Kölner Präfation vom heiligsten Sakrament

Vere dignum et iustum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine, sancte Pater, omnipotens aeterne Deus: per Christum Dominum nostrum. Qui, remotis carnalium victimarum inanibus umbris, Corpus et Sanguinem suum nobis in sacrificium commendavit: ut in omni loco offeratur nomini tuo, quae tibi sola complacuit, oblatio munda. In hoc igitur inscrutabilis sapientiae, et immensae caritatis mysterio, idipsum quod semel in Cruce perfecit, non cessat mirabiliter operari, ipse offerens, ipse et oblatio. Et nos, unam secum hostiam effectos, ad sacrum invitat convivium, in quo ipse cibus noster sumitur, recolitur memoria Passionis eius, mens impletur gratia, et futurae gloriae nobis pignus datur. Et ideo cum Angelis et Archangelis, cum Thronis et Dominationibus cumque omni militia caelestis exercitus, hymnum gloriae tuae canimus, sine fine dicentes:

In Wahrheit ist es würdig und recht, geziemend und heilsam, dir immer und überall zu danken, Herr, heiliger Vater, allmächtiger, ewiger Gott, durch Christus, unseren Herrn. Er hat die kraftlosen Schattenbilder der Tieropfer aufgehoben und uns seinen Leib und sein Blut als Opfer anvertraut, damit an jedem Ort deinem Namen die reine Gabe dargebracht werde, an der allein du Wohlgefallen hast. In diesem Geheimnis unergründlicher Weisheit und unermesslicher Liebe wirkt er unaufhörlich auf wunderbare Weise, was er ein für alle Mal am Kreuz vollbracht hat: Er selbst ist der Opfernde und zugleich die Opfergabe. Er macht uns mit sich zu einer einzigen Opfergabe und lädt uns zum heiligen Mahl ein. Darin empfangen wir ihn selbst als unsere Speise; das Gedächtnis seines Leidens wird gefeiert, die Seele wird mit Gnade erfüllt und uns das Unterpfand der künftigen Herrlichkeit gegeben. Deshalb singen wir mit den Engeln und Erzengeln, mit den Thronen und Herrschaften und mit der ganzen Schar des himmlischen Heeres den Lobgesang deiner Herrlichkeit und rufen ohne Ende: