und trinket alle daraus: DENN DAS IST DER KELCH MEINES BLUTES, DES NEUEN UND EWIGEN BUNDES, — GEHEIMNIS DES GLAUBENS — DAS FÜR EUCH UND FÜR VIELE VERGOSSEN WIRD ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.

Hæc quotiescúmque fecéritis, in mei memóriam faciétis.

Sooft ihr dies tut, tut es zu meinem Gedächtnis.

Unde et mémores, Dómine, nos servi tui, sed et plebs tua sancta, ejúsdem Christi Fílii tui, Dómini nostri, tam beátæ passiónis, nec non et ab ínferis resurrectiónis, sed et in cælos gloriósæ ascensiónis: offérimus præcláræ majestáti tuæ de tuis donis ac datis, Hóstiam † puram, Hóstiam † sanctam, Hóstiam † immaculátam, Panem † sanctum vitæ ætérnæ, et Cálicem † salútis perpétuæ.

Darum, Herr, gedenken wir, Deine Diener und Dein heiliges Volk, des seligen Leidens desselben Christus, Deines Sohnes, unseres Herrn, Seiner Auferstehung von den Toten und Seiner glorreichen Himmelfahrt. Deiner erhabenen Majestät bringen wir von Deinen eigenen Gaben und Geschenken dar: ein reines † Opfer, ein heiliges † Opfer, ein makelloses † Opfer, das heilige † Brot des ewigen Lebens und den Kelch † des immerwährenden Heiles.

Supra quæ propítio ac seréno vultu respícere dignéris: et accépta habére, sicúti accépta habére dignátus es múnera púeri tui justi Abel, et sacrifícium Patriárchæ nostri Abrahæ: et quod tibi óbtulit summus sacérdos tuus Melchísedech, sanctum sacrifícium, immaculátam hóstiam.

Blicke darauf mit gnädigem und gütigem Angesicht und nimm es an, wie Du die Gaben Deines gerechten Dieners Abel angenommen hast, das Opfer unseres Patriarchen Abraham und das, was Dir Dein Hoherpriester Melchisedech dargebracht hat: ein heiliges Opfer, eine makellose Gabe.

Súpplices te rogámus, omnípotens Deus: jube hæc perférri per manus sancti Angeli tui in sublíme altáre tuum, in conspéctu divínæ majestátis tuæ: ut, quotquot ex hac altáris participatióne sacrosánctum Fílii tui Corpus, et Sánguinem sumpsérimus, omni benedictióne cælésti et grátia repleámur.

Demütig bitten wir Dich, allmächtiger Gott: Lass dies durch die Hände Deines heiligen Engels auf Deinen erhabenen Altar tragen, vor das Angesicht Deiner göttlichen Majestät, damit wir alle, die wir durch die Teilnahme an diesem Altar den hochheiligen Leib und das Blut Deines Sohnes empfangen, mit allem himmlischen Segen und aller Gnade erfüllt werden.

Per eúndem Christum Dóminum nostrum.

Durch denselben Christus, unseren Herrn.

Amen.

Amen.

Meménto étiam, Dómine, famulórum famularúmque tuárum N. et N., qui nos præcessérunt cum signo fídei, et dórmiunt in somno pacis. Ipsis, Dómine, et ómnibus in Christo quiescéntibus locum refrigérii, lucis, et pacis, ut indúlgeas, deprecámur.

Gedenke auch, Herr, Deiner Diener und Dienerinnen N. und N., die uns mit dem Zeichen des Glaubens vorangegangen sind und im Schlaf des Friedens ruhen. Ihnen, Herr, und allen, die in Christus ruhen, schenke, so bitten wir, den Ort der Erquickung, des Lichtes und des Friedens.

Per eúndem Christum Dóminum nostrum.

Durch denselben Christus, unseren Herrn.

Amen.

Amen.

Nobis quoque peccatóribus fámulis tuis, de multitúdine miseratiónum tuárum sperántibus, partem áliquam et societátem donáre dignéris, cum tuis sanctis Apóstolis et Martýribus: cum Joánne, Stéphano, Matthía, Bárnaba, Ignátio, Alexándro, Marcellíno, Petro, Felicitáte, Perpétua, Agatha, Lúcia, Agnéte, Cæcília, Anastásia, et ómnibus Sanctis tuis: intra quorum nos consórtium, non æstimátor mériti, sed véniæ, quǽsumus, largítor admítte. Per Christum, Dóminum nostrum.

Auch uns Sündern, Deinen Dienern, die auf die Fülle Deines Erbarmens hoffen, schenke gnädig Anteil und Gemeinschaft mit Deinen heiligen Aposteln und Märtyrern: mit Johannes, Stephanus, Matthias, Barnabas, Ignatius, Alexander, Marcellinus, Petrus, Felicitas, Perpetua, Agatha, Lucia, Agnes, Cäcilia, Anastasia und allen Deinen Heiligen. Nimm uns, so bitten wir, in ihre Gemeinschaft auf: Wäge nicht unser Verdienst, sondern schenke uns Vergebung. Durch Christus, unseren Herrn.

Per quem hæc ómnia, Dómine, semper bona creas, sanctíficas, vivíficas, benedícis et præstas nobis.

Durch Ihn erschaffst Du, Herr, immerfort all diese guten Gaben, heiligst, belebst, segnest und schenkst sie uns.

Per Ipsum, et cum Ipso, et in Ipso, est tibi Deo Patri † omnipoténti, in unitáte Spíritus † Sancti, omnis honor, et glória. Per ómnia sǽcula sæculórum. Amen.

Durch Ihn und mit Ihm und in Ihm wird Dir, Gott, dem allmächtigen † Vater, in der Einheit des Heiligen † Geistes alle Ehre und Herrlichkeit. Von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Orémus: Præcéptis salutáribus móniti, et divína institutióne formáti audémus dícere:

Lasset uns beten. Durch heilbringende Gebote gemahnt und durch göttliche Unterweisung belehrt, wagen wir zu sprechen:

Pater noster, qui es in cælis, sanctificétur nomen tuum. Advéniat regnum tuum. Fiat volúntas tua, sicut in cælo et in terra. Panem nostrum quotidiánum da nobis hódie. Et dimítte nobis débita nostra, sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris. Et ne nos indúcas in tentatiónem.

Vater unser, der du bist im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung.

Sed líbera nos a malo.

Sondern erlöse uns von dem Bösen.

Amen.

Amen.

Líbera nos, quǽsumus, Dómine, ab ómnibus malis, prætéritis, præséntibus et futúris: et intercedénte beáta et gloriósa semper Vírgine Dei Genetríce María, cum beátis Apóstolis tuis Petro et Paulo, atque Andréa, et ómnibus Sanctis, da propítius pacem in diébus nostris: ut, ope misericórdiæ tuæ adjúti, et a peccáto simus semper líberi et ab omni perturbatióne secúri.

Erlöse uns, so bitten wir, Herr, von allen Übeln, den vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen. Auf die Fürsprache der seligen und glorreichen, allzeit jungfräulichen Gottesmutter Maria, Deiner heiligen Apostel Petrus und Paulus sowie Andreas und aller Heiligen schenke gnädig Frieden in unseren Tagen, damit wir, gestützt auf Dein Erbarmen, stets frei von Sünde und sicher vor jeder Verwirrung seien.

Per eúndem Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum. Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus. Per ómnia sǽcula sæculórum.

Durch denselben Jesus Christus, Deinen Sohn, unseren Herrn. Er lebt und herrscht mit Dir in der Einheit des Heiligen Geistes, Gott. Von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

℣. Pax Dómini sit semper vobíscum.

℣. Der Friede des Herrn sei allezeit mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

Hæc commíxtio, et consecrátio Córporis et Sánguinis Dómini nostri Jesu Christi, fiat accipiéntibus nobis in vitam ætérnam. Amen.

Diese Vermischung und Konsekration des Leibes und Blutes unseres Herrn Jesus Christus gereiche uns, die wir sie empfangen, zum ewigen Leben. Amen.

Dómine Jesu Christe, Fili Dei vivi, qui ex voluntáte Patris, cooperánte Spíritu Sancto, per mortem tuam mundum vivificásti: líbera me per hoc sacrosánctum Corpus et Sánguinem tuum ab ómnibus iniquitátibus meis, et univérsis malis: et fac me tuis semper inhærére mandátis, et a te numquam separári permíttas:

Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes, nach dem Willen des Vaters hast Du unter Mitwirkung des Heiligen Geistes durch Deinen Tod der Welt das Leben geschenkt. Befreie mich durch Deinen hochheiligen Leib und Dein Blut von all meinen Sünden und von allen Übeln. Lass mich stets an Deinen Geboten festhalten und niemals von Dir getrennt werden.

Qui cum eódem Deo Patre et Spíritu Sancto vivis et regnas Deus in sǽcula sæculórum.

Du lebst und herrschst mit demselben Gott Vater und dem Heiligen Geist als Gott in alle Ewigkeit.

Amen.

Amen.

Percéptio Córporis tui, Dómine Jesu Christe, quod ego indígnus súmere præsúmo, non mihi provéniat in judícium et condemnatiónem: sed pro tua pietáte prosit mihi ad tutaméntum mentis et córporis, et ad medélam percipiéndam:

Der Empfang Deines Leibes, Herr Jesus Christus, den ich Unwürdiger zu empfangen wage, werde mir nicht zum Gericht und zur Verdammnis. Durch Deine Güte gereiche er mir zum Schutz für Seele und Leib und zur Heilung.

Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

Du lebst und herrschst mit Gott dem Vater in der Einheit des Heiligen Geistes als Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

Panem cæléstem accípiam, et nomen Dómini invocábo.

Ich will das Himmelsbrot empfangen und den Namen des Herrn anrufen.

Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.

Herr, ich bin nicht würdig, dass Du eingehst unter mein Dach; aber sprich nur ein Wort, und meine Seele wird gesund.

Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.

Herr, ich bin nicht würdig, dass Du eingehst unter mein Dach; aber sprich nur ein Wort, und meine Seele wird gesund.

Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.

Herr, ich bin nicht würdig, dass Du eingehst unter mein Dach; aber sprich nur ein Wort, und meine Seele wird gesund.

Corpus Dómini nostri Jesu Christi custódiat ánimam meam in vitam ætérnam. Amen.

Der Leib unseres Herrn Jesus Christus bewahre meine Seele zum ewigen Leben. Amen.

Quid retríbuam Dómino pro ómnibus, quæ retríbuit mihi? Cálicem salutáris accípiam, et nomen Dómini invocábo. Laudans invocábo Dóminum, et ab inimícis meis salvus ero.

Was soll ich dem Herrn vergelten für alles, was Er mir erwiesen hat? Den Kelch des Heiles will ich empfangen und den Namen des Herrn anrufen. Lobend will ich den Herrn anrufen, und vor meinen Feinden werde ich gerettet sein.

Sanguis Dómini nostri Jesu Christi custódiat ánimam meam in vitam ætérnam. Amen.

Das Blut unseres Herrn Jesus Christus bewahre meine Seele zum ewigen Leben. Amen.

Ecce Agnus Dei, ecce, qui tollit peccáta mundi.

Seht das Lamm Gottes, seht, das hinwegnimmt die Sünden der Welt.

Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.

Herr, ich bin nicht würdig, dass Du eingehst unter mein Dach; aber sprich nur ein Wort, und meine Seele wird gesund.

Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.

Herr, ich bin nicht würdig, dass Du eingehst unter mein Dach; aber sprich nur ein Wort, und meine Seele wird gesund.

Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.

Herr, ich bin nicht würdig, dass Du eingehst unter mein Dach; aber sprich nur ein Wort, und meine Seele wird gesund.

Corpus Dómini nostri Jesu Christi custódiat ánimam tuam in vitam ætérnam. Amen.

Der Leib unseres Herrn Jesus Christus bewahre deine Seele zum ewigen Leben. Amen.

Quod ore súmpsimus, Dómine, pura mente capiámus: et de múnere temporáli fiat nobis remédium sempitérnum.

Was wir mit dem Mund empfangen haben, Herr, lass uns mit reinem Herzen aufnehmen. Aus dieser zeitlichen Gabe werde uns ein Heilmittel für die Ewigkeit.

Corpus tuum, Dómine, quod sumpsi, et Sanguis, quem potávi, adhǽreat viscéribus meis: et præsta; ut in me non remáneat scélerum mácula, quem pura et sancta refecérunt sacraménta:

Dein Leib, Herr, den ich empfangen, und Dein Blut, das ich getrunken habe, dringe tief in mein Inneres. Gewähre, dass in mir kein Makel der Sünde zurückbleibt, da mich diese reinen und heiligen Sakramente gestärkt haben.

Qui vivis et regnas in sǽcula sæculórum.

Du lebst und herrschst in alle Ewigkeit.

Amen.

Amen.

Nachdem der Priester das Sakrament empfangen hat, folgen die Austeilung der Kommunion, die Reinigung des Kelches und die Waschung der Finger in der üblichen Weise.

Allelúja, allelúja, allelúja.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Laudate Dominum in sanctis eius * laudate eum in firmamento virtutis eius. Laudate eum in virtutibus eius, * laudate eum secundum multitudinem magnitudinis eius. Laudate eum in sono tubae, * laudate eum in psalterio, et cithara. Laudate eum in tympano, et choro: * laudate eum in chordis et organo. Laudate eum in cymbalis benesonantibus: † laudate eum in cymbalis iubilationis: * omnes spiritus laudet Dominum.

Lobpreist den Herrn in seinen Heiligtümern * lobpreist ihn am festen Himmel seiner Macht. Lobpreist ihn in seinen mächtigen Taten, * lobpreist ihn nach der Fülle seiner Größe. Lobpreist ihn mit Posaunenschall, * lobpreist ihn mit Harfe und Zither. Lobpreist ihn mit Pauken und Reigen: * lobpreist ihn mit Saiten und Flöten. Lobpreist ihn mit hellklingenden Zimbeln: † lobpreist ihn mit jauchzenden Zimbeln: * alles, was Odem hat, lobe den Herrn.

Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. ℟. Amen.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Wie im Anfang, so auch jetzt und allezeit und in Ewigkeit. ℟. Amen.

Allelúja, allelúja, allelúja.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Et valde mane una sabbatórum, véniunt ad monuméntum, orto jam sole, allelúja.

Und sehr früh am ersten Tag der Woche kamen sie zum Grab, als die Sonne schon aufgegangen war, halleluja.

Benedictus Dominus, Deus Israel, * quia visitavit et redemit populum suum.

Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, * denn er hat sein Volk besucht und ihm Erlösung geschaffen.

Et erexit cornu salutis nobis * in domo David pueri sui.

Und hat uns ein Horn des Heils erweckt * im Hause Davids, seines Knechtes.

Sicut locutus est per os sanctorum, * qui a saeculo sunt, prophetarum eius:

Wie er geredet hat durch den Mund seiner heiligen Propheten, * die seit uralten Zeiten waren:

Salutem ex inimicis nostris, * et de manu omnium qui oderunt nos,

Erlösung von unseren Feinden * und aus der Hand aller, die uns hassen,

Ad faciendam misericordiam cum patribus nostris: * et memorari testamenti sui sancti.

Um Barmherzigkeit zu üben an unseren Vätern: * und seines heiligen Bundes zu gedenken.

Iusiurandum, quod iuravit ad Abraham patrem nostrum, * daturum se nobis,

Des Eides, den er Abraham, unserem Vater, geschworen hat, * uns zu geben,

Ut sine timore, de manu inimicorum nostrorum liberati, * serviamus illi,

Dass wir, aus der Hand unserer Feinde erlöst, ohne Furcht * ihm dienen,

In sanctitate et iustitia coram ipso, * omnibus diebus nostris.

In Heiligkeit und Gerechtigkeit vor ihm * alle Tage unseres Lebens.

Et tu, puer, propheta Altissimi vocaberis: * praeibis enim ante faciem Domini parare vias eius,

Und du, Kind, wirst Prophet des Höchsten genannt werden: * denn du wirst vor dem Angesicht des Herrn hergehen, um seine Wege zu bereiten,

Ad dandam scientiam salutis plebi eius, * in remissionem peccatorum eorum,

Um seinem Volk Erkenntnis des Heils zu geben * in der Vergebung ihrer Sünden,

Per viscera misericordiae Dei nostri: * in quibus visitavit nos, oriens ex alto,

Durch die barmherzige Liebe unseres Gottes: * in der uns besucht hat der Aufgang aus der Höhe,

Illuminare his qui in tenebris et in umbra mortis sedent: * ad dirigendos pedes nostros in viam pacis.

Um zu erleuchten, die in Finsternis sitzen und im Schatten des Todes: * um unsere Füße zu lenken auf den Weg des Friedens.

Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. ℟. Amen.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Wie im Anfang, so auch jetzt und allezeit und in Ewigkeit. ℟. Amen.

Et valde mane una sabbatórum, véniunt ad monuméntum, orto jam sole, allelúja.

Und sehr früh am ersten Tag der Woche kamen sie zum Grab, als die Sonne schon aufgegangen war, halleluja.

℣. Dóminus vobíscum.

℣. Der Herr sei mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

℣. Orémus.

℣. Lasset uns beten.

Spiritum nobis, Domine, tuae caritatis infunde: ut, quos sacramentis Paschalibus satiasti tua facias pietate concordes.

Gieße über uns, Herr, den Geist deiner Liebe: damit du die, die du mit den österlichen Sakramenten gesättigt hast, durch deine Güte einträchtig machst.

Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte ejúsdem Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

Durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir lebt und herrscht in der Einheit desselben Heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Amen.

Amen.

℣. Dóminus vobíscum.

℣. Der Herr sei mit euch.

℟. Et cum spíritu tuo.

℟. Und mit deinem Geiste.

℣. Ite, missa est, allelúia, allelúia. ℟. Deo grátias, allelúia, allelúia.

℣. Gehet hin, die Messe ist zu Ende, alleluja, alleluja. ℟. Dank sei Gott, alleluja, alleluja.

Pláceat tibi, sancta Trínitas, obséquium servitútis meæ: et præsta, ut sacrifícium, quod óculis tuæ majestátis indígnus óbtuli, tibi sit acceptábile, mihíque et ómnibus, pro quibus illud óbtuli, sit, te miseránte, propitiábile. Per Christum, Dóminum nostrum. Amen.

Dir möge gefallen, heilige Dreifaltigkeit, der Dienst meiner Ergebenheit; und gewähre, dass dieses Opfer, das ich Unwürdiger den Augen deiner Majestät dargebracht habe, dir wohlgefällig sei, und für mich und alle, für die ich es dargebracht habe, sei es durch dein Erbarmen versöhnend. Durch Christus, unsern Herrn. Amen.

℣. Benedícat vos omnípotens Deus, Pater, et Fílius, ✝ et Spíritus Sanctus.

℣. Es segne euch der allmächtige Gott, der Vater, und der Sohn ✝ und der Heilige Geist.

℟. Amen.

℟. Amen.