1. Timotheus 6
Epistola B. Pauli Apostoli ad Timotheum Prima 6
Quicumque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbitrentur, ne nomen Domini et doctrina blasphemetur.
Alle, die als Sklaven unter dem Joch sind, sollen ihre Herren für aller Ehre würdig halten, damit der Name des Herrn und die Lehre nicht gelästert werden.
Qui autem fideles habent dominos, non contemnant, quia fratres sunt : sed magis serviant, quia fideles sunt et dilecti, qui beneficii participes sunt. Hæc doce, et exhortare.\
Die aber gläubige Herren haben, sollen sie nicht verachten, weil sie Brüder sind; sondern sollen umso mehr dienen, weil sie Gläubige und Geliebte sind, die an der Wohltat teilhaben. Dies lehre und ermahne.
Si quis aliter docet, et non acquiescit sanis sermonibus Domini nostri Jesu Christi, et ei, quæ secundum pietatem est, doctrinæ :
Wenn jemand anders lehrt und nicht übereinstimmt mit den gesunden Worten unseres Herrn Jesus Christus und mit der Lehre, die der Frömmigkeit entspricht,
superbus est, nihil sciens, sed languens circa quæstiones, et pugnas verborum : ex quibus oriuntur invidiæ, contentiones, blasphemiæ, suspiciones malæ,
ist er aufgeblasen, weiß nichts, sondern kränkelt um Streitfragen und Wortgefechte; aus denen entstehen Neid, Zank, Lästerungen, böse Verdächtigungen,
conflictationes hominum mente corruptorum, et qui veritate privati sunt, existimantium quæstum esse pietatem.
Auseinandersetzungen von Menschen mit verdorbenem Sinn und die der Wahrheit beraubt sind, die meinen, Frömmigkeit sei Gewinn.
Est autem quæstus magnus pietas cum sufficientia.
Es ist aber ein großer Gewinn die Frömmigkeit mit Genügsamkeit.
Nihil enim intulimus in hunc mundum : haud dubium quod nec auferre quid possumus.
Denn wir haben nichts in diese Welt gebracht; ohne Zweifel, dass wir auch nichts hinausbringen können.
Habentes autem alimenta, et quibus tegamur, his contenti simus.
Wenn wir aber Nahrung und Kleidung haben, wollen wir damit zufrieden sein.
Nam qui volunt divites fieri, incidunt in tentationem, et in laqueum diaboli, et desideria multa inutilia, et nociva, quæ mergunt homines in interitum et perditionem.
Denn die reich werden wollen, fallen in Versuchung und in die Schlinge des Teufels und in viele unnütze und schädliche Begierden, die die Menschen in Untergang und Verderben stürzen.
Radix enim omnium malorum est cupiditas : quam quidam appetentes erraverunt a fide, et inseruerunt se doloribus multis.\
Denn die Wurzel aller Übel ist die Habsucht: die einige begehrend vom Glauben abgeirrt sind und sich vielen Schmerzen durchbohrt haben.
Tu autem, o homo Dei, hæc fuge : sectare vero justitiam, pietatem, fidem, caritatem, patientiam, mansuetudinem.
Du aber, o Mensch Gottes, fliehe dies; strebe aber nach Gerechtigkeit, Frömmigkeit, Glauben, Liebe, Geduld, Sanftmut.
Certa bonum certamen fidei, apprehende vitam æternam, in qua vocatus es, et confessus bonam confessionem coram multis testibus.
Kämpfe den guten Kampf des Glaubens, ergreife das ewige Leben, zu dem du berufen worden bist, und bekannt hast das gute Bekenntnis vor vielen Zeugen.
Præcipio tibi coram Deo, qui vivificat omnia, et Christo Jesu, qui testimonium reddidit sub Pontio Pilato, bonam confessionem,
Ich gebiete dir vor Gott, der alles lebendig macht, und Christus Jesus, der das gute Bekenntnis bezeugt hat unter Pontius Pilatus,
ut serves mandatum sine macula, irreprehensibile usque in adventum Domini nostri Jesu Christi,
dass du das Gebot ohne Makel, untadelig bewahrst bis zur Ankunft unseres Herrn Jesus Christus,
quem suis temporibus ostendet beatus et solus potens, Rex regum, et Dominus dominantium :
den zu seiner Zeit zeigen wird der Selige und allein Mächtige, der König der Könige und Herr der Herren,
qui solus habet immortalitatem, et lucem inhabitat inaccessibilem : quem nullus hominum vidit, sed nec videre potest : cui honor, et imperium sempiternum. Amen.
der allein Unsterblichkeit hat und in unzugänglichem Licht wohnt: den kein Mensch gesehen hat, noch sehen kann; dem Ehre und ewige Herrschaft gebührt. Amen.
Divitibus hujus sæculi præcipe non sublime sapere, neque sperare in incerto divitiarum, sed in Deo vivo (qui præstat nobis omnia abunde ad fruendum)
Den Reichen dieser Welt gebiete, nicht hochmütig zu sein und nicht auf die Unsicherheit des Reichtums zu hoffen, sondern auf den lebendigen Gott, der uns alles reichlich darbietet zum Genuss.
bene agere, divites fieri in bonis operibus, facile tribuere, communicare,
Gutes zu tun, reich zu werden in guten Werken, freigebig zu geben, mitzuteilen,
thesaurizare sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam.\
sich einen guten Grund als Schatz für die Zukunft zu sammeln, damit sie das wahre Leben ergreifen.
O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates, et oppositiones falsi nominis scientiæ,
O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut, meide die unheiligen Neuerungen der Worte und die Widersprüche der fälschlich so genannten Erkenntnis,
quam quidam promittentes, circa fidem exciderunt. Gratia tecum. Amen.
von der einige, indem sie sie versprachen, im Glauben abgefallen sind. Die Gnade sei mit dir. Amen.
1. Timotheus 6 (Epistola B. Pauli Apostoli ad Timotheum Prima 6) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.