Apostelgeschichte · 17

Cum autem perambulassent Amphipolim et Apolloniam, venerunt Thessalonicam, ubi erat synagoga Judæorum.

Nachdem sie aber Amphipolis und Apollonia durchzogen hatten, kamen sie nach Thessalonich, wo eine Synagoge der Juden war.

Secundum consuetudinem autem Paulus introivit ad eos, et per sabbata tria disserebat eis de Scripturis,

Paulus aber ging nach seiner Gewohnheit zu ihnen hinein und redete an drei Sabbaten mit ihnen aus den Schriften,

adaperiens et insinuans quia Christum oportuit pati, et resurgere a mortuis : et quia hic est Jesus Christus, quem ego annuntio vobis.

indem er eröffnete und darlegte, dass der Christus leiden und von den Toten auferstehen musste, und dass dieser Jesus, den ich euch verkünde, der Christus ist.

Et quidam ex eis crediderunt et adjuncti sunt Paulo et Silæ : et de colentibus gentilibusque multitudo magna, et mulieres nobiles non paucæ.

Und einige von ihnen glaubten und schlossen sich Paulus und Silas an, und eine große Menge von den gottesfürchtigen Griechen und nicht wenige vornehme Frauen.

Zelantes autem Judæi, assumentesque de vulgo viros quosdam malos, et turba facta, concitaverunt civitatem : et assistentes domui Jasonis quærebant eos producere in populum.

Die Juden aber wurden eifersüchtig und nahmen einige schlechte Männer vom Marktvolk zu sich, machten einen Aufruhr und brachten die Stadt in Aufregung; und sie traten vor das Haus des Jason und suchten sie vor das Volk zu führen.

Et cum non invenissent eos, trahebant Jasonem et quosdam fratres ad principes civitatis, clamantes : Quoniam hi qui urbem concitant, et huc venerunt,

Und als sie sie nicht fanden, schleppten sie Jason und einige Brüder vor die Stadtobersten und riefen: 'Diese, die die ganze Welt in Aufruhr bringen, sind auch hierher gekommen,

quos suscepit Jason, et hi omnes contra decreta Cæsaris faciunt, regem alium dicentes esse, Jesum.

die Jason aufgenommen hat; und diese alle handeln gegen die Verordnungen des Kaisers, indem sie sagen, ein anderer sei König, nämlich Jesus.'

Concitaverunt autem plebem et principes civitatis audientes hæc.

Sie brachten aber die Volksmenge und die Stadtobersten, die dies hörten, in Aufregung.

Et accepta satisfactione a Jasone et a ceteris, dimiserunt eos.

Und nachdem sie von Jason und den Übrigen eine Bürgschaft erhalten hatten, ließen sie sie frei.

Fratres vero confestim per noctem dimiserunt Paulum et Silam in Berœam. Qui cum venissent, in synagogam Judæorum introierunt.

Die Brüder aber schickten sogleich bei Nacht Paulus und Silas nach Beröa. Als sie dort ankamen, gingen sie in die Synagoge der Juden.

Hi autem erant nobiliores eorum qui sunt Thessalonicæ, qui susceperunt verbum cum omni aviditate, quotidie scrutantes Scripturas, si hæc ita se haberent.

Diese aber waren edler als die in Thessalonich; sie nahmen das Wort mit aller Bereitwilligkeit auf und untersuchten täglich die Schriften, ob sich dies so verhalte.

Et multi quidem crediderunt ex eis, et mulierum gentilium honestarum, et viri non pauci.

Und viele von ihnen glaubten, und von den vornehmen griechischen Frauen und Männern nicht wenige.

Cum autem cognovissent in Thessalonica Judæi quia et Berœæ prædicatum est a Paulo verbum Dei, venerunt et illuc commoventes, et turbantes multitudinem.

Als aber die Juden von Thessalonich erfuhren, dass auch in Beröa das Wort Gottes von Paulus verkündigt wurde, kamen sie auch dorthin und erregten und beunruhigten die Volksmenge.

Statimque tunc Paulum dimiserunt fratres, ut iret usque ad mare : Silas autem et Timotheus remanserunt ibi.

Da schickten die Brüder sogleich den Paulus fort, dass er bis zum Meer gehe; Silas aber und Timotheus blieben dort zurück.

Qui autem deducebant Paulum, perduxerunt eum usque Athenas, et accepto mandato ab eo ad Silam et Timotheum ut quam celeriter venirent ad illum, profecti sunt.

Die aber den Paulus geleiteten, brachten ihn bis nach Athen; und nachdem sie den Auftrag von ihm an Silas und Timotheus erhalten hatten, dass sie so schnell wie möglich zu ihm kommen sollten, zogen sie fort.

Paulus autem cum Athenis eos exspectaret, incitabatur spiritus ejus in ipso, videns idololatriæ deditam civitatem.

Während aber Paulus in Athen auf sie wartete, wurde sein Geist in ihm erregt, als er sah, dass die Stadt dem Götzendienst ergeben war.

Disputabat igitur in synagoga cum Judæis et colentibus, et in foro, per omnes dies ad eos qui aderant.

Er disputierte also in der Synagoge mit den Juden und den Gottesfürchtigen, und auf dem Marktplatz an allen Tagen mit denen, die anwesend waren.

Quidam autem epicurei et stoici philosophi disserebant cum eo, et quidam dicebant : Quid vult seminiverbius hic dicere ? Alii vero : Novorum dæmoniorum videtur annuntiator esse : quia Jesum et resurrectionem annuntiabat eis.

Einige aber, epikureische und stoische Philosophen, diskutierten mit ihm, und einige sagten: Was will dieser Schwätzer sagen? Andere aber: Er scheint ein Verkünder neuer Dämonen zu sein; denn er verkündete ihnen Jesus und die Auferstehung.

Et apprehensum eum ad Areopagum duxerunt, dicentes : Possumus scire quæ est hæc nova, quæ a te dicitur, doctrina ?

Und sie ergriffen ihn und führten ihn zum Areopag und sagten: Können wir erfahren, was diese neue, von dir verkündete Lehre ist?

nova enim quædam infers auribus nostris : volumus ergo scire quidnam velint hæc esse.

Denn du bringst unseren Ohren etwas Neues vor: Wir wollen daher wissen, was dies denn sein soll.

(Athenienses autem omnes, et advenæ hospites, ad nihil aliud vacabant nisi aut dicere aut audire aliquid novi.)

(Die Athener aber alle und die fremden Gäste beschäftigten sich mit nichts anderem, als entweder etwas zu sagen oder etwas Neues zu hören.)

Stans autem Paulus in medio Areopagi, ait : Viri Athenienses, per omnia quasi superstitiosiores vos video.

Paulus aber stand mitten auf dem Areopag und sprach: Männer von Athen, ich sehe, dass ihr in jeder Hinsicht sehr religiös seid.

Præteriens enim, et videns simulacra vestra, inveni et aram in qua scriptum erat : Ignoto Deo. Quod ergo ignorantes colitis, hoc ego annuntio vobis.

Denn als ich vorbeiging und eure Götterbilder sah, fand ich auch einen Altar, auf dem geschrieben stand: Dem unbekannten Gott. Was ihr nun ohne zu kennen verehrt, das verkündige ich euch.

Deus, qui fecit mundum, et omnia quæ in eo sunt, hic cæli et terræ cum sit Dominus, non in manufactis templis habitat,

Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was in ihr ist, dieser, da er Herr des Himmels und der Erde ist, wohnt nicht in von Händen gemachten Tempeln,

nec manibus humanis colitur indigens aliquo, cum ipse det omnibus vitam, et inspirationem, et omnia :

noch wird er von Menschenhänden verehrt, als ob er etwas benötigte, da er selbst allen Leben, Atem und alles gibt:

fecitque ex uno omne genus hominum inhabitare super universam faciem terræ, definiens statuta tempora, et terminos habitationis eorum,

und er hat aus einem das ganze Menschengeschlecht gemacht, um auf dem ganzen Antlitz der Erde zu wohnen, indem er festgesetzte Zeiten und die Grenzen ihrer Wohnsitze bestimmte,

quærere Deum si forte attrectent eum, aut inveniant, quamvis non longe sit ab unoquoque nostrum.

damit sie Gott suchen, ob sie ihn vielleicht ertasten oder finden mögen, obwohl er nicht fern ist von jedem von uns.

In ipso enim vivimus, et movemur, et sumus : sicut et quidam vestrorum poëtarum dixerunt : Ipsius enim et genus sumus.

Denn in ihm leben wir, bewegen wir uns und sind wir: wie auch einige von euren Dichtern gesagt haben: Denn wir sind auch sein Geschlecht.

Genus ergo cum simus Dei, non debemus æstimare auro, aut argento, aut lapidi, sculpturæ artis, et cogitationis hominis, divinum esse simile.

Da wir also Gottes Geschlecht sind, sollten wir nicht meinen, dass das Göttliche dem Gold oder Silber oder Stein, dem Gebilde der Kunst und der Erfindung des Menschen, ähnlich sei.

Et tempora quidem hujus ignorantiæ despiciens Deus, nunc annuntiat hominibus ut omnes ubique pœnitentiam agant,

Und die Zeiten dieser Unwissenheit zwar übersehend, verkündigt Gott jetzt den Menschen, dass alle überall Buße tun sollen,

eo quod statuit diem in quo judicaturus est orbem in æquitate, in viro in quo statuit, fidem præbens omnibus, suscitans eum a mortuis.

weil er einen Tag festgesetzt hat, an dem er den Erdkreis in Gerechtigkeit richten wird, durch einen Mann, den er dazu bestimmt hat, wobei er allen Glauben gibt, indem er ihn von den Toten auferweckt hat.

Cum audissent autem resurrectionem mortuorum, quidam quidem irridebant, quidam vero dixerunt : Audiemus te de hoc iterum.

Als sie aber die Auferstehung der Toten hörten, spotteten zwar einige, andere aber sagten: Wir werden dich hierüber ein andermal hören.

Sic Paulus exivit de medio eorum.

So ging Paulus aus ihrer Mitte hinaus.

Quidam vero viri adhærentes ei, crediderunt : in quibus et Dionysius Areopagita, et mulier nomine Damaris, et alii cum eis.

Einige Männer aber, die sich ihm anschlossen, glaubten; unter ihnen auch Dionysius der Areopagit und eine Frau namens Damaris und andere mit ihnen.