Apostelgeschichte 5
Actus Apostolorum 5
Vir autem quidam nomine Ananias, cum Saphira uxore suo vendidit agrum,
Ein Mann aber mit Namen Hananias verkaufte zusammen mit seiner Frau Saphira ein Grundstück,
et fraudavit de pretio agri, conscia uxore sua : et afferens partem quamdam, ad pedes Apostolorum posuit.
und er unterschlug einen Teil vom Erlös des Grundstücks, wobei seine Frau davon wusste. Er brachte einen bestimmten Teil und legte ihn den Aposteln zu Füßen.
Dixit autem Petrus : Anania, cur tentavit Satanas cor tuum, mentiri te Spiritui Sancto, et fraudare de pretio agri ?
Petrus aber sagte: Hananias, warum hat Satan dein Herz versucht, dass du den Heiligen Geist belügst und vom Erlös des Grundstücks unterschlägst?
nonne manens tibi manebat, et venundatum in tua erat potestate ? quare posuisti in corde tuo hanc rem ? non es mentitus hominibus, sed Deo.
Blieb es nicht, solange es blieb, dein Eigentum? Und nach dem Verkauf stand es in deiner Macht. Warum hast du dir diese Sache in dein Herz gelegt? Du hast nicht Menschen belogen, sondern Gott.
Audiens autem Ananias hæc verba, cecidit, et expiravit. Et factus est timor magnus super omnes qui audierunt.
Als Hananias diese Worte hörte, fiel er hin und hauchte den Geist aus. Und es kam große Furcht über alle, die es hörten.
Surgentes autem juvenes amoverunt eum, et efferentes sepelierunt.
Die jungen Männer aber standen auf, entfernten ihn, trugen ihn hinaus und begruben ihn.
Factum est autem quasi horarum trium spatium, et uxor ipsius, nesciens quod factum fuerat, introivit.
Es geschah aber nach einem Zeitraum von etwa drei Stunden, und seine Frau, die nicht wusste, was geschehen war, trat ein.
Dixit autem ei Petrus : Dic mihi mulier, si tanti agrum vendidistis ? At illa dixit : Etiam tanti.
Petrus aber sagte zu ihr: Sag mir, Frau, habt ihr das Grundstück für so viel verkauft? Sie aber sagte: Ja, für so viel.
Petrus autem ad eam : Quid utique convenit vobis tentare Spiritum Domini ? Ecce pedes eorum qui sepelierunt virum tuum ad ostium, et efferent te.
Petrus aber zu ihr: Warum seid ihr übereingekommen, den Geist des Herrn zu versuchen? Siehe, die Füße derer, die deinen Mann begraben haben, sind an der Tür, und sie werden dich hinaustragen.
Confestim cecidit ante pedes ejus, et expiravit. Intrantes autem juvenes invenerunt illam mortuam : et extulerunt, et sepelierunt ad virum suum.
Sofort fiel sie vor seinen Füßen hin und hauchte den Geist aus. Als die jungen Männer eintraten, fanden sie sie tot. Und sie trugen sie hinaus und begruben sie bei ihrem Mann.
Et factus est timor magnus in universa ecclesia, et in omnes qui audierunt hæc.\
Und es kam große Furcht über die ganze Gemeinde und über alle, die dies hörten.
Per manus autem Apostolorum fiebant signa et prodigia multa in plebe. Et erant unanimiter omnes in porticu Salomonis.
Durch die Hände der Apostel aber geschahen viele Zeichen und Wunder im Volk. Und sie waren alle einmütig in der Halle Salomos.
Ceterorum autem nemo audebat se conjungere illis : sed magnificabat eos populus.
Von den Übrigen aber wagte niemand, sich ihnen anzuschließen; doch das Volk pries sie hoch.
Magis autem augebatur credentium in Domino multitudo virorum ac mulierum,
Immer mehr aber wuchs die Menge derer, die an den Herrn glaubten, Männer und Frauen,
ita ut in plateas ejicerent infirmos, et ponerent in lectulis et grabatis, ut, veniente Petro, saltem umbra illius obumbraret quemquam illorum, et liberarentur ab infirmitatibus suis.
so dass sie die Kranken auf die Straßen hinaustrugen und auf Betten und Matratzen legten, damit, wenn Petrus vorbeikam, wenigstens sein Schatten einen von ihnen überschatten und sie von ihren Krankheiten befreit würden.
Concurrebat autem et multitudo vicinarum civitatum Jerusalem, afferentes ægros, et vexatos a spiritibus immundis : qui curabantur omnes.\
Es lief aber auch die Menge aus den benachbarten Städten nach Jerusalem zusammen, die Kranken brachten und von unreinen Geistern Geplagte; und sie wurden alle geheilt.
Exsurgens autem princeps sacerdotum, et omnes qui cum illo erant (quæ est hæresis sadducæorum), repleti sunt zelo :
Da stand der Hohepriester auf und alle, die mit ihm waren (das ist die Sekte der Sadduzäer), und sie wurden von Eifer erfüllt;
et injecerunt manus in Apostolos, et posuerunt eos in custodia publica.
und sie legten Hand an die Apostel und setzten sie in öffentlichen Gewahrsam.
Angelus autem Domini per noctem aperiens januas carceris, et educens eos, dixit :
Aber der Engel des Herrn öffnete nachts die Türen des Gefängnisses, führte sie hinaus und sprach:
Ite, et stantes loquimini in templo plebi omnia verba vitæ hujus.
Geht hin, tretet auf und redet im Tempel zum Volk alle Worte dieses Lebens.
Qui cum audissent, intraverunt diluculo in templum, et docebant. Adveniens autem princeps sacerdotum, et qui cum eo erant, convocaverunt concilium, et omnes seniores filiorum Israël : et miserunt ad carcerem ut adducerentur.
Als sie das gehört hatten, gingen sie in der Morgenfrühe in den Tempel und lehrten. Als aber der Hohepriester und die mit ihm waren gekommen waren, beriefen sie den Rat und alle Ältesten der Söhne Israels ein; und sie sandten zum Gefängnis, damit sie herbeigeführt würden.
Cum autem venissent ministri, et aperto carcere non invenissent illos, reversi nuntiaverunt,
Als aber die Diener gekommen waren und das Gefängnis geöffnet hatten, fanden sie sie nicht; sie kehrten zurück und meldeten,
dicentes : Carcerem quidem invenimus clausum cum omni diligentia, et custodes stantes ante januas : aperientes autem neminem intus invenimus.
indem sie sagten: Das Gefängnis fanden wir verschlossen mit aller Sorgfalt und die Wächter vor den Türen stehend; als wir aber öffneten, fanden wir niemanden darin.
Ut autem audierunt hos sermones magistratus templi et principes sacerdotum, ambigebant de illis quidnam fieret.
Als aber der Tempelvorsteher und die Hohepriester diese Worte hörten, waren sie über sie im Zweifel, was daraus werden würde.
Adveniens autem quidam, nuntiavit eis : Quia ecce viri quos posuistis in carcerem, sunt in templo, stantes et docentes populum.\
Es kam aber einer und meldete ihnen: Siehe, die Männer, die ihr ins Gefängnis gesetzt habt, sind im Tempel, stehen und lehren das Volk.
Tunc abiit magistratus cum ministris, et adduxit illos sine vi : timebant enim populum ne lapidarentur.
Da ging der Tempelvorsteher mit den Dienern hin und führte sie ohne Gewalt herbei; denn sie fürchteten das Volk, dass sie nicht gesteinigt würden.
Et cum adduxissent illos, statuerunt in concilio : et interrogavit eos princeps sacerdotum,
Und als sie sie herbeigeführt hatten, stellten sie sie vor den Rat; und der Hohepriester fragte sie,
dicens : Præcipiendo præcepimus vobis ne doceretis in nomine isto, et ecce replestis Jerusalem doctrina vestra : et vultis inducere super nos sanguinem hominis istius.\
indem er sprach: Mit Nachdruck haben wir euch geboten, dass ihr nicht in diesem Namen lehren sollt, und siehe, ihr habt Jerusalem erfüllt mit eurer Lehre; und ihr wollt das Blut dieses Menschen über uns bringen.
Respondens autem Petrus et Apostoli, dixerunt : Obedire oportet Deo magis quam hominibus.
Da antworteten Petrus und die Apostel und sprachen: Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen.
Deus patrum nostrorum suscitavit Jesum, quem vos interemistis, suspendentes in ligno.
Der Gott unserer Väter hat Jesus auferweckt, den ihr getötet habt, indem ihr ihn an ein Holz gehängt habt.
Hunc principem et salvatorem Deus exaltavit dextera sua ad dandam pœnitentiam Israëli, et remissionem peccatorum :
Diesen als Fürsten und Retter hat Gott durch seine Rechte erhöht, um Israel Buße zu geben und Vergebung der Sünden:
et nos sumus testes horum verborum, et Spiritus Sanctus, quem dedit Deus omnibus obedientibus sibi.
und wir sind Zeugen dieser Worte, und der Heilige Geist, den Gott allen gegeben hat, die ihm gehorchen.
Hæc cum audissent, dissecabantur, et cogitabant interficere illos.\
Als sie das hörten, wurden sie zerschnitten und dachten daran, sie zu töten.
Surgens autem quidam in concilio pharisæus, nomine Gamaliel, legis doctor, honorabilis universæ plebi, jussit foras ad breve homines fieri,
Da stand aber einer im Hohen Rat auf, ein Pharisäer namens Gamaliel, ein Lehrer des Gesetzes, angesehen beim ganzen Volk, und befahl, die Männer für kurze Zeit hinauszuführen.
dixitque ad illos : Viri Israëlitæ, attendite vobis super hominibus istis quid acturi sitis.
Und er sagte zu ihnen: Männer von Israel, gebt acht auf euch selbst, was ihr mit diesen Männern tun wollt.
Ante hos enim dies extitit Theodas, dicens se esse aliquem, cui consensit numerus virorum circiter quadringentorum : qui occisus est, et omnes qui credebant ei, dissipati sunt, et redacti ad nihilum.
Denn vor diesen Tagen trat Theudas auf, der sagte, er sei jemand, dem eine Zahl von Männern, etwa vierhundert, zustimmte; der wurde getötet, und alle, die ihm glaubten, wurden zerstreut und zu nichts gemacht.
Post hunc extitit Judas Galilæus in diebus professionis, et avertit populum post se : et ipse periit, et omnes quotquot consenserunt ei, dispersi sunt.
Nach diesem trat Judas, der Galiläer, auf in den Tagen der Schätzung und zog das Volk hinter sich her; und auch er ging zugrunde, und alle, soviele ihm zustimmten, wurden zerstreut.
Et nunc itaque dico vobis, discedite ab hominibus istis, et sinite illos : quoniam si est ex hominibus consilium hoc aut opus, dissolvetur :
Und nun sage ich euch: Lasst ab von diesen Männern und lasst sie; denn wenn dieser Rat oder dieses Werk von Menschen ist, wird es aufgelöst werden.
si vero ex Deo est, non poteritis dissolvere illud, ne forte et Deo repugnare inveniamini. Consenserunt autem illi.
Wenn es aber von Gott ist, könnt ihr es nicht auflösen, damit ihr nicht etwa als solche erfunden werdet, die Gott widerstreben. Sie stimmten ihm aber zu.
Et convocantes Apostolos, cæsis denuntiaverunt ne omnino loquerentur in nomine Jesu, et dimiserunt eos.
Und sie riefen die Apostel herbei, ließen sie auspeitschen und befahlen ihnen, überhaupt nicht mehr im Namen Jesu zu reden, und ließen sie frei.
Et illi quidem ibant gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati.
Sie aber gingen weg, voll Freude vom Angesicht des Hohen Rates, weil sie würdig erachtet worden waren, für den Namen Jesu Schmach zu erleiden.
Omni autem die non cessabant in templo et circa domos, docentes et evangelizantes Christum Jesum.
Jeden Tag aber hörten sie nicht auf, im Tempel und von Haus zu Haus zu lehren und Christus Jesus zu verkündigen.
Apostelgeschichte 5 (Actus Apostolorum 5) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.