Jakobus · 2

Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ.

Meine Brüder, habt nicht den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus der Herrlichkeit mit Ansehen der Person.

Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu,

Denn wenn in eure Versammlung ein Mann mit goldenem Ring und in weißem Gewand kommt, es kommt aber auch ein Armer in schmutzigem Gewand,

et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei : Tu sede hic bene : pauperi autem dicatis : Tu sta illic ; aut sede sub scabello pedum meorum :

und ihr schaut auf den, der das prächtige Gewand trägt, und sagt zu ihm: Setze du dich hier gut hin; zum Armen aber sagt ihr: Steh du dort, oder setze dich unter meinen Fußschemel:

nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum ?

urteilt ihr da nicht bei euch selbst und seid zu Richtern mit ungerechten Gedanken geworden?

Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?

Hört, meine geliebten Brüder: Hat nicht Gott die Armen in dieser Welt erwählt, reich im Glauben und Erben des Reiches, das Gott denen verheißen hat, die ihn lieben?

vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia ?

Ihr aber habt den Armen entehrt. Unterdrücken euch nicht die Reichen durch ihre Macht, und ziehen sie euch nicht vor Gerichte?

nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos ?

Lästern sie nicht den guten Namen, der über euch angerufen worden ist?

Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas : Diliges proximum tuum sicut teipsum : bene facitis :

Wenn ihr jedoch das königliche Gesetz erfüllt gemäß der Schrift: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst, tut ihr gut.

si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores.

Wenn ihr aber die Person anseht, begeht ihr Sünde, von dem Gesetz überführt als Übertreter.

Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus.

Wer aber das ganze Gesetz hält, aber in einem Punkt fehlt, ist aller schuldig geworden.

Qui enim dixit : Non mœchaberis, dixit et : Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis.

Denn der gesagt hat: Du sollst nicht ehebrechen, hat auch gesagt: Du sollst nicht töten. Wenn du nun nicht ehebrichst, aber tötest, bist du zum Übertreter des Gesetzes geworden.

Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari.

So redet und so handelt, als die, die durch das Gesetz der Freiheit gerichtet werden sollen.

Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam : superexaltat autem misericordia judicium.

Denn das Gericht wird ohne Barmherzigkeit sein über den, der nicht Barmherzigkeit getan hat; Barmherzigkeit aber triumphiert über das Gericht.

Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat ? numquid poterit fides salvare eum ?

Was nützt es, meine Brüder, wenn jemand sagt, er habe Glauben, aber Werke nicht hat? Kann etwa der Glaube ihn retten?

Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano,

Wenn aber ein Bruder oder eine Schwester nackt sind und des täglichen Brotes bedürfen,

dicat autem aliquis ex vobis illis : Ite in pace, calefacimini et saturamini : non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit ?

sagt aber jemand von euch zu ihnen: Geht in Frieden, wärmt euch und sättigt euch, ihr gebt ihnen aber nicht, was für den Körper notwendig ist, was nützt es?

Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa.

So ist auch der Glaube, wenn er keine Werke hat, tot in sich selbst.

Sed dicet quis : Tu fidem habes, et ego opera habeo : ostende mihi fidem tuam sine operibus : et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.

Aber es wird jemand sagen: Du hast Glauben, und ich habe Werke: Zeige mir deinen Glauben ohne Werke, und ich werde dir aus meinen Werken meinen Glauben zeigen.

Tu credis quoniam unus est Deus : bene facis : et dæmones credunt, et contremiscunt.

Du glaubst, dass Gott einer ist: Du tust recht; und die Dämonen glauben und zittern.

Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est ?

Willst du aber wissen, o eitler Mensch, dass der Glaube ohne Werke tot ist?

Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare ?

Ist nicht Abraham, unser Vater, aus Werken gerechtfertigt worden, da er seinen Sohn Isaak auf dem Altar opferte?

Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius : et ex operibus fides consummata est ?

Siehst du, dass der Glaube mit seinen Werken zusammenwirkte und der Glaube aus den Werken vollendet wurde?

Et suppleta est Scriptura, dicens : Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.

Und die Schrift wurde erfüllt, die sagt: Abraham glaubte Gott, und es wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet, und er wurde Freund Gottes genannt.

Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum ?

Ihr seht, dass der Mensch aus Werken gerechtfertigt wird und nicht aus Glauben allein.

Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens ?

Ebenso wurde auch Rahab, die Hure, nicht aus Werken gerechtfertigt, da sie die Boten aufnahm und auf einem anderen Weg hinausführte?

Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.

Denn wie der Leib ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot.