Jakobus 1
Epistola Catholica B. Jacobi Apostoli 1
Jacobus, Dei et Domini nostri Jesu Christi servus, duodecim tribubus, quæ sunt in dispersione, salutem.\
Jakobus, Knecht Gottes und des Herrn Jesus Christus, an die zwölf Stämme, die in der Zerstreuung sind, Gruß.
Omne gaudium existimate fratres mei, cum in tentationes varias incideritis :
Haltet es für lauter Freude, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Versuchungen geratet,
scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur.
da ihr wisst, dass die Bewährung eures Glaubens Geduld wirkt.
Patientia autem opus perfectum habet : ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes.
Die Geduld aber soll ein vollkommenes Werk haben, damit ihr vollkommen und unversehrt seid und in nichts Mangel habt.
Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat : et dabitur ei.
Wenn aber jemand von euch Weisheit mangelt, bitte er Gott, der allen reichlich gibt und nichts vorwirft, und sie wird ihm gegeben werden.
Postulet autem in fide nihil hæsitans : qui enim hæsitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur :
Er bitte aber im Glauben, ohne zu zweifeln; denn wer zweifelt, gleicht einer Meereswoge, die vom Wind getrieben und hin und her geworfen wird.
non ergo æstimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino.
Nicht soll also jener Mensch meinen, dass er etwas vom Herrn empfangen wird.
Vir duplex animo inconstans est in omnibus viis suis.
Ein Mann mit doppeltem Sinn ist unbeständig auf allen seinen Wegen.
Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua :
Der niedrige Bruder aber rühme sich seiner Erhöhung,
dives autem in humilitate sua, quoniam sicut flos fœni transibit ;
der Reiche aber seiner Erniedrigung, denn wie eine Blume des Grases wird er vergehen;
exortus est enim sol cum ardore, et arefecit fœnum, et flos ejus decidit, et decor vultus ejus deperiit : ita et dives in itineribus suis marcescet.
die Sonne ging nämlich auf mit Hitze und vertrocknete das Gras, und seine Blume fiel ab, und die Schönheit seines Angesichts ging zugrunde: so wird auch der Reiche auf seinen Wegen verwelken.
Beatus vir qui suffert tentationem : quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se.
Selig der Mann, der die Versuchung erträgt; denn wenn er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, die Gott denen verheißen hat, die ihn lieben.
Nemo cum tentatur, dicat quoniam a Deo tentatur : Deus enim intentator malorum est : ipse autem neminem tentat.
Niemand sage, wenn er versucht wird, dass er von Gott versucht werde; denn Gott ist nicht Versucher des Bösen, und er selbst versucht niemanden.
Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus.
Jeder aber wird versucht, von seiner eigenen Begierde fortgezogen und gelockt.
Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum : peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem.
Danach, wenn die Begierde empfangen hat, gebiert sie Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod.
Nolite itaque errare, fratres mei dilectissimi.
Irrt euch also nicht, meine geliebten Brüder.
Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio.
Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, vom Vater der Lichter, bei dem es keine Veränderung gibt noch Schatten durch Wechsel.
Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ ejus.\
Aus freiem Willen hat er uns durch das Wort der Wahrheit gezeugt, damit wir gleichsam der Erstling seiner Schöpfung seien.
Scitis, fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis homo velox ad audiendum : tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram.
Ihr wisst es, meine geliebten Brüder. Jeder Mensch sei aber schnell zum Hören, langsam zum Reden und langsam zum Zorn.
Ira enim viri justitiam Dei non operatur.
Denn der Zorn des Mannes wirkt nicht die Gerechtigkeit Gottes.
Propter quod abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras.
Darum legt ab alle Unreinheit und alles Übermaß der Bosheit und nehmt in Sanftmut das eingepflanzte Wort auf, das eure Seelen retten kann.
Estote autem factores verbi, et non auditores tantum : fallentes vosmetipsos.
Seid aber Täter des Wortes und nicht nur Hörer, wobei ihr euch selbst täuscht.
Quia si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo :
Denn wenn jemand Hörer des Wortes ist und nicht Täter, der gleicht einem Mann, der sein natürliches Angesicht im Spiegel betrachtet:
consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit.
er hat sich betrachtet und ist weggegangen und hat sogleich vergessen, wie er beschaffen war.
Qui autem perspexerit in legem perfectam libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis : hic beatus in facto suo erit.
Wer aber in das vollkommene Gesetz der Freiheit hineinschaut und darin verharrt, nicht als vergesslicher Hörer, sondern als Täter des Werkes, der wird in seinem Tun selig sein.
Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio.
Wenn aber jemand meint, er sei fromm, und zügelt seine Zunge nicht, sondern betrügt sein Herz, dessen Frömmigkeit ist nichtig.
Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est : visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.
Reine und makellose Frömmigkeit vor Gott und dem Vater ist dies: Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis zu besuchen und sich unbefleckt von dieser Welt zu bewahren.
Jakobus 1 (Epistola Catholica B. Jacobi Apostoli 1) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.