2. Buch der Chronik · 32

Post quæ et hujuscemodi veritatem, venit Sennacherib rex Assyriorum, et ingressus Judam, obsedit civitates munitas, volens eas capere.

Nach diesen und ähnlichen Ereignissen kam Sanherib, der König der Assyrer, und zog in Juda ein, belagerte die befestigten Städte und wollte sie einnehmen.

Quod cum vidisset Ezechias, venisse scilicet Sennacherib, et totum belli impetum verti contra Jerusalem,

Als Hiskija sah, dass Sanherib gekommen war und der ganze Ansturm des Krieges sich gegen Jerusalem richtete,

inito cum principibus consilio, virisque fortissimis, ut obturarent capita fontium qui erant extra urbem : et hoc omnium decernente sententia,

fasste er mit den Fürsten und den tapfersten Männern den Beschluss, die Quellköpfe, die außerhalb der Stadt waren, zu verschließen; und da alle diesem Beschluss zustimmten,

congregavit plurimam multitudinem, et obturaverunt cunctos fontes, et rivum qui fluebat in medio terræ, dicentes : Ne veniant reges Assyriorum, et inveniant aquarum abundantiam.

versammelte er eine sehr große Menge, und sie verschlossen alle Quellen und den Bach, der mitten durch das Land floss, indem sie sagten: Damit die Könige der Assyrer nicht kommen und Fülle an Wasser finden.

Ædificavit quoque, agens industrie, omnem murum qui fuerat dissipatus, et exstruxit turres desuper, et forinsecus alterum murum : instauravitque Mello in civitate David, et fecit universi generis armaturam et clypeos :

Er baute auch, tatkräftig handelnd, die ganze Mauer wieder auf, die zerstört worden war, und errichtete Türme darauf und eine andere Mauer außen; und er erneuerte den Millo in der Stadt Davids und machte Waffen aller Art und Schilde.

constituitque principes bellatorum in exercitu, et convocavit universos in platea portæ civitatis, ac locutus est ad cor eorum, dicens :

Und er setzte Heerführer im Heer ein und rief alle auf dem Platz am Stadttor zusammen und sprach zu ihrem Herzen, indem er sagte:

Viriliter agite, et confortamini : nolite timere, nec paveatis regem Assyriorum, et universam multitudinem quæ est cum eo : multo enim plures nobiscum sunt, quam cum illo.

Handelt mannhaft und seid stark! Fürchtet nicht und erschreckt nicht vor dem König der Assyrer und vor der ganzen Menge, die mit ihm ist; denn viel mehr sind mit uns als mit ihm.

Cum illo enim est brachium carneum : nobiscum Dominus Deus noster, qui auxiliator est noster, pugnatque pro nobis. Confortatusque est populus hujuscemodi verbis Ezechiæ regis Juda.

Mit ihm ist nämlich ein fleischlicher Arm; mit uns aber ist der Herr, unser Gott, der unser Helfer ist und für uns kämpft. Und das Volk wurde gestärkt durch solche Worte Hiskijas, des Königs von Juda.

Quæ postquam gesta sunt, misit Sennacherib rex Assyriorum servos suos in Jerusalem (ipse enim cum universo exercitu obsidebat Lachis) ad Ezechiam regem Juda, et ad omnem populum qui erat in urbe, dicens :

Nachdem dies geschehen war, sandte Sanherib, der König der Assyrer, seine Diener nach Jerusalem (er selbst belagerte nämlich mit dem ganzen Heer Lachisch) zu Hiskija, dem König von Juda, und zu allem Volk, das in der Stadt war, und sagte:

Hæc dicit Sennacherib rex Assyriorum : In quo habentes fiduciam sedetis obsessi in Jerusalem ?

So spricht Sanherib, der König der Assyrer: Worauf vertraut ihr, dass ihr belagert in Jerusalem sitzt?

num Ezechias decipit vos, ut tradat morti in fame et siti, affirmans quod Dominus Deus vester liberet vos de manu regis Assyriorum ?

Betrügt euch nicht Hiskija, um euch dem Tod durch Hunger und Durst auszuliefern, indem er behauptet, dass der Herr, euer Gott, euch aus der Hand des Königs der Assyrer befreien werde?

Numquid non iste est Ezechias, qui destruxit excelsa illius, et altaria, et præcepit Juda et Jerusalem, dicens : Coram altari uno adorabitis, et in ipso comburetis incensum ?

Ist das nicht jener Hiskija, der seine Höhen und Altäre zerstört und Juda und Jerusalem befohlen hat: Vor einem einzigen Altar sollt ihr anbeten und auf ihm Räucherwerk verbrennen?

an ignoratis quæ ego fecerim, et patres mei, cunctis terrarum populis ? numquid prævaluerunt dii gentium, omniumque terrarum, liberare regionem suam de manu mea ?

Wisst ihr nicht, was ich und meine Väter allen Völkern der Länder getan haben? Haben etwa die Götter der Völker und aller Länder ihre Gegend aus meiner Hand befreien können?

Quis est de universis diis gentium, quas vastaverunt patres mei, qui potuerit eruere populum suum de manu mea, ut possit etiam Deus vester eruere vos de hac manu ?

Wer ist unter allen Göttern der Völker, die meine Väter vernichtet haben, der sein Volk aus meiner Hand befreien konnte, sodass auch euer Gott euch aus dieser Hand befreien könnte?

non vos ergo decipiat Ezechias, nec vana persuasione deludat, neque credatis ei. Si enim nullus potuit deus cunctarum gentium atque regnorum liberare populum suum de manu mea, et de manu patrum meorum, consequenter nec Deus vester poterit eruere vos de manu mea.

Lasst euch also nicht von Hiskija betrügen und nicht durch eitle Überredung täuschen, und glaubt ihm nicht. Wenn nämlich kein Gott aller Völker und Königreiche sein Volk aus meiner Hand und aus der Hand meiner Väter befreien konnte, so kann folglich auch euer Gott euch nicht aus meiner Hand befreien.

Sed et alia multa locuti sunt servi ejus contra Dominum Deum, et contra Ezechiam servum ejus.

Aber auch viele andere Dinge redeten seine Diener gegen den Herrn, Gott, und gegen seinen Diener Hiskija.

Epistolas quoque scripsit plenas blasphemiæ in Dominum Deum Israël, et locutus est adversus eum : Sicut dii gentium ceterarum non potuerunt liberare populum suum de manu mea, sic et Deus Ezechiæ eruere non poterit populum suum de manu ista.

Auch schrieb er Briefe voller Lästerung gegen den Herrn, den Gott Israels, und sprach gegen ihn: Wie die Götter der anderen Völker ihr Volk nicht aus meiner Hand befreien konnten, so wird auch der Gott Hiskias sein Volk nicht aus dieser Hand befreien können.

Insuper et clamore magno, lingua judaica, contra populum qui sedebat in muris Jerusalem, personabat, ut terreret eos, et caperet civitatem.

Überdies rief er mit lauter Stimme, auf jüdisch, gegen das Volk, das auf den Mauern Jerusalems saß, um sie zu erschrecken und die Stadt einzunehmen.

Locutusque est contra Deum Jerusalem, sicut adversum deos populorum terræ, opera manuum hominum.

Und er sprach gegen den Gott Jerusalems, wie gegen die Götter der Völker der Erde, Werke von Menschenhänden.

Oraverunt igitur Ezechias rex, et Isaias filius Amos prophetes, adversum hanc blasphemiam, ac vociferati sunt usque in cælum.

Da beteten Hiskia, der König, und Jesaja, der Sohn des Amos, der Prophet, gegen diese Lästerung und schrien zum Himmel.

Et misit Dominus angelum, qui percussit omnem virum robustum, et bellatorem, et principem exercitus regis Assyriorum : reversusque est cum ignominia in terram suam. Cumque ingressus esset domum dei sui, filii qui egressi fuerant de utero ejus interfecerunt eum gladio.

Und der Herr sandte einen Engel, der jeden starken Mann und Kriegsmann und den Anführer des Heeres des Königs von Assyrien schlug. Und er kehrte mit Schande in sein Land zurück. Und als er in das Haus seines Gottes eingetreten war, töteten ihn die Söhne, die aus seinem Schoß hervorgegangen waren, mit dem Schwert.

Salvavitque Dominus Ezechiam et habitatores Jerusalem de manu Sennacherib regis Assyriorum, et de manu omnium, et præstitit eis quietem per circuitum.

Und der Herr rettete Hiskia und die Bewohner Jerusalems aus der Hand Sanheribs, des Königs von Assyrien, und aus der Hand aller und verschaffte ihnen Ruhe ringsum.

Multi etiam deferebant hostias et sacrificia Domino in Jerusalem, et munera Ezechiæ regi Juda : qui exaltatus est post hæc coram cunctis gentibus.

Viele brachten auch dem Herrn in Jerusalem Opfer und Schlachtopfer dar und Geschenke für Hiskia, den König von Juda, der nach diesen Dingen vor allen Völkern erhöht wurde.

In diebus illis ægrotavit Ezechias usque ad mortem, et oravit Dominum : exaudivitque eum, et dedit ei signum.

In jenen Tagen wurde Hiskia krank bis zum Tod und betete zum Herrn, und er erhörte ihn und gab ihm ein Zeichen.

Sed non juxta beneficia quæ acceperat, retribuit, quia elevatum est cor ejus : et facta est contra eum ira, et contra Judam et Jerusalem.

Aber er vergalt nicht gemäß der Wohltaten, die er empfangen hatte, denn sein Herz war hochmütig geworden, und es entbrannte Zorn gegen ihn und gegen Juda und Jerusalem.

Humiliatusque est postea, eo quod exaltatum fuisset cor ejus, tam ipse quam habitatores Jerusalem : et idcirco non venit super eos ira Domini in diebus Ezechiæ.

Er demütigte sich danach, weil sein Herz hochmütig geworden war, sowohl er selbst als auch die Bewohner Jerusalems, und deshalb kam der Zorn des Herrn nicht über sie in den Tagen Hiskias.

Fuit autem Ezechias dives, et inclytus valde, et thesauros sibi plurimos congregavit argenti, et auri, et lapidis pretiosi, aromatum, et armorum universi generis, et vasorum magni pretii.

Hiskia aber war reich und sehr berühmt und sammelte sich sehr viele Schätze an Silber und Gold und Edelsteinen, Gewürzen und Waffen aller Art und Gefäßen von großem Wert.

Apothecas quoque frumenti, vini, et olei, et præsepia omnium jumentorum, caulasque pecorum,

Auch Vorratshäuser für Getreide, Wein und Öl und Ställe für alle Lasttiere und Pferche für das Vieh,

et urbes ædificavit sibi : habebat quippe greges ovium et armentorum innumerabiles, eo quod dedisset ei Dominus substantiam multam nimis.

und er baute sich Städte, denn er hatte unzählige Herden von Schafen und Rindern, weil der Herr ihm sehr viel Besitz gegeben hatte.

Ipse est Ezechias, qui obturavit superiorem fontem aquarum Gihon, et avertit eas subter ad occidentem urbis David : in omnibus operibus suis fecit prospere quæ voluit.

Er ist Hiskia, der die obere Quelle der Wasser des Gihon verschloss und sie unterirdisch nach Westen zur Stadt Davids leitete. In allen seinen Werken handelte er erfolgreich, was er wollte.

Attamen in legatione principum Babylonis, qui missi fuerant ad eum ut interrogarent de portento quod acciderat super terram, dereliquit eum Deus ut tentaretur, et nota fierent omnia quæ erant in corde ejus.

Doch bei der Gesandtschaft der Fürsten von Babylon, die zu ihm gesandt worden waren, um nach dem Wunder zu fragen, das auf der Erde geschehen war, ließ Gott ihn im Stich, um ihn zu prüfen, und alles, was in seinem Herzen war, sollte bekannt werden.

Reliqua autem sermonum Ezechiæ, et misericordiarum ejus, scripta sunt in visione Isaiæ filii Amos prophetæ, et in libro regum Juda et Israël.

Die übrigen Worte Hiskias und seine Barmherzigkeiten sind geschrieben in der Vision des Jesaja, des Sohnes des Amos, des Propheten, und im Buch der Könige von Juda und Israel.

Dormivitque Ezechias cum patribus suis, et sepelierunt eum super sepulchra filiorum David : et celebravit ejus exequias universus Juda, et omnes habitatores Jerusalem : regnavitque Manasses filius ejus pro eo.

Und Hiskia entschlief mit seinen Vätern, und man begrub ihn über den Gräbern der Söhne Davids; und ganz Juda und alle Bewohner Jerusalems hielten ihm die Totenfeier; und sein Sohn Manasse wurde König an seiner Stelle.