2. Buch der Könige · 5

Naaman princeps militiæ regis Syriæ erat vir magnus apud dominum suum, et honoratus : per illum enim dedit Dominus salutem Syriæ : erat autem vir fortis et dives, sed leprosus.

Naaman, der Feldherr des Königs von Syrien, war ein großer Mann vor seinem Herrn und hochgeachtet; denn durch ihn hatte der Herr Syrien Heil gegeben. Er war aber ein tapferer und reicher Mann, doch aussätzig.

Porro de Syria egressi fuerant latrunculi, et captivam duxerant de terra Israël puellam parvulam, quæ erat in obsequio uxoris Naaman :

Es waren aber aus Syrien Räuber ausgezogen und hatten aus dem Land Israel ein junges Mädchen als Gefangene weggeführt, die im Dienst der Frau Naamans war.

quæ ait ad dominam suam : Utinam fuisset dominus meus ad prophetam qui est in Samaria, profecto curasset eum a lepra quam habet.

Sie sagte zu ihrer Herrin: Wäre doch mein Herr bei dem Propheten, der in Samaria ist! Dann würde er ihn gewiss von dem Aussatz heilen, den er hat.

Ingressus est itaque Naaman ad dominum suum, et nuntiavit ei, dicens : Sic et sic locuta est puella de terra Israël.

Da ging Naaman zu seinem Herrn und berichtete ihm und sagte: So und so hat das Mädchen aus dem Land Israel gesprochen.

Dixitque ei rex Syriæ : Vade, et mittam litteras ad regem Israël. Qui cum profectus esset, et tulisset secum decem talenta argenti, et sex millia aureos, et decem mutatoria vestimentorum,

Und der König von Syrien sagte zu ihm: Geh hin, und ich werde Briefe an den König von Israel senden. Und als er aufgebrochen war und zehn Talente Silber und sechstausend Goldstücke und zehn Wechselkleider mit sich genommen hatte,

detulit litteras ad regem Israël in hæc verba : Cum acceperis epistolam hanc, scito quod miserim ad te Naaman servum meum, ut cures eum a lepra sua.

brachte er die Briefe zum König von Israel mit diesen Worten: Wenn du diesen Brief erhalten hast, so wisse, dass ich meinen Diener Naaman zu dir gesandt habe, damit du ihn von seinem Aussatz heilst.

Cumque legisset rex Israël litteras, scidit vestimenta sua, et ait : Numquid deus ego sum, ut occidere possim et vivificare, quia iste misit ad me ut curem hominem a lepra sua ? animadvertite, et videte quod occasiones quærat adversum me.

Und als der König von Israel die Briefe gelesen hatte, zerriss er seine Kleider und sagte: Bin ich denn Gott, dass ich töten und lebendig machen kann, dass dieser zu mir gesandt hat, ich solle einen Menschen von seinem Aussatz heilen? Merkt auf und seht, dass er einen Anlass gegen mich sucht.

Quod cum audisset Eliseus vir Dei, scidisse videlicet regem Israël vestimenta sua, misit ad eum, dicens : Quare scidisti vestimenta tua ? veniat ad me, et sciat esse prophetam in Israël.

Als aber Elischa, der Mann Gottes, gehört hatte, dass der König von Israel seine Kleider zerrissen hatte, sandte er zu ihm und sagte: Warum hast du deine Kleider zerrissen? Er soll zu mir kommen und erfahren, dass es einen Propheten in Israel gibt.

Venit ergo Naaman cum equis et curribus, et stetit ad ostium domus Elisei :

So kam Naaman mit Pferden und Wagen und stand vor der Tür des Hauses Elischas.

misitque ad eum Eliseus nuntium, dicens : Vade, et lavare septies in Jordane, et recipiet sanitatem caro tua, atque mundaberis.

Und Elischa sandte einen Boten zu ihm und sagte: Geh hin und wasche dich siebenmal im Jordan, und dein Fleisch wird seine Gesundheit wiedererlangen, und du wirst rein werden.

Iratus Naaman recedebat, dicens : Putabam quod egrederetur ad me, et stans invocaret nomen Domini Dei sui, et tangeret manu sua locum lepræ, et curaret me.

Zornig ging Naaman weg und sagte: Ich dachte, er würde zu mir herauskommen und daststehen und den Namen des Herrn, seines Gottes, anrufen und mit seiner Hand die Stelle des Aussatzes berühren und mich heilen.

Numquid non meliores sunt Abana et Pharphar fluvii Damasci, omnibus aquis Israël, ut laver in eis, et munder ? Cum ergo vertisset se, et abiret indignans,

Sind denn nicht der Abana und der Parpar, die Flüsse von Damaskus, besser als alle Wasser Israels, dass ich mich in ihnen wasche und rein werde? Als er sich also umwandte und erzürnt weggehen wollte,

accesserunt ad eum servi sui, et locuti sunt ei : Pater, etsi rem grandem dixisset tibi propheta, certe facere debueras : quanto magis quia nunc dixit tibi : Lavare, et mundaberis ?

traten seine Diener zu ihm und sprachen zu ihm: Vater, auch wenn der Prophet eine große Sache zu dir gesagt hätte, hättest du sie sicher tun müssen; wie viel mehr nun, da er zu dir gesagt hat: Wasche dich, und du wirst rein werden?

Descendit, et lavit in Jordane septies juxta sermonem viri Dei : et restituta est caro ejus sicut caro pueri parvuli, et mundatus est.

Er stieg hinab und wusch sich im Jordan siebenmal nach dem Wort des Mannes Gottes. Und sein Fleisch wurde wiederhergestellt wie das Fleisch eines kleinen Kindes, und er wurde rein.

Reversusque ad virum Dei cum universo comitatu suo, venit, et stetit coram eo, et ait : Vere scio quod non sit alius deus in universa terra, nisi tantum in Israël. Obsecro itaque ut accipias benedictionem a servo tuo.

Und er kehrte zu dem Mann Gottes zurück mit seinem ganzen Gefolge, kam und stand vor ihm und sagte: Wahrlich, ich weiß, dass es keinen anderen Gott gibt auf der ganzen Erde außer allein in Israel. Ich bitte dich daher, dass du einen Segensgeschenk von deinem Diener annimmst.

At ille respondit : Vivit Dominus, ante quem sto, quia non accipiam. Cumque vim faceret, penitus non acquievit.

Er aber antwortete: So wahr der Herr lebt, vor dem ich stehe, ich nehme es nicht an. Und als er ihn drängte, willigte er durchaus nicht ein.

Dixitque Naaman : Ut vis : sed, obsecro, concede mihi servo tuo ut tollam onus duorum burdonum de terra : non enim faciet ultra servus tuus holocaustum aut victimam diis alienis, nisi Domino.

Und Naaman sagte: Wie du willst; aber ich bitte dich, gestatte mir, deinem Diener, dass ich eine Last von zwei Maultieren von der Erde nehme; denn dein Diener wird nicht mehr Brandopfer oder Schlachtopfer fremden Göttern darbringen, außer dem Herrn.

Hoc autem solum est, de quo depreceris Dominum pro servo tuo, quando ingredietur dominus meus templum Remmon ut adoret : et illo innitente super manum meam, si adoravero in templo Remmon, adorante eo in eodem loco, ut ignoscat mihi Dominus servo tuo pro hac re.

Dies aber ist das Einzige, worum du den Herrn für deinen Diener bitten mögest: Wenn mein Herr in den Tempel Rimmons geht, um anzubeten, und er sich auf meinen Arm stützt, und ich dann im Tempel Rimmons anbete, während er an derselben Stelle anbetet, möge der Herr mir, deinem Diener, diese Sache vergeben.

Qui dixit ei : Vade in pace. Abiit ergo ab eo electo terræ tempore.

Der sagte zu ihm: Geh in Frieden. So ging er von ihm fort zu einer auserwählten Zeit der Erde.

Dixitque Giezi puer viri Dei : Pepercit dominus meus Naaman Syro isti, ut non acciperet ab eo quæ attulit : vivit Dominus, quia curram post eum, et accipiam ab eo aliquid.

Und Giezi, der Diener des Mannes Gottes, sagte: Mein Herr hat diesem Syrer Naaman verschont, sodass er von ihm nicht annahm, was er gebracht hat. So wahr der Herr lebt, ich werde ihm nachlaufen und etwas von ihm annehmen.

Et secutus est Giezi post tergum Naaman : quem cum vidisset ille currentem ad se, desiliit de curru in occursum ejus, et ait : Rectene sunt omnia ?

Und Giezi folgte Naaman nach. Als jener ihn zu sich laufen sah, sprang er vom Wagen herab, ihm entgegen, und sagte: Ist alles in Ordnung?

Et ille ait : Recte. Dominus meus misit me ad te dicens : Modo venerunt ad me duo adolescentes de monte Ephraim, ex filiis prophetarum : da eis talentum argenti, et vestes mutatorias duplices.

Und jener sagte: In Ordnung. Mein Herr hat mich zu dir gesandt und sagt: Gerade sind zwei junge Männer vom Berg Ephraim, von den Söhnen der Propheten, zu mir gekommen. Gib ihnen ein Talent Silber und zwei Wechselkleider.

Dixitque Naaman : Melius est ut accipias duo talenta. Et coëgit eum, ligavitque duo talenta argenti in duobus saccis, et duplicia vestimenta, et imposuit duobus pueris suis, qui et portaverunt coram eo.

Und Naaman sagte: Es ist besser, dass du zwei Talente nimmst. Und er drängte ihn und band zwei Talente Silber in zwei Säcke und doppelte Kleider und legte sie zwei seiner Diener auf, die sie vor ihm trugen.

Cumque venisset jam vesperi, tulit de manu eorum, et reposuit in domo, dimisitque viros, et abierunt.

Als es nun schon Abend geworden war, nahm er es aus ihrer Hand und legte es im Haus nieder und entließ die Männer, und sie gingen weg.

Ipse autem ingressus, stetit coram domino suo. Et dixit Eliseus : Unde venis, Giezi ? Qui respondit : Non ivit servus tuus quoquam.

Er aber trat ein und stand vor seinem Herrn. Und Elischa sagte: Woher kommst du, Giezi? Der antwortete: Dein Diener ist nirgendwohin gegangen.

At ille ait : Nonne cor meum in præsenti erat, quando reversus est homo de curru suo in occursum tui ? nunc igitur accepisti argentum, et accepisti vestes ut emas oliveta, et vineas, et oves, et boves, et servos, et ancillas.

Da sagte er: War nicht mein Herz gegenwärtig, als der Mann von seinem Wagen umkehrte, dir entgegen? Jetzt also hast du Silber genommen und hast Kleider genommen, um Ölgärten und Weinberge und Schafe und Rinder und Knechte und Mägde zu kaufen.

Sed et lepra Naaman adhærebit tibi, et semini tuo usque in sempiternum. Et egressus est ab eo leprosus quasi nix.

Aber auch der Aussatz Naamans wird an dir haften und an deinem Samen bis in Ewigkeit. Und er ging von ihm hinaus, aussätzig wie Schnee.