2. Buch der Chronik 32

Nach diesen und ähnlichen Ereignissen kam Sanherib, der König der Assyrer, und zog in Juda ein, belagerte die befestigten Städte und wollte sie einnehmen.

Als Hiskija sah, dass Sanherib gekommen war und der ganze Ansturm des Krieges sich gegen Jerusalem richtete,

fasste er mit den Fürsten und den tapfersten Männern den Beschluss, die Quellköpfe, die außerhalb der Stadt waren, zu verschließen; und da alle diesem Beschluss zustimmten,

versammelte er eine sehr große Menge, und sie verschlossen alle Quellen und den Bach, der mitten durch das Land floss, indem sie sagten: Damit die Könige der Assyrer nicht kommen und Fülle an Wasser finden.

Er baute auch, tatkräftig handelnd, die ganze Mauer wieder auf, die zerstört worden war, und errichtete Türme darauf und eine andere Mauer außen; und er erneuerte den Millo in der Stadt Davids und machte Waffen aller Art und Schilde.

Und er setzte Heerführer im Heer ein und rief alle auf dem Platz am Stadttor zusammen und sprach zu ihrem Herzen, indem er sagte:

Handelt mannhaft und seid stark! Fürchtet nicht und erschreckt nicht vor dem König der Assyrer und vor der ganzen Menge, die mit ihm ist; denn viel mehr sind mit uns als mit ihm.

Mit ihm ist nämlich ein fleischlicher Arm; mit uns aber ist der Herr, unser Gott, der unser Helfer ist und für uns kämpft. Und das Volk wurde gestärkt durch solche Worte Hiskijas, des Königs von Juda.

Nachdem dies geschehen war, sandte Sanherib, der König der Assyrer, seine Diener nach Jerusalem (er selbst belagerte nämlich mit dem ganzen Heer Lachisch) zu Hiskija, dem König von Juda, und zu allem Volk, das in der Stadt war, und sagte:

So spricht Sanherib, der König der Assyrer: Worauf vertraut ihr, dass ihr belagert in Jerusalem sitzt?

Betrügt euch nicht Hiskija, um euch dem Tod durch Hunger und Durst auszuliefern, indem er behauptet, dass der Herr, euer Gott, euch aus der Hand des Königs der Assyrer befreien werde?

Ist das nicht jener Hiskija, der seine Höhen und Altäre zerstört und Juda und Jerusalem befohlen hat: Vor einem einzigen Altar sollt ihr anbeten und auf ihm Räucherwerk verbrennen?

Wisst ihr nicht, was ich und meine Väter allen Völkern der Länder getan haben? Haben etwa die Götter der Völker und aller Länder ihre Gegend aus meiner Hand befreien können?

Wer ist unter allen Göttern der Völker, die meine Väter vernichtet haben, der sein Volk aus meiner Hand befreien konnte, sodass auch euer Gott euch aus dieser Hand befreien könnte?

Lasst euch also nicht von Hiskija betrügen und nicht durch eitle Überredung täuschen, und glaubt ihm nicht. Wenn nämlich kein Gott aller Völker und Königreiche sein Volk aus meiner Hand und aus der Hand meiner Väter befreien konnte, so kann folglich auch euer Gott euch nicht aus meiner Hand befreien.

Aber auch viele andere Dinge redeten seine Diener gegen den Herrn, Gott, und gegen seinen Diener Hiskija.

Auch schrieb er Briefe voller Lästerung gegen den Herrn, den Gott Israels, und sprach gegen ihn: Wie die Götter der anderen Völker ihr Volk nicht aus meiner Hand befreien konnten, so wird auch der Gott Hiskias sein Volk nicht aus dieser Hand befreien können.

Überdies rief er mit lauter Stimme, auf jüdisch, gegen das Volk, das auf den Mauern Jerusalems saß, um sie zu erschrecken und die Stadt einzunehmen.

Und er sprach gegen den Gott Jerusalems, wie gegen die Götter der Völker der Erde, Werke von Menschenhänden.

Da beteten Hiskia, der König, und Jesaja, der Sohn des Amos, der Prophet, gegen diese Lästerung und schrien zum Himmel.

Und der Herr sandte einen Engel, der jeden starken Mann und Kriegsmann und den Anführer des Heeres des Königs von Assyrien schlug. Und er kehrte mit Schande in sein Land zurück. Und als er in das Haus seines Gottes eingetreten war, töteten ihn die Söhne, die aus seinem Schoß hervorgegangen waren, mit dem Schwert.

Und der Herr rettete Hiskia und die Bewohner Jerusalems aus der Hand Sanheribs, des Königs von Assyrien, und aus der Hand aller und verschaffte ihnen Ruhe ringsum.

Viele brachten auch dem Herrn in Jerusalem Opfer und Schlachtopfer dar und Geschenke für Hiskia, den König von Juda, der nach diesen Dingen vor allen Völkern erhöht wurde.

In jenen Tagen wurde Hiskia krank bis zum Tod und betete zum Herrn, und er erhörte ihn und gab ihm ein Zeichen.

Aber er vergalt nicht gemäß der Wohltaten, die er empfangen hatte, denn sein Herz war hochmütig geworden, und es entbrannte Zorn gegen ihn und gegen Juda und Jerusalem.

Er demütigte sich danach, weil sein Herz hochmütig geworden war, sowohl er selbst als auch die Bewohner Jerusalems, und deshalb kam der Zorn des Herrn nicht über sie in den Tagen Hiskias.

Hiskia aber war reich und sehr berühmt und sammelte sich sehr viele Schätze an Silber und Gold und Edelsteinen, Gewürzen und Waffen aller Art und Gefäßen von großem Wert.

Auch Vorratshäuser für Getreide, Wein und Öl und Ställe für alle Lasttiere und Pferche für das Vieh,

und er baute sich Städte, denn er hatte unzählige Herden von Schafen und Rindern, weil der Herr ihm sehr viel Besitz gegeben hatte.

Er ist Hiskia, der die obere Quelle der Wasser des Gihon verschloss und sie unterirdisch nach Westen zur Stadt Davids leitete. In allen seinen Werken handelte er erfolgreich, was er wollte.

Doch bei der Gesandtschaft der Fürsten von Babylon, die zu ihm gesandt worden waren, um nach dem Wunder zu fragen, das auf der Erde geschehen war, ließ Gott ihn im Stich, um ihn zu prüfen, und alles, was in seinem Herzen war, sollte bekannt werden.

Die übrigen Worte Hiskias und seine Barmherzigkeiten sind geschrieben in der Vision des Jesaja, des Sohnes des Amos, des Propheten, und im Buch der Könige von Juda und Israel.

Und Hiskia entschlief mit seinen Vätern, und man begrub ihn über den Gräbern der Söhne Davids; und ganz Juda und alle Bewohner Jerusalems hielten ihm die Totenfeier; und sein Sohn Manasse wurde König an seiner Stelle.