Johannes 4

Als nun Jesus erfuhr, dass die Pharisäer gehört hatten, dass Jesus mehr Jünger macht und tauft als Johannes

(obwohl Jesus nicht taufte, sondern seine Jünger),

verließ er Judäa und ging wieder nach Galiläa.

Er musste aber durch Samarien ziehen.

So kam er in eine Stadt Samariens, die Sychar heißt, nahe bei dem Grundstück, das Jakob seinem Sohn Josef gegeben hatte.

Es war dort aber der Jakobsbrunnen. Jesus, müde von der Reise, saß so am Brunnen. Es war etwa die sechste Stunde.

Da kam eine Frau aus Samarien, um Wasser zu schöpfen. Jesus sagt zu ihr: Gib mir zu trinken.

(Denn seine Jünger waren in die Stadt gegangen, um Speisen zu kaufen.)

Da sagt zu ihm jene samaritische Frau: Wie kannst du, der du ein Jude bist, von mir zu trinken verlangen, die ich eine samaritische Frau bin? Denn die Juden verkehren nicht mit den Samaritern.

Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottes erkenntest und wer es ist, der zu dir sagt: Gib mir zu trinken, du hättest vielleicht ihn gebeten, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.

Die Frau sagt zu ihm: Herr, du hast nichts, womit du schöpfen könntest, und der Brunnen ist tief: Woher hast du also das lebendige Wasser?

Bist du etwa größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gegeben hat und selbst daraus getrunken hat, und seine Söhne und sein Vieh?

Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeder, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten; wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird nicht dürsten in Ewigkeit:

sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm zu einer Quelle Wassers werden, das in das ewige Leben sprudelt.

Die Frau sagt zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit ich nicht dürste und nicht hierher komme, um zu schöpfen.

Jesus sagt zu ihr: Geh, ruf deinen Mann und komm hierher.

Die Frau antwortete und sagte: Ich habe keinen Mann. Jesus sagt zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann;

denn fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann. Das hast du wahrhaftig gesagt.

Die Frau sagt zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bist.

Unsere Väter haben auf diesem Berg angebetet, und ihr sagt, dass in Jerusalem der Ort ist, wo man anbeten soll.

Jesus sagt zu ihr: Frau, glaube mir, es kommt die Stunde, da ihr weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet.

Ihr betet an, was ihr nicht kennt; wir beten an, was wir kennen, denn das Heil kommt von den Juden.

Aber es kommt die Stunde, und sie ist jetzt, da die wahren Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden. Denn auch der Vater sucht solche, die ihn anbeten.

Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen im Geist und in der Wahrheit anbeten.

Die Frau sagt zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt (der Christus genannt wird); wenn also jener kommt, wird er uns alles verkünden.

Jesus sagt zu ihr: Ich bin es, der mit dir redet.

Und sogleich kamen seine Jünger und wunderten sich, dass er mit einer Frau redete. Doch niemand sagte: Was suchst du? oder: Was redest du mit ihr?

Da ließ die Frau ihren Wasserkrug stehen und ging in die Stadt und sagt zu den Leuten:

Kommt und seht einen Menschen, der mir alles gesagt hat, was ich getan habe: Ob dieser nicht der Christus ist?

Da gingen sie aus der Stadt und kamen zu ihm.

Inzwischen baten ihn die Jünger und sagten: Rabbi, iss.

Er aber sagt zu ihnen: Ich habe eine Speise zu essen, die ihr nicht kennt.

Da sagten die Jünger zueinander: Hat ihm etwa jemand zu essen gebracht?

Jesus spricht zu ihnen: Meine Speise ist es, den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat, und sein Werk zu vollenden.

Sagt ihr nicht: Es sind noch vier Monate, und dann kommt die Ernte? Siehe, ich sage euch: Hebt eure Augen auf und seht die Felder, denn sie sind schon weiß zur Ernte.

Und wer erntet, empfängt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, damit sich der Säende und der Erntende miteinander freuen.

Denn hierin ist das wahre Wort: Einer ist es, der sät, und ein anderer, der erntet.

Ich habe euch gesandt zu ernten, woran ihr nicht gearbeitet habt; andere haben gearbeitet, und ihr seid in ihre Arbeit eingetreten.

Aus jener Stadt aber glaubten viele Samariter an ihn wegen des Wortes der Frau, die bezeugte: Er hat mir alles gesagt, was ich getan habe.

Als nun die Samariter zu ihm kamen, baten sie ihn, dort zu bleiben. Und er blieb dort zwei Tage.

Und noch viel mehr glaubten an ihn wegen seines Wortes.

Und zu der Frau sagten sie: Nicht mehr wegen deiner Rede glauben wir; denn wir selbst haben gehört und wissen, dass dieser wahrhaft der Retter der Welt ist.

Nach zwei Tagen aber ging er von dort fort und zog nach Galiläa.

Denn Jesus selbst bezeugte, dass ein Prophet in seiner Heimat keine Ehre hat.

Als er nun nach Galiläa kam, nahmen ihn die Galiläer auf, da sie alles gesehen hatten, was er in Jerusalem am Fest getan hatte; denn auch sie waren zum Fest gekommen.

Er kam also wieder nach Kana in Galiläa, wo er das Wasser zu Wein gemacht hatte. Und es war ein königlicher Beamter, dessen Sohn in Kafarnaum krank lag.

Dieser, als er hörte, dass Jesus aus Judäa nach Galiläa komme, ging zu ihm und bat ihn, herabzukommen und seinen Sohn zu heilen; denn er begann zu sterben.

Da sagte Jesus zu ihm: Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht, glaubt ihr nicht.

Der königliche Beamte sagte zu ihm: Herr, komm herab, bevor mein Sohn stirbt.

Jesus sagte zu ihm: Geh hin, dein Sohn lebt. Der Mensch glaubte dem Wort, das Jesus zu ihm sagte, und ging.

Während er aber hinabging, kamen ihm seine Diener entgegen und meldeten ihm, dass sein Sohn lebe.

Da fragte er sie nach der Stunde, in der es ihm besser gegangen sei. Und sie sagten zu ihm: Gestern um die siebte Stunde hat ihn das Fieber verlassen.

Da erkannte der Vater, dass es jene Stunde war, in der Jesus zu ihm gesagt hatte: Dein Sohn lebt; und er glaubte, er und sein ganzes Haus.

Dieses zweite Zeichen tat Jesus wiederum, als er aus Judäa nach Galiläa gekommen war.