Sprichwörter 27

Liber Proverbiorum 27

1

Ne glorieris in crastinum, ignorans quid superventura pariat dies.

Rühme dich nicht des morgigen Tages, da du nicht weißt, was der kommende Tag hervorbringen wird.

2

Laudet te alienus, et non os tuum ; extraneus, et non labia tua.

Ein Fremder lobe dich, und nicht dein Mund; ein Außenstehender, und nicht deine Lippen.

3

Grave est saxum, et onerosa arena, sed ira stulti utroque gravior.

Schwer ist der Stein und beschwerlich der Sand, aber der Zorn des Toren ist schwerer als beides.

4

Ira non habet misericordiam nec erumpens furor, et impetum concitati ferre quis poterit ?

Der Zorn hat kein Erbarmen, noch der ausbrechende Grimm, und wer kann den Ansturm eines Erregten ertragen?

5

Melior est manifesta correptio quam amor absconditus.

Besser ist offene Zurechtweisung als verborgene Liebe.

6

Meliora sunt vulnera diligentis quam fraudulenta oscula odientis.

Besser sind die Wunden dessen, der liebt, als betrügerische Küsse dessen, der hasst.

7

Anima saturata calcabit favum, et anima esuriens etiam amarum pro dulci sumet.

Eine gesättigte Seele wird Honigwabe zertreten, und eine hungernde Seele nimmt sogar Bitteres für Süßes.

8

Sicut avis transmigrans de nido suo, sic vir qui derelinquit locum suum.

Wie ein Vogel, der aus seinem Nest wegzieht, so ist ein Mann, der seinen Ort verlässt.

9

Unguento et variis odoribus delectatur cor, et bonis amici consiliis anima dulcoratur.\

Mit Salböl und verschiedenen Düften erfreut sich das Herz, und mit guten Ratschlägen eines Freundes wird die Seele versüßt.

10

Amicum tuum et amicum patris tui ne dimiseris, et domum fratris tui ne ingrediaris in die afflictionis tuæ. Melior est vicinus juxta quam frater procul.

Deinen Freund und den Freund deines Vaters verlass nicht, und das Haus deines Bruders betritt nicht am Tag deiner Bedrängnis. Besser ist ein Nachbar in der Nähe als ein Bruder in der Ferne.

11

Stude sapientiæ, fili mi, et lætifica cor meum, ut possis exprobranti respondere sermonem.

Strebe nach Weisheit, mein Sohn, und erfreue mein Herz, damit du dem Vorwurf machenden ein Wort erwidern kannst.

12

Astutus videns malum, absconditus est : parvuli transeuntes sustinuerunt dispendia.

Der Kluge sieht das Übel und hat sich verborgen; die Kleinen, die vorbeigehen, erlitten Schaden.

13

Tolle vestimentum ejus qui spopondit pro extraneo, et pro alienis aufer ei pignus.

Nimm das Gewand dessen, der für einen Fremden gebürgt hat, und für Fremde nimm ihm das Pfand weg.

14

Qui benedicit proximo suo voce grandi, de nocte consurgens maledicenti similis erit.

Wer seinen Nächsten mit lauter Stimme segnet, wird sich bei Nacht erhebend einem Flucher ähnlich sein.

15

Tecta perstillantia in die frigoris et litigiosa mulier comparantur.

Durchtropfende Dächer am Tag der Kälte und eine streitsüchtige Frau werden verglichen.

16

Qui retinet eam quasi qui ventum teneat, et oleum dexteræ suæ vocabit.

Wer sie zurückhält, ist wie einer, der Wind festhält, und wird Öl seine rechte Hand nennen.

17

Ferrum ferro exacuitur, et homo exacuit faciem amici sui.

Eisen wird durch Eisen geschärft, und ein Mensch schärft das Angesicht seines Freundes.

18

Qui servat ficum comedet fructus ejus, et qui custos est domini sui glorificabitur.

Wer den Feigenbaum hütet, wird seine Frucht essen, und wer der Wächter seines Herrn ist, wird verherrlicht werden.

19

Quomodo in aquis resplendent vultus prospicientium, sic corda hominum manifesta sunt prudentibus.

Wie im Wasser die Gesichter der Hinschauenden widerscheinen, so sind die Herzen der Menschen den Klugen offenbar.

20

Infernus et perditio numquam implentur : similiter et oculi hominum insatiabiles.

Die Unterwelt und der Abgrund werden niemals gefüllt: ähnlich auch die Augen der Menschen sind unersättlich.

21

Quomodo probatur in conflatorio argentum et in fornace aurum, sic probatur homo ore laudantis. Cor iniqui inquirit mala, cor autem rectum inquirit scientiam.

Wie im Schmelztiegel Silber und im Ofen Gold geprüft wird, so wird ein Mensch geprüft durch den Mund des Lobenden. Das Herz des Ungerechten sucht Böses, das Herz aber des Aufrechten sucht Erkenntnis.

22

Si contuderis stultum in pila quasi ptisanas feriente desuper pilo, non auferetur ab eo stultitia ejus.\

Wenn du den Toren im Mörser zerstößt wie Grütze mit dem von oben schlagenden Stößel, wird nicht von ihm seine Torheit weggenommen.

23

Diligenter agnosce vultum pecoris tui, tuosque greges considera :

Erkenne sorgfältig das Aussehen deines Viehs, und betrachte deine Herden:

24

non enim habebis jugiter potestatem, sed corona tribuetur in generationem et generationem.

Denn du wirst nicht für immer Macht haben, sondern ein Kranz wird verliehen werden von Geschlecht zu Geschlecht.

25

Aperta sunt prata, et apparuerunt herbæ virentes, et collecta sunt fœna de montibus.

Offen sind die Wiesen, und es sind erschienen die grünen Gräser, und gesammelt ist das Heu von den Bergen.

26

Agni ad vestimentum tuum, et hædi ad agri pretium.

Lämmer für deine Kleidung, und Zicklein für den Preis des Feldes.

27

Sufficiat tibi lac caprarum in cibos tuos, et in necessaria domus tuæ, et ad victum ancillis tuis.

Es genüge dir Ziegenmilch für deine Speisen, und für die Bedürfnisse deines Hauses, und für den Unterhalt deiner Mägde.

Sprichwörter 27 (Liber Proverbiorum 27) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.