2. Buch der Chronik 20

Liber Secundus Paralipomenon 20

1

Post hæc congregati sunt filii Moab et filii Ammon, et cum eis de Ammonitis, ad Josaphat, ut pugnarent contra eum.

Danach versammelten sich die Söhne Moabs und die Söhne Ammons, und mit ihnen von den Ammonitern, gegen Josaphat, um gegen ihn zu kämpfen.

2

Veneruntque nuntii, et indicaverunt Josaphat, dicentes : Venit contra te multitudo magna de his locis quæ trans mare sunt, et de Syria : et ecce consistunt in Asasonthamar, quæ est Engaddi.

Und es kamen Boten und berichteten Josaphat, indem sie sagten: Es kommt gegen dich eine große Menge von jenen Orten, die jenseits des Meeres sind, und aus Syrien: und siehe, sie stehen in Asasonthamar, das ist Engaddi.

3

Josaphat autem timore perterritus, totum se contulit ad rogandum Dominum, et prædicavit jejunium universo Juda.

Josaphat aber, von Furcht erschreckt, wandte sich ganz dazu, den Herrn zu bitten, und verkündete ein Fasten für ganz Juda.

4

Congregatusque est Judas ad deprecandum Dominum : sed et omnes de urbibus suis venerunt ad obsecrandum eum.

Und Juda versammelte sich, um den Herrn anzuflehen: aber auch alle aus ihren Städten kamen, um ihn zu bitten.

5

Cumque stetisset Josaphat in medio cœtu Juda et Jerusalem, in domo Domini ante atrium novum,

Und als Josaphat in der Mitte der Versammlung Judas und Jerusalems stand, im Haus des Herrn vor dem neuen Vorhof,

6

ait : Domine Deus patrum nostrorum, tu es Deus in cælo, et dominaris cunctis regnis gentium : in manu tua est fortitudo et potentia, nec quisquam tibi potest resistere.

sprach er: Herr, Gott unserer Väter, du bist Gott im Himmel, und du herrschst über alle Königreiche der Völker: in deiner Hand ist Stärke und Macht, und niemand kann dir widerstehen.

7

Nonne tu, Deus noster, interfecisti omnes habitatores terræ hujus coram populo tuo Israël, et dedisti eam semini Abraham amici tui in sempiternum ?

Hast nicht du, unser Gott, alle Bewohner dieses Landes getötet vor deinem Volk Israel, und hast es dem Samen Abrahams, deines Freundes, gegeben in Ewigkeit?

8

Habitaveruntque in ea, et exstruxerunt in illa sanctuarium nomini tuo, dicentes :

Und sie wohnten darin, und bauten darin ein Heiligtum für deinen Namen, indem sie sagten:

9

Si irruerint super nos mala, gladius judicii, pestilentia, et fames, stabimus coram domo hac in conspectu tuo, in qua invocatum est nomen tuum : et clamabimus ad te in tribulationibus nostris, et exaudies, salvosque facies.

Wenn Übel über uns hereinbrechen, Schwert des Gerichts, Pest und Hungersnot, werden wir vor diesem Haus stehen in deinem Angesicht, in dem dein Name angerufen ist: und wir werden zu dir rufen in unseren Bedrängnissen, und du wirst erhören und retten.

10

Nunc igitur, ecce filii Ammon, et Moab, et mons Seir, per quos non concessisti Israël ut transirent quando egrediebantur de Ægypto, sed declinaverunt ab eis, et non interfecerunt illos,

Nun also, siehe, die Söhne Ammons und Moabs und das Gebirge Seir, durch die du Israel nicht erlaubtest hinüberzuziehen, als sie aus Ägypten auszogen, sondern sie wichen von ihnen ab und töteten sie nicht,

11

e contrario agunt, et nituntur ejicere nos de possessione quam tradidisti nobis.

handeln nun umgekehrt und bemühen sich, uns aus dem Besitz zu vertreiben, den du uns übergeben hast.

12

Deus noster, ergo non judicabis eos ? in nobis quidem non est tanta fortitudo, ut possimus huic multitudini resistere, quæ irruit super nos. Sed cum ignoremus quid agere debeamus, hoc solum habemus residui, ut oculos nostros dirigamus ad te.\

Unser Gott, wirst du sie nicht richten? In uns ist wahrlich nicht so viel Stärke, dass wir dieser Menge widerstehen können, die über uns hereingebrochen ist. Aber da wir nicht wissen, was wir tun sollen, haben wir nur dies übrig, dass wir unsere Augen auf dich richten.

13

Omnis vero Juda stabat coram Domino cum parvulis, et uxoribus, et liberis suis.

Ganz Juda aber stand vor dem Herrn mit den Kleinen und Frauen und Kindern.

14

Erat autem Jahaziel filius Zachariæ filii Banaiæ filii Jehiel filii Mathaniæ, Levites de filiis Asaph, super quem factus est spiritus Domini, in medio turbæ,

Es war aber Jahaziel, Sohn des Zacharias, Sohnes des Banaja, Sohnes des Jehiel, Sohnes des Mathanja, ein Levit von den Söhnen Asaphs, auf den der Geist des Herrn kam, in der Mitte der Menge,

15

et ait : Attendite, omnis Juda, et qui habitatis Jerusalem, et tu, rex Josaphat : hæc dicit Dominus vobis : Nolite timere, nec paveatis hanc multitudinem : non est enim vestra pugna, sed Dei.

und er sprach: Merkt auf, ganz Juda, und die ihr in Jerusalem wohnt, und du, König Josaphat: dies sagt der Herr zu euch: Fürchtet euch nicht und erschreckt nicht vor dieser Menge: denn nicht euer ist der Kampf, sondern Gottes.

16

Cras descendetis contra eos : ascensuri enim sunt per clivum nomine Sis, et invenietis illos in summitate torrentis qui est contra solitudinem Jeruel.

Morgen werdet ihr gegen sie hinabziehen: denn sie werden hinaufsteigen über den Anstieg namens Sis, und ihr werdet sie finden an der Spitze des Baches, der gegenüber der Wüste Jeruel ist.

17

Non eritis vos qui dimicabitis, sed tantummodo confidenter state, et videbitis auxilium Domini super vos, o Juda et Jerusalem : nolite timere, nec paveatis : cras egrediemini contra eos, et Dominus erit vobiscum.

Nicht ihr werdet es sein, die kämpfen, sondern nur steht zuversichtlich da, und ihr werdet die Hilfe des Herrn über euch sehen, o Juda und Jerusalem: Fürchtet euch nicht und erschreckt nicht: Morgen werdet ihr gegen sie hinausziehen, und der Herr wird mit euch sein.

18

Josaphat ergo, et Juda, et omnes habitatores Jerusalem ceciderunt proni in terram coram Domino, et adoraverunt eum.

Joschafat also und Juda und alle Bewohner Jerusalems fielen nieder zur Erde vor dem Herrn und beteten ihn an.

19

Porro Levitæ de filiis Caath et de filiis Core laudabant Dominum Deum Israël voce magna in excelsum.\

Die Leviten aber aus den Söhnen Kehat und aus den Söhnen Korach lobten den Herrn, den Gott Israels, mit lauter Stimme in die Höhe.

20

Cumque mane surrexissent, egressi sunt per desertum Thecue : profectisque eis, stans Josaphat in medio eorum, dixit : Audite me, viri Juda, et omnes habitatores Jerusalem : credite in Domino Deo vestro, et securi eritis : credite prophetis ejus, et cuncta evenient prospera.

Und als sie am Morgen aufgestanden waren, zogen sie aus durch die Wüste von Tekoa; und als sie aufgebrochen waren, stand Joschafat in ihrer Mitte und sagte: Hört mich an, ihr Männer Judas und alle Bewohner Jerusalems: Glaubt an den Herrn, euren Gott, und ihr werdet sicher sein; glaubt seinen Propheten, und alles wird gelingen.

21

Deditque consilium populo, et statuit cantores Domini ut laudarent eum in turmis suis, et antecederent exercitum, ac voce consona dicerent : Confitemini Domino quoniam in æternum misericordia ejus.

Und er gab dem Volk einen Rat und bestellte Sänger des Herrn, dass sie ihn in ihren Scharen lobten und dem Heer vorangingen und mit einstimmiger Stimme sagten: Danket dem Herrn, denn seine Barmherzigkeit währt ewig.

22

Cumque cœpissent laudes canere, vertit Dominus insidias eorum in semetipsos, filiorum scilicet Ammon, et Moab, et montis Seir, qui egressi fuerant ut pugnarent contra Judam : et percussi sunt.

Und als sie anfingen, Lobgesänge zu singen, wandte der Herr ihre Hinterhalte gegen sie selbst, nämlich der Söhne Ammon und Moab und des Berges Seïr, die ausgezogen waren, um gegen Juda zu kämpfen, und sie wurden geschlagen.

23

Namque filii Ammon et Moab consurrexerunt adversum habitatores montis Seir, ut interficerent et delerent eos : cumque hoc opere perpetrassent, etiam in semetipsos versi, mutuis concidere vulneribus.

Denn die Söhne Ammon und Moab erhoben sich gegen die Bewohner des Berges Seïr, um sie zu töten und zu vernichten; und als sie dieses Werk vollbracht hatten, wandten sie sich auch gegeneinander und fielen durch gegenseitige Wunden.

24

Porro Juda, cum venisset ad speculam quæ respicit solitudinem, vidit procul omnem late regionem plenam cadaveribus, nec superesse quemquam qui necem potuisset evadere.

Juda aber, als es zur Warte gekommen war, die auf die Wüste blickt, sah in der Ferne die ganze weite Gegend voller Leichen, und es war niemand übrig, der dem Tod hätte entkommen können.

25

Venit ergo Josaphat, et omnis populus cum eo, ad detrahenda spolia mortuorum : inveneruntque inter cadavera variam supellectilem, vestes quoque, et vasa pretiosissima, et diripuerunt ita ut omnia portare non possent, nec per tres dies spolia auferre præ prædæ magnitudine.

So kam Joschafat und das ganze Volk mit ihm, um die Beute der Toten wegzunehmen; und sie fanden unter den Leichen verschiedene Geräte, auch Kleider und sehr kostbare Gefäße, und sie plünderten so, dass sie alles nicht tragen konnten, noch konnten sie an drei Tagen die Beute wegen der Größe der Beute wegschaffen.

26

Die autem quarto congregati sunt in Valle benedictionis : etenim quoniam ibi benedixerant Domino, vocaverunt locum illum Vallis benedictionis usque in præsentem diem.

Am vierten Tag aber versammelten sie sich im Tal des Segens; denn weil sie dort den Herrn gesegnet hatten, nannten sie jenen Ort Tal des Segens bis zum heutigen Tag.

27

Reversusque est omnis vir Juda, et habitatores Jerusalem, et Josaphat ante eos, in Jerusalem cum lætitia magna, eo quod dedisset eis Dominus gaudium de inimicis suis.

Und jeder Mann Judas und die Bewohner Jerusalems und Joschafat vor ihnen kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück, weil der Herr ihnen Freude über ihre Feinde gegeben hatte.

28

Ingressique sunt in Jerusalem cum psalteriis, et citharis, et tubis in domum Domini.

Und sie zogen in Jerusalem ein mit Psaltern und Zithern und Trompeten in das Haus des Herrn.

29

Irruit autem pavor Domini super universa regna terrarum cum audissent quod pugnasset Dominus contra inimicos Israël.

Es fiel aber der Schrecken des Herrn auf alle Königreiche der Länder, als sie gehört hatten, dass der Herr gegen die Feinde Israels gekämpft hatte.

30

Quievitque regnum Josaphat, et præbuit ei Deus pacem per circuitum.\

Und das Reich Joschafats hatte Ruhe, und Gott verschaffte ihm Frieden ringsum.

31

Regnavit igitur Josaphat super Judam, et erat triginta quinque annorum cum regnare cœpisset : viginti autem et quinque annis regnavit in Jerusalem, et nomen matris ejus Azuba filia Selahi.

Joschafat also herrschte über Juda und war fünfunddreißig Jahre alt, als er zu herrschen begann; fünfundzwanzig Jahre aber herrschte er in Jerusalem, und der Name seiner Mutter war Asuba, die Tochter Schilhis.

32

Et ambulavit in via patris suis Asa, nec declinavit ab ea, faciens quæ placita erant coram Domino.

Und er ging auf dem Weg seines Vaters Asa und wich nicht davon ab, indem er tat, was vor dem Herrn wohlgefällig war.

33

Verumtamen excelsa non abstulit, et adhuc populus non direxerat cor suum ad Dominum Deum patrum suorum.

Doch die Höhen entfernte er nicht, und das Volk hatte sein Herz noch nicht gerichtet auf den Herrn, den Gott seiner Väter.

34

Reliqua autem gestorum Josaphat priorum et novissimorum scripta sunt in verbis Jehu filii Hanani, quæ digessit in libros regum Israël.

Die übrigen Taten Joschafats, die früheren und die späteren, sind geschrieben in den Worten Jehus, des Sohnes Hananis, die er in die Bücher der Könige Israels eingeordnet hat.

35

Post hæc iniit amicitias Josaphat rex Juda cum Ochozia rege Israël, cujus opera fuerunt impiissima.

Nach diesem schloss Joschafat, der König von Juda, Freundschaft mit Ahasja, dem König von Israel, dessen Werke sehr gottlos waren.

36

Et particeps fuit ut facerent naves quæ irent in Tharsis : feceruntque classem in Asiongaber.

Und er war Teilhaber daran, dass sie Schiffe machten, die nach Tarsis fahren sollten; und sie machten eine Flotte in Ezjon-Geber.

37

Prophetavit autem Eliezer filius Dodau de Maresa ad Josaphat, dicens : Quia habuisti fœdus cum Ochozia, percussit Dominus opera tua, contritæque sunt naves, nec potuerunt ire in Tharsis.

Es weissagte aber Elieser, der Sohn Dodawas, aus Marescha, zu Joschafat und sprach: Weil du einen Bund mit Ahasja geschlossen hast, hat der Herr deine Werke geschlagen, und die Schiffe sind zerschmettert worden und konnten nicht nach Tarsis fahren.

2. Buch der Chronik 20 (Liber Secundus Paralipomenon 20) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.