Jesus Sirach · 50

Simon, Oniæ filius, sacerdos magnus, qui in vita sua suffulsit domum, et in diebus suis corroboravit templum.

Simon, der Sohn des Onias, ein großer Priester, der in seinem Leben das Haus stützte und in seinen Tagen den Tempel befestigte.

Templi etiam altitudo ab ipso fundata est, duplex ædificatio, et excelsi parietes templi.

Auch die Höhe des Tempels war von seinem Fundament an doppelt gebaut, und die Mauern des Tempels waren hoch.

In diebus ipsius emanaverunt putei aquarum, et quasi mare adimpleti sunt supra modum.

In seinen Tagen quollen die Quellen hervor, und wie ein Meer wurden sie über die Maßen gefüllt.

Qui curavit gentem suam, et liberavit eam a perditione :

Der sein Volk hegte und es aus der Vernichtung befreite.

qui prævaluit amplificare civitatem, qui adeptus est gloriam in conversatione gentis, et ingressum domus et atrii amplificavit.

Der die Macht hatte, die Stadt zu vergrößern, der Ruhm erlangte im Umgang mit dem Volk, und den Zugang zum Haus und zum Vorhof erweiterte.

Quasi stella matutina in medio nebulæ, et quasi luna plena, in diebus suis lucet :

Wie ein Morgenstern inmitten des Nebels, und wie ein Vollmond leuchtet er in seinen Tagen.

et quasi sol refulgens, sic ille effulsit in templo Dei.

Und wie die Sonne strahlt, so leuchtete er im Tempel Gottes.

Quasi arcus refulgens inter nebulas gloriæ, et quasi flos rosarum in diebus vernis, et quasi lilia quæ sunt in transitu aquæ, et quasi thus redolens in diebus æstatis :

Wie ein Bogen, der zwischen Wolken der Herrlichkeit strahlt, und wie eine Blüte von Rosen in den Tagen des Frühlings, und wie Lilien, die am Ufer des Wassers sind, und wie Weihrauch, der duftet in den Tagen des Sommers.

quasi ignis effulgens, et thus ardens in igne :

wie ein Feuer, das hell aufleuchtet, und wie Weihrauch, der im Feuer brennt.

quasi vas auri solidum, ornatum omni lapide pretioso :

wie ein Gefäß aus massivem Gold, geschmückt mit jedem kostbaren Edelstein:

quasi oliva pullulans, et cypressus in altitudinem se extollens, in accipiendo ipsum stolam gloriæ, et vestiri eum in consummationem virtutis.

Wie ein Ölbaum, der sprießt, und eine Zypresse, die sich in die Höhe erhebt, indem er das Gewand der Herrlichkeit empfängt, und bekleidet wird zur Vollendung der Kraft.

In ascensu altaris sancti gloriam dedit sanctitatis amictum.

Beim Aufstieg zum heiligen Altar gab er das Gewand der Heiligkeit zur Ehre.

In accipiendo autem partes de manu sacerdotum, et ipse stans juxta aram : et circa illum corona fratrum : quasi plantatio cedri in monte Libano,

Als er aber die Teile aus der Hand der Priester empfing, stand er selbst neben dem Altar: und um ihn herum ein Kranz von Brüdern: wie eine Pflanzung von Zedern auf dem Libanonberg.

sic circa illum steterunt quasi rami palmæ : et omnes filii Aaron in gloria sua.

So standen sie um ihn herum wie Palmenzweige: und alle Söhne Aarons in ihrer Herrlichkeit.

Oblatio autem Domini in manibus ipsorum coram omni synagoga Israël : et consummatione fungens in ara, amplificare oblationem excelsi Regis,

Die Opfergabe des Herrn aber in ihren Händen, vor der ganzen Versammlung Israels: und nachdem er das Opfer auf dem Altar vollendet hat, vermehre die Gabe des erhabenen Königs.

porrexit manum suam in libatione, et libavit de sanguine uvæ.

Er streckte seine Hand aus zum Trankopfer und goss vom Blut der Traube aus.

Effudit in fundamento altaris odorem divinum excelso Principi.

Er goss am Fundament des Altars einen göttlichen Duft aus für den erhabenen Fürsten.

Tunc exclamaverunt filii Aaron, in tubis productilibus sonuerunt : et auditam fecerunt vocem magnam in memoriam coram Deo.

Da riefen die Söhne Aarons aus, sie ließen die langen Trompeten erklingen und machten eine laute Stimme hörbar zum Gedächtnis vor Gott.

Tunc omnis populus simul properaverunt, et ceciderunt in faciem super terram, adorare Dominum Deum suum, et dare preces omnipotenti Deo excelso.

Da eilte das ganze Volk gemeinsam und warf sich auf sein Angesicht zur Erde, um den Herrn, seinen Gott, anzubeten und dem allmächtigen, erhabenen Gott Gebete darzubringen.

Et amplificaverunt psallentes in vocibus suis, et in magna domo auctus est sonus suavitatis plenus.

Und sie verstärkten das Psallieren mit ihren Stimmen, und im großen Haus wurde der Klang der Süßigkeit voll erhöht.

Et rogavit populus Dominum excelsum in prece, usque dum perfectus est honor Domini, et munus suum perfecerunt.

Und das Volk bat den erhabenen Herrn im Gebet, bis die Ehre des Herrn vollendet war und sie ihr Opfer vollendet hatten.

Tunc descendens, manus suas extulit in omne congregationem filiorum Israël, dare gloriam Deo a labiis suis, et in nomine ipsius gloriari :

Dann stieg er herab, erhob seine Hände über die ganze Versammlung der Söhne Israels, um Gott Ruhm von seinen Lippen zu geben und in seinem Namen zu rühmen:

et iteravit orationem suam, volens ostendere virtutem Dei.

und er wiederholte sein Gebet, da er die Kraft Gottes zeigen wollte.

Et nunc orate Deum omnium, qui magna fecit in omni terra, qui auxit dies nostros a ventre matris nostræ, et fecit nobiscum secundum suam misericordiam :

Und nun betet zu dem Gott aller, der Großes getan hat auf der ganzen Erde, der unsere Tage vermehrt hat vom Schoß unserer Mutter an und mit uns nach seiner Barmherzigkeit gehandelt hat:

det nobis jucunditatem cordis, et fieri pacem in diebus nostris in Israël per dies sempiternos :

er gebe uns Freude des Herzens und bewirke Frieden in unseren Tagen in Israel für ewige Tage:

credere Israël nobiscum esse Dei misericordiam, ut liberet nos in diebus suis.

dass Israel glaube, dass die Barmherzigkeit Gottes mit uns ist, damit er uns in seinen Tagen befreie.

Duas gentes odit anima mea : tertia autem non est gens quam oderim :

Zwei Völker hasst meine Seele: das dritte aber ist kein Volk, das ich hasse:

qui sedent in monte Seir, et Philisthiim, et stultus populus qui habitat in Sichimis.

die auf dem Berg Seir sitzen, und die Philister, und das törichte Volk, das in Sichem wohnt.

Doctrinam sapientiæ et disciplinæ scripsit in codice isto Jesus, filius Sirach, Jerosolymita, qui renovavit sapientiam de corde suo.

Die Lehre der Weisheit und der Zucht schrieb in diesem Buch Jesus, der Sohn Sirachs, der Jerusalemer, der die Weisheit aus seinem Herzen erneuerte.

Beatus qui in istis versatur bonis : qui ponit illa in corde suo, sapiens erit semper.

Selig, wer sich mit diesen Gütern beschäftigt: wer sie in sein Herz legt, wird immer weise sein.

Si enim hæc fecerit, ad omnia valebit, quia lux Dei vestigium ejus est.

Denn wenn er dies tut, wird er zu allem taugen, weil das Licht Gottes seine Spur ist.