Lukas 9

Er rief aber die zwölf Apostel zusammen und gab ihnen Kraft und Vollmacht über alle Dämonen und dass sie Krankheiten heilen sollten.

Und er sandte sie aus, das Reich Gottes zu verkünden und die Kranken zu heilen.

Und er sprach zu ihnen: Nehmt nichts mit auf den Weg, weder Stab noch Tasche, weder Brot noch Geld, noch sollt ihr zwei Gewänder haben.

Und in welches Haus ihr auch eintretet, dort bleibt und von dort geht nicht fort.

Und wer euch nicht aufnimmt: Geht aus jener Stadt hinaus und schüttelt auch den Staub von euren Füßen ab zum Zeugnis gegen sie.

Sie gingen aber hinaus und zogen umher durch die Dörfer, verkündeten das Evangelium und heilten überall.

Herodes, der Tetrarch, hörte aber von allem, was durch ihn geschah, und er war verwirrt, weil gesagt wurde

von einigen: Dass Johannes von den Toten auferstanden sei; von anderen aber: Dass Elija erschienen sei; von wieder anderen aber: Dass einer der alten Propheten auferstanden sei.

Und Herodes sprach: Johannes habe ich enthaupten lassen; wer ist aber dieser, von dem ich solche Dinge höre? Und er suchte, ihn zu sehen.

Und die Apostel kehrten zurück und erzählten ihm alles, was sie getan hatten; und er nahm sie mit und zog sich abseits zurück an einen einsamen Ort, der bei Betsaida liegt.

Als die Volksmengen das erfuhren, folgten sie ihm; und er nahm sie auf und sprach zu ihnen über das Reich Gottes, und die, die Heilung nötig hatten, heilte er.

Der Tag aber begann sich zu neigen, und die Zwölf traten heran und sagten zu ihm: Entlass die Volksmengen, damit sie in die Dörfer und Gehöfte ringsum gehen, Unterkunft finden und Nahrung bekommen; denn wir sind hier an einem einsamen Ort.

Er sprach aber zu ihnen: Gebt ihr ihnen zu essen. Sie aber sagten: Wir haben nicht mehr als fünf Brote und zwei Fische; es sei denn, wir gehen hin und kaufen für all diese Volksmenge Nahrung.

Es waren aber etwa fünftausend Männer. Er sprach aber zu seinen Jüngern: Lasst sie sich in Gruppen zu je fünfzig lagern.

Und so taten sie es; und sie ließen alle sich lagern.

Er nahm aber die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel auf und segnete sie; und er brach sie und gab sie seinen Jüngern, damit sie sie vor die Volksmengen legten.

Und alle aßen und wurden satt. Und es wurde aufgesammelt, was ihnen übrig blieb: zwölf Körbe voll Brocken.

Und es geschah, als er allein betete, waren die Jünger bei ihm; und er fragte sie und sprach: Für wen halten mich die Volksmengen?

Sie aber antworteten und sprachen: Johannes den Täufer; andere aber: Elija; andere aber: dass einer der früheren Propheten auferstanden sei.

Er aber sprach zu ihnen: Ihr aber, für wen haltet ihr mich? Simon Petrus antwortete und sprach: Den Gesalbten Gottes.

Er aber schalt sie und gebot ihnen, dies niemandem zu sagen,

indem er sprach: Dass der Menschensohn viel leiden und von den Ältesten und Hohepriestern und Schriftgelehrten verworfen und getötet werden muss und am dritten Tag auferstehen.

Er sprach aber zu allen: Wenn jemand mir nachfolgen will, verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz täglich auf sich und folge mir nach.

Denn wer seine Seele retten will, wird sie verlieren; wer aber seine Seele verliert um meinetwillen, der wird sie retten.

Denn was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, sich selbst aber verliert und Schaden an seiner Seele nimmt?

Denn wer sich meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich der Menschensohn schämen, wenn er kommen wird in seiner Herrlichkeit und der des Vaters und der heiligen Engel.

Ich sage euch aber wahrlich: Es sind einige von denen, die hier stehen, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie das Reich Gottes sehen.

Es geschah aber etwa acht Tage nach diesen Worten, und er nahm Petrus und Jakobus und Johannes mit sich und stieg auf einen Berg, um zu beten.

Und es geschah, während er betete, wurde das Aussehen seines Angesichts anders und sein Gewand weiß und strahlend.

Und siehe, zwei Männer redeten mit ihm. Es waren aber Mose und Elija,

sie erschienen in Herrlichkeit und sprachen von seinem Ausgang, den er in Jerusalem vollenden sollte.

Petrus aber und die, die mit ihm waren, waren vom Schlaf überwältigt. Als sie aber aufwachten, sahen sie seine Herrlichkeit und die zwei Männer, die bei ihm standen.

Und es geschah, als sie von ihm weggehen wollten, sagte Petrus zu Jesus: Meister, es ist gut, dass wir hier sind; und lass uns drei Hütten machen, eine für dich, eine für Mose und eine für Elija – ohne zu wissen, was er sagte.

Während er aber dies redete, entstand eine Wolke und überschattete sie; und sie fürchteten sich, als sie in die Wolke hineingingen.

Und eine Stimme kam aus der Wolke, die sprach: Dieser ist mein geliebter Sohn, auf ihn sollt ihr hören.

Und während die Stimme erklang, fand man Jesus allein. Und sie schwiegen und erzählten in jenen Tagen niemandem etwas von dem, was sie gesehen hatten.

Es geschah aber am folgenden Tag, als sie vom Berg herabstiegen, kam ihnen eine große Volksmenge entgegen.

Und siehe, ein Mann aus der Volksmenge rief laut und sagte: Meister, ich bitte dich, sieh auf meinen Sohn, denn er ist mein einziger.

Und siehe, ein Geist ergreift ihn, und plötzlich schreit er, und er zuckt zusammen und zerrt ihn hin und her mit Schaum vor dem Mund, und kaum lässt er von ihm ab und reißt ihn dabei in Stücke.

Und ich habe deine Jünger gebeten, ihn auszutreiben, und sie konnten es nicht.

Jesus aber antwortete und sagte: O ungläubiges und verkehrtes Geschlecht, wie lange soll ich noch bei euch sein und euch ertragen? Bring deinen Sohn hierher.

Und als er herankam, warf ihn der Dämon nieder und zerrte ihn hin und her.

Jesus aber bedrohte den unreinen Geist und heilte den Knaben und gab ihn seinem Vater zurück.

Es erstaunten aber alle über die Größe Gottes. Und während alle sich wunderten über alles, was er tat, sagte er zu seinen Jüngern: Behaltet diese Worte in euren Herzen: Der Menschensohn wird nämlich dahingegeben werden in die Hände der Menschen.

Sie aber verstanden dieses Wort nicht, und es war vor ihnen verborgen, so dass sie es nicht begriffen; und sie fürchteten sich, ihn über dieses Wort zu fragen.

Es kam aber der Gedanke in sie, wer von ihnen der Größere sei.

Jesus aber, da er die Gedanken ihres Herzens sah, nahm ein Kind und stellte es neben sich

und sagte zu ihnen: Wer dieses Kind aufnimmt in meinem Namen, der nimmt mich auf; und wer mich aufnimmt, der nimmt den auf, der mich gesandt hat. Denn wer der Kleinste ist unter euch allen, der ist groß.

Johannes aber antwortete und sagte: Meister, wir haben jemanden gesehen, der in deinem Namen Dämonen austreibt, und wir haben ihn daran gehindert, weil er nicht mit uns geht.

Und Jesus sagte zu ihm: Haltet ihn nicht auf! Denn wer nicht gegen euch ist, der ist für euch.

Es geschah aber, als sich die Tage seiner Aufnahme erfüllten, und er sein Angesicht fest darauf richtete, nach Jerusalem zu gehen.

Und er sandte Boten vor seinem Angesicht her; und sie gingen und kamen in eine Stadt der Samariter, um für ihn vorzubereiten.

Und sie nahmen ihn nicht auf, weil sein Angesicht nach Jerusalem gerichtet war.

Als aber seine Jünger Jakobus und Johannes das sahen, sagten sie: Herr, willst du, dass wir sagen, Feuer soll vom Himmel herabkommen und sie verzehren?

Und er wandte sich um und wies sie zurecht und sagte: Ihr wisst nicht, wessen Geistes ihr seid.

Der Menschensohn ist nicht gekommen, Seelen zu verlieren, sondern zu retten. Und sie gingen in ein anderes Dorf.

Es geschah aber, als sie auf dem Weg waren, sagte einer zu ihm: Ich will dir folgen, wohin du auch gehst.

Jesus sagte zu ihm: Die Füchse haben Höhlen und die Vögel des Himmels Nester; der Menschensohn aber hat nicht, wo er sein Haupt hinlegen kann.

Er sagte aber zu einem anderen: Folge mir nach! Jener aber sagte: Herr, erlaube mir, zuerst hinzugehen und meinen Vater zu begraben.

Jesus aber sagte zu ihm: Lass die Toten ihre Toten begraben; du aber geh hin und verkünde das Reich Gottes.

Und ein anderer sagte: Ich will dir folgen, Herr, aber erlaube mir, zuerst von denen Abschied zu nehmen, die in meinem Haus sind.

Jesus sagte zu ihm: Niemand, der seine Hand an den Pflug legt und zurückschaut, ist tauglich für das Reich Gottes.