Deuteronomium · 19

Cum disperdiderit Dominus Deus tuus gentes, quarum tibi traditurus est terram, et possederis eam, habitaverisque in urbibus ejus et in ædibus :

Wenn der Herr, dein Gott, die Völker vernichtet hat, deren Land er dir übergeben wird, und du es in Besitz nimmst und in seinen Städten und Häusern wohnst,

tres civitates separabis tibi in medio terræ, quam Dominus Deus tuus dabit tibi in possessionem,

sollst du dir drei Städte in der Mitte des Landes aussondern, das der Herr, dein Gott, dir zum Besitz geben wird.

sternens diligenter viam : et in tres æqualiter partes totam terræ tuæ provinciam divides : ut habeat e vicino qui propter homicidium profugus est, quo possit evadere.

Du sollst den Weg sorgfältig herrichten und das ganze Gebiet deines Landes in drei gleich große Teile teilen, damit der, der wegen Totschlags flieht, in der Nähe eine Zuflucht hat, wohin er entkommen kann.

Hæc erit lex homicidæ fugientis, cujus vita servanda est : qui percusserit proximum suum nesciens, et qui heri et nudiustertius nullum contra eum odium habuisse comprobatur :

Dies soll das Gesetz für den flüchtigen Totschläger sein, dessen Leben zu retten ist: Wer seinen Nächsten unabsichtlich erschlägt und bei dem nachgewiesen wird, dass er gestern und vorgestern keinen Hass gegen ihn hatte,

sed abiisse cum eo simpliciter in silvam ad ligna cædenda, et in succisione lignorum securis fugerit manu, ferrumque lapsum de manubrio amicum ejus percusserit, et occiderit : hic ad unam supradictarum urbium confugiet, et vivet :

sondern einfach mit ihm in den Wald ging, um Holz zu schlagen, und beim Holzhauen das Beil aus der Hand flog und das Eisen vom Stiel abglitt und seinen Freund traf und tötete – dieser soll zu einer der oben genannten Städte fliehen und am Leben bleiben,

ne forsitan proximus ejus, cujus effusus est sanguis, dolore stimulatus, persequatur, et apprehendat eum si longior via fuerit, et percutiat animam ejus, qui non est reus mortis : quia nullum contra eum, qui occisus est, odium prius habuisse monstratur.

damit nicht etwa sein Nächster, dessen Blut vergossen wurde, von Schmerz getrieben, ihn verfolgt und ergreift, wenn der Weg zu lang ist, und die Seele dessen erschlägt, der nicht des Todes schuldig ist; denn es zeigt sich, dass er zuvor keinen Hass gegen den Getöteten hatte.

Idcirco præcipio tibi, ut tres civitates æqualis inter se spatii dividas.

Deshalb gebiete ich dir, dass du drei Städte mit gleichem Abstand voneinander einrichtest.

Cum autem dilataverit Dominus Deus tuus terminos tuos, sicut juravit patribus tuis, et dederit tibi cunctam terram, quam eis pollicitus est

Wenn aber der Herr, dein Gott, deine Grenzen erweitert, wie er deinen Vätern geschworen hat, und dir das ganze Land gibt, das er ihnen versprochen hat

(si tamen custodieris mandata ejus, et feceris, quæ hodie præcipio tibi, ut diligas Dominum Deum tuum, et ambules in viis ejus omni tempore), addes tibi tres alias civitates, et supradictarum trium urbium numerum duplicabis :

(wenn du jedoch seine Gebote bewahrst und tust, was ich dir heute gebiete, dass du den Herrn, deinen Gott, liebst und allezeit auf seinen Wegen gehst), sollst du dir drei weitere Städte hinzufügen und die Zahl der drei oben genannten Städte verdoppeln,

ut non effundatur sanguis innoxius in medio terræ, quam Dominus Deus tuus dabit tibi possidendam, ne sis sanguinis reus.

damit nicht unschuldiges Blut inmitten des Landes vergossen wird, das der Herr, dein Gott, dir zu besitzen geben wird, und du nicht schuldig am Blut wirst.

Si quis autem, odio habens proximum suum, insidiatus fuerit vitæ ejus, surgensque percusserit illum, et mortuus fuerit, fugeritque ad unam de supradictis urbibus,

Wenn aber jemand, der seinen Nächsten hasst, ihm nach dem Leben trachtet und aufsteht und ihn erschlägt und er stirbt, und er zu einer der oben genannten Städte flieht,

mittent seniores civitatis illius, et arripient eum de loco effugii, tradentque in manu proximi, cujus sanguis effusus est, et morietur.

dann sollen die Ältesten jener Stadt Boten schicken und ihn von seinem Fluchtort holen und ihn in die Hand des Nächsten übergeben, dessen Blut vergossen wurde, und er soll sterben.

Non miseraberis ejus, et auferes innoxium sanguinem de Israël, ut bene sit tibi.

Du sollst dich seiner nicht erbarmen und das unschuldige Blut aus Israel entfernen, damit es dir gut geht.

Non assumes, et transferes terminos proximi tui, quos fixerunt priores in possessione tua, quam Dominus Deus tuus dabit tibi in terra quam acceperis possidendam.

Du sollst die Grenzsteine deines Nächsten, die die Vorfahren in deinem Besitz gesetzt haben, den dir der Herr, dein Gott, in dem Land geben wird, das du zu besitzen empfangen hast, nicht versetzen und verrücken.

Non stabit testis unus contra aliquem, quidquid illud peccati, et facinoris fuerit : sed in ore duorum aut trium testium stabit omne verbum.

Ein einzelner Zeuge soll nicht gegen jemanden auftreten, was auch immer die Sünde oder Missetat sein mag; sondern auf der Aussage von zwei oder drei Zeugen soll jedes Wort Bestand haben.

Si steterit testis mendax contra hominem, accusans eum prævaricationis,

Wenn ein falscher Zeuge gegen einen Menschen auftritt und ihn des Treuebruchs anklagt,

stabunt ambo, quorum causa est, ante Dominum in conspectu sacerdotum et judicum qui fuerint in diebus illis.

Beide, zwischen denen die Sache ist, sollen vor den Herrn treten, vor den Priestern und Richtern, die in jenen Tagen im Amt sein werden.

Cumque diligentissime perscrutantes, invenerint falsum testem dixisse contra fratrem suum mendacium,

Und wenn sie bei sorgfältigster Untersuchung finden, dass der falsche Zeuge gegen seinen Bruder Lüge ausgesagt hat,

reddent ei sicut fratri suo facere cogitavit, et auferes malum de medio tui :

sollt ihr ihm vergelten, wie er seinem Bruder zu tun gedachte, und du sollst das Böse aus deiner Mitte entfernen:

ut audientes ceteri timorem habeant, et nequaquam talia audeant facere.

damit die Übrigen, wenn sie es hören, Furcht haben und sich nicht mehr unterstehen, dergleichen zu tun.

Non misereberis ejus, sed animam pro anima, oculum pro oculo, dentem pro dente, manum pro manu, pedem pro pede exiges.

Du sollst seiner nicht schonen, sondern Leben für Leben, Auge für Auge, Zahn für Zahn, Hand für Hand, Fuß für Fuß sollst du fordern.