1. Korinther 12
Epistola B. Pauli Apostoli ad Corinthios Prima 12
De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres.
Über die geistlichen Gaben aber will ich euch nicht in Unwissenheit lassen, Brüder.
Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.
Ihr wisst, dass ihr, als ihr Heiden wart, zu den stummen Götzenbildern hingetragen wurdet, wie ihr geführt wurdet.
Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
Deshalb tue ich euch kund, dass niemand, der im Geist Gottes redet, sagt: Verflucht sei Jesus. Und niemand kann sagen: Herr Jesus, außer im Heiligen Geist.
Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus :
Es gibt aber Verschiedenheiten der Gnadengaben, doch derselbe Geist;
et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus :
und es gibt Verschiedenheiten der Dienste, doch derselbe Herr;
et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus.
und es gibt Verschiedenheiten der Wirkungen, doch derselbe Gott, der alles in allen wirkt.
Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.
Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes zum Nutzen gegeben.
Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ : alii autem sermo scientiæ secundum eumdem Spiritum :
Dem einen wird durch den Geist das Wort der Weisheit gegeben; einem anderen aber das Wort der Erkenntnis nach demselben Geist;
alteri fides in eodem Spiritu : alii gratia sanitatum in uno Spiritu :
einem anderen Glauben in demselben Geist; einem anderen die Gnade der Heilungen in dem einen Geist;
alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum.
einem anderen Wirkungen von Wundern, einem anderen Prophetie, einem anderen Unterscheidung der Geister, einem anderen Arten von Sprachen, einem anderen Auslegung der Worte.
Hæc autem omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.\
Dies alles aber wirkt ein und derselbe Geist, der jedem zuteilt, wie er will.
Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt : ita et Christus.
Denn wie der Leib einer ist und viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, obwohl sie viele sind, doch ein Leib sind: so auch Christus.
Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi : et omnes in uno Spiritu potati sumus.
Denn in einem Geist sind wir alle zu einem Leib getauft worden, ob Juden oder Griechen, ob Sklaven oder Freie; und wir sind alle mit einem Geist getränkt worden.
Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.
Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.
Si dixerit pes : Quoniam non sum manus, non sum de corpore : num ideo non est de corpore ?
Wenn der Fuß sagt: Weil ich nicht die Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib – gehört er deswegen nicht zum Leib?
Et si dixerit auris : Quoniam non sum oculus, non sum de corpore : num ideo est de corpore ?
Und wenn das Ohr sagt: Weil ich nicht das Auge bin, gehöre ich nicht zum Leib – gehört es deswegen nicht zum Leib?
Si totum corpus oculus : ubi auditus ? Si totum auditus : ubi odoratus ?
Wenn der ganze Körper Auge wäre: wo wäre das Gehör? Wenn ganz Gehör: wo der Geruchssinn?
Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
Nun aber hat Gott die Glieder gesetzt, jedes einzelne von ihnen im Körper, wie er wollte.
Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus ?
Wenn aber alle ein Glied wären, wo wäre der Körper?
Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
Nun aber sind es zwar viele Glieder, aber ein Körper.
Non potest autem oculus dicere manui : Opera tua non indigeo : aut iterum caput pedibus : Non estis mihi necessarii.
Nicht kann aber das Auge zur Hand sagen: Deiner Arbeit bedarf ich nicht; oder wiederum das Haupt zu den Füßen: Ihr seid mir nicht notwendig.
Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt :
Sondern vielmehr die, die schwächer zu sein scheinen, sind notwendiger;
et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus : et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.
und die wir für weniger ehrbare Glieder des Körpers halten, denen erweisen wir umso mehr Ehre; und unsere unehrbaren Teile haben umso mehr Anstand.
Honesta autem nostra nullius egent : sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
Unsere ehrbaren Teile aber bedürfen dessen nicht; sondern Gott hat den Körper zusammengefügt, dem, was mangelte, umso mehr Ehre verleihend,
ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
damit es keine Spaltung im Körper gebe, sondern die Glieder füreinander dasselbe Sorge tragen.
Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra : sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.\
Und wenn ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit; oder wenn ein Glied verherrlicht wird, freuen sich alle Glieder mit.
Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro.
Ihr aber seid der Leib Christi und Glieder von Glied.
Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum.
Und einige hat Gott in der Kirche eingesetzt, erstens Apostel, zweitens Propheten, drittens Lehrer, dann Wunderkräfte, dann Gnadengaben der Heilungen, Hilfen, Leitungen, Arten von Sprachen, Auslegungen der Sprachen.
Numquid omnes apostoli ? numquid omnes prophetæ ? numquid omnes doctores ?
Sind etwa alle Apostel? Sind etwa alle Propheten? Sind etwa alle Lehrer?
numquid omnes virtutes ? numquid omnes gratiam habent curationum ? numquid omnes linguis loquuntur ? numquid omnes interpretantur ?
Sind etwa alle Wunderkräfte? Haben etwa alle Gnadengaben der Heilungen? Reden etwa alle in Sprachen? Legen etwa alle aus?
Æmulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.
Strebt aber nach den besseren Gnadengaben. Und einen noch hervorragenderen Weg zeige ich euch.
1. Korinther 12 (Epistola B. Pauli Apostoli ad Corinthios Prima 12) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.