1. Johannes 5 — Vulgata Clementina

1

Omnis qui credit quoniam Jesus est Christus, ex Deo natus est. Et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit et eum qui natus est ex eo.

Jeder, der glaubt, dass Jesus der Christus ist, ist aus Gott geboren. Und jeder, der den liebt, der gezeugt hat, liebt auch den, der aus ihm geboren ist.

2

In hoc cognoscimus quoniam diligamus natos Dei, cum Deum diligamus, et mandata ejus faciamus.

Daran erkennen wir, dass wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote halten.

3

Hæc est enim caritas Dei, ut mandata ejus custodiamus : et mandata ejus gravia non sunt.

Denn das ist die Liebe zu Gott, dass wir seine Gebote bewahren; und seine Gebote sind nicht schwer.

4

Quoniam omne quod natum est ex Deo, vincit mundum : et hæc est victoria, quæ vincit mundum, fides nostra.

Denn alles, was aus Gott geboren ist, besiegt die Welt; und das ist der Sieg, der die Welt besiegt, unser Glaube.

5

Quis est, qui vincit mundum, nisi qui credit quoniam Jesus est Filius Dei ?\

Wer ist es, der die Welt besiegt, wenn nicht der, der glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist?

6

Hic est, qui venit per aquam et sanguinem, Jesus Christus : non in aqua solum, sed in aqua et sanguine. Et Spiritus est, qui testificatur quoniam Christus est veritas.

Dieser ist es, der durch Wasser und Blut gekommen ist, Jesus Christus: nicht im Wasser allein, sondern im Wasser und Blut. Und der Geist ist es, der bezeugt, dass Christus die Wahrheit ist.

7

Quoniam tres sunt, qui testimonium dant in cælo : Pater, Verbum, et Spiritus Sanctus : et hi tres unum sunt.

Denn drei sind es, die Zeugnis geben im Himmel: der Vater, das Wort und der Heilige Geist; und diese drei sind eins.

8

Et tres sunt, qui testimonium dant in terra : spiritus, et aqua, et sanguis : et hi tres unum sunt.

Und drei sind es, die Zeugnis geben auf der Erde: der Geist, das Wasser und das Blut; und diese drei sind eins.

9

Si testimonium hominum accipimus, testimonium Dei majus est : quoniam hoc est testimonium Dei, quod majus est, quoniam testificatus est de Filio suo.

Wenn wir das Zeugnis der Menschen annehmen, ist das Zeugnis Gottes größer; denn dies ist das Zeugnis Gottes, das größer ist, dass er von seinem Sohn Zeugnis gegeben hat.

10

Qui credit in Filium Dei, habet testimonium Dei in se. Qui non credit Filio, mendacem facit eum : quia non credit in testimonium quod testificatus est Deus de Filio suo.

Wer an den Sohn Gottes glaubt, hat das Zeugnis Gottes in sich. Wer dem Sohn nicht glaubt, macht ihn zum Lügner; weil er nicht an das Zeugnis glaubt, das Gott von seinem Sohn gegeben hat.

11

Et hoc est testimonium, quoniam vitam æternam dedit nobis Deus : et hæc vita in Filio ejus est.

Und dies ist das Zeugnis, dass Gott uns ewiges Leben gegeben hat; und dieses Leben ist in seinem Sohn.

12

Qui habet Filium, habet vitam : qui non habet Filium, vitam non habet.\

Wer den Sohn hat, hat das Leben; wer den Sohn nicht hat, hat das Leben nicht.

13

Hæc scribo vobis ut sciatis quoniam vitam habetis æternam, qui creditis in nomine Filii Dei.

Dies schreibe ich euch, damit ihr wisst, dass ihr ewiges Leben habt, die ihr an den Namen des Sohnes Gottes glaubt.

14

Et hæc est fiducia, quam habemus ad eum : quia quodcumque petierimus, secundum voluntatem ejus, audit nos.

Und das ist die Zuversicht, die wir zu ihm haben: dass, was immer wir erbitten nach seinem Willen, er uns hört.

15

Et scimus quia audit nos quidquid petierimus : scimus quoniam habemus petitiones quas postulamus ab eo.

Und wir wissen, dass er uns hört, was immer wir erbitten; wir wissen, dass wir die Bitten haben, die wir von ihm erbitten.

16

Qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, petat, et dabitur ei vita peccanti non ad mortem. Est peccatum ad mortem : non pro illo dico ut roget quis.

Wer weiß, dass sein Bruder sündigt, eine Sünde nicht zum Tod, der bitte, und es wird ihm Leben gegeben werden dem Sündigen nicht zum Tod. Es gibt Sünde zum Tod: nicht für diesen sage ich, dass jemand bitten soll.

17

Omnis iniquitas, peccatum est : et est peccatum ad mortem.

Jedes Unrecht ist Sünde, und es gibt Sünde zum Tod.

18

Scimus quia omnis qui natus est ex Deo, non peccat : sed generatio Dei conservat eum, et malignus non tangit eum.

Wir wissen, dass jeder, der aus Gott geboren ist, nicht sündigt; sondern die Zeugung Gottes bewahrt ihn, und der Böse tastet ihn nicht an.

19

Scimus quoniam ex Deo sumus : et mundus totus in maligno positus est.

Wir wissen, dass wir aus Gott sind, und die ganze Welt liegt im Bösen.

20

Et scimus quoniam Filius Dei venit, et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum, et simus in vero Filio ejus. Hic est verus Deus, et vita æterna.

Und wir wissen, dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns Einsicht gegeben hat, damit wir den wahren Gott erkennen und in seinem wahren Sohn sind. Dieser ist der wahre Gott und das ewige Leben.

21

Filioli, custodite vos a simulacris. Amen.

Kinder, hütet euch vor den Götzenbildern. Amen.