Ezechiel 46

Prophetia Ezechielis 46

1

Hæc dicit Dominus Deus : Porta atrii interioris quæ respicit ad orientem, erit clausa sex diebus in quibus opus fit : die autem sabbati aperietur, sed et in die calendarum aperietur.

So spricht der Herr, Gott: Das Tor des inneren Vorhofs, das nach Osten schaut, wird geschlossen sein an den sechs Tagen, an denen man arbeitet; am Sabbattag aber wird es geöffnet, und auch am Tag des Neumonds wird es geöffnet.

2

Et intrabit princeps per viam vestibuli portæ deforis, et stabit in limine portæ : et facient sacerdotes holocaustum ejus, et pacifica ejus : et adorabit super limen portæ, et egredietur : porta autem non claudetur usque ad vesperam.

Und der Fürst wird durch den Weg der Vorhalle des Tores von außen eintreten und an der Schwelle des Tores stehen; und die Priester werden sein Brandopfer und seine Friedensopfer darbringen; und er wird anbeten an der Schwelle des Tores und dann hinausgehen; das Tor aber wird nicht geschlossen werden bis zum Abend.

3

Et adorabit populus terræ ad ostium portæ illius in sabbatis et in calendis coram Domino.

Und das Volk des Landes wird anbeten am Eingang jenes Tores an den Sabbaten und an den Neumonden vor dem Herrn.

4

Holocaustum autem hoc offeret princeps Domino : in die sabbati, sex agnos immaculatos, et arietem immaculatum,

Dieses Brandopfer aber soll der Fürst dem Herrn darbringen: am Sabbattag sechs makellose Lämmer und einen makellosen Widder,

5

et sacrificium ephi per arietem, in agnis autem sacrificium quod dederit manus ejus, et olei hin per singula ephi.

und als Speisopfer ein Efa zum Widder, bei den Lämmern aber ein Speisopfer, wie seine Hand es geben kann, und Öl, ein Hin zu jedem einzelnen Efa.

6

In die autem calendarum vitulum de armento immaculatum, et sex agni et arietes immaculati erunt.

Am Tag des Neumonds aber einen makellosen Jungstier aus der Herde, und sechs Lämmer und Widder sollen makellos sein.

7

Et ephi per vitulum, ephi quoque per arietem faciet sacrificium : de agnis autem sicut invenerit manus ejus, et olei hin per singula ephi.

Und ein Efa zum Jungstier, ein Efa auch zum Widder soll er als Speisopfer darbringen; bei den Lämmern aber, wie seine Hand es finden kann, und Öl, ein Hin zu jedem einzelnen Efa.

8

Cumque ingressurus est princeps, per viam vestibuli portæ ingrediatur, et per eamdem viam exeat.

Und wenn der Fürst eintreten wird, soll er durch den Weg der Vorhalle des Tores eintreten und durch denselben Weg hinausgehen.

9

Et cum intrabit populus terræ in conspectu Domini in solemnitatibus, qui ingreditur per portam aquilonis ut adoret, egrediatur per viam portæ meridianæ : porro qui ingreditur per viam portæ meridianæ, egrediatur per viam portæ aquilonis. Non revertetur per viam portæ per quam ingressus est, sed e regione illius egredietur.

Und wenn das Volk des Landes vor dem Herrn an den Festen eintritt, wer durch das Nordtor eintritt, um anzubeten, soll durch den Weg des Südtors hinausgehen; wer aber durch den Weg des Südtors eintritt, soll durch den Weg des Nordtors hinausgehen. Er soll nicht zurückkehren durch den Weg des Tores, durch das er eingetreten ist, sondern gegenüber jenem soll er hinausgehen.

10

Princeps autem in medio eorum cum ingredientibus ingredietur, et cum egredientibus egredietur.

Der Fürst aber in ihrer Mitte, mit den Eintretenden wird er eintreten, und mit den Hinausgehenden wird er hinausgehen.

11

Et in nundinis, et in solemnitatibus, erit sacrificium ephi per vitulum, et ephi per arietem : agnis autem erit sacrificium sicut invenerit manus ejus, et olei hin per singula ephi.

Und an den Markttagen und an den Festen soll das Speisopfer ein Efa zum Jungstier und ein Efa zum Widder sein; bei den Lämmern aber soll das Speisopfer sein, wie seine Hand es finden kann, und Öl, ein Hin zu jedem einzelnen Efa.

12

Cum autem fecerit princeps spontaneum holocaustum, aut pacifica voluntaria Domino, aperietur ei porta quæ respicit ad orientem, et faciet holocaustum suum et pacifica sua, sicut fieri solet in die sabbati : et egredietur, claudeturque porta postquam exierit.

Wenn aber der Fürst ein freiwilliges Brandopfer oder freiwillige Friedensopfer dem Herrn darbringen will, wird ihm das Tor, das nach Osten schaut, geöffnet werden, und er wird sein Brandopfer und seine Friedensopfer darbringen, wie es am Sabbattag zu geschehen pflegt; und er wird hinausgehen, und das Tor wird geschlossen werden, nachdem er hinausgegangen ist.

13

Et agnum ejusdem anni immaculatum faciet holocaustum quotidie Domino : semper mane faciet illud.

Und ein makelloses Lamm desselben Jahres soll er als tägliches Brandopfer dem Herrn darbringen; immer am Morgen soll er es darbringen.

14

Et faciet sacrificium super eo cata mane mane sextam partem ephi, et de oleo tertiam partem hin, ut misceatur similæ : sacrificium Domino legitimum, juge atque perpetuum.

Und er soll ein Speisopfer dazu darbringen, Morgen für Morgen, den sechsten Teil eines Efa, und von Öl den dritten Teil eines Hin, um es mit dem Feinmehl zu vermengen; ein Speisopfer für den Herrn, eine festgesetzte, beständige und ewige Ordnung.

15

Faciet agnum, et sacrificium, et oleum cata mane mane, holocaustum sempiternum.

Er soll das Lamm und das Speisopfer und das Öl darbringen, Morgen für Morgen, als ewiges Brandopfer.

16

Hæc dicit Dominus Deus : Si dederit princeps donum alicui de filiis suis, hæreditas ejus filiorum suorum erit : possidebunt eam hæreditarie.

So spricht der Herr, Gott: Wenn der Fürst einem seiner Söhne ein Geschenk gibt, wird es das Erbe seiner Söhne sein; sie werden es als Erbbesitz besitzen.

17

Si autem dederit legatum de hæreditate sua uni servorum suorum, erit illius usque ad annum remissionis, et revertetur ad principem : hæreditas autem ejus filiis ejus erit.

Wenn er aber einem seiner Knechte ein Erbe aus seinem Besitz gegeben hat, so wird es bis zum Jahr der Freilassung sein Eigentum sein, und dann wird es zum Fürsten zurückkehren; sein Erbe aber wird seinen Söhnen gehören.

18

Et non accipiet princeps de hæreditate populi per violentiam, et de possessione eorum : sed de possessione sua hæreditatem dabit filiis suis, ut non dispergatur populus meus unusquisque a possessione sua.\

Und der Fürst soll nicht von dem Erbe des Volkes durch Gewalt nehmen und von ihrem Besitz; sondern von seinem eigenen Besitz soll er seinen Söhnen das Erbe geben, damit nicht mein Volk zerstreut wird, ein jeder von seinem Besitz.

19

Et introduxit me per ingressum qui erat ex latere portæ, in gazophylacia sanctuarii ad sacerdotes, quæ respiciebant ad aquilonem : et erat ibi locus vergens ad occidentem.

Und er führte mich durch den Eingang, der an der Seite des Tores war, in die Schatzkammern des Heiligtums zu den Priestern, die nach Norden blickten; und dort war ein Platz, der sich nach Westen neigte.

20

Et dixit ad me : Iste est locus ubi coquent sacerdotes pro peccato et pro delicto : ubi coquent sacrificium, ut non efferant in atrium exterius, et sanctificetur populus.

Und er sprach zu mir: Dies ist der Ort, wo die Priester das Sündopfer und das Schuldopfer kochen; wo sie das Opfer kochen, damit sie es nicht in den äußeren Vorhof hinaustragen und das Volk geheiligt werde.

21

Et eduxit me in atrium exterius, et circumduxit me per quatuor angulos atrii : et ecce atriolum erat in angulo atrii, atriola singula per angulos atrii.

Und er führte mich in den äußeren Vorhof und führte mich ringsum an den vier Ecken des Vorhofs entlang; und siehe, ein kleiner Vorhof war in der Ecke des Vorhofs, je ein kleiner Vorhof in den Ecken des Vorhofs.

22

In quatuor angulis atrii atriola disposita, quadraginta cubitorum per longum, et triginta per latum : mensuræ unius quatuor erant.

In den vier Ecken des Vorhofs waren kleine Höfe angeordnet, vierzig Ellen lang und dreißig Ellen breit; alle vier hatten dasselbe Maß.

23

Et paries per circuitum ambiens quatuor atriola : et culinæ fabricatæ erant subter porticus per gyrum.

Und eine Mauer umgab ringsum vier Vorhöfe; und Küchen waren unter den Säulengängen ringsum erbaut.

24

Et dixit ad me : Hæc est domus culinarum, in qua coquent ministri domus Domini victimas populi.

Und er sprach zu mir: Dies ist das Haus der Küchen, in dem die Diener des Hauses des Herrn die Opfer des Volkes kochen werden.

Ezechiel 46 (Prophetia Ezechielis 46) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.