Genesis · 2

Igitur perfecti sunt cæli et terra, et omnis ornatus eorum.

So wurden vollendet der Himmel und die Erde und all ihr Schmuck.

Complevitque Deus die septimo opus suum quod fecerat : et requievit die septimo ab universo opere quod patrarat.

Und Gott vollendete am siebten Tag sein Werk, das er gemacht hatte; und er ruhte am siebten Tag von all seinem Werk, das er vollbracht hatte.

Et benedixit diei septimo, et sanctificavit illum, quia in ipso cessaverat ab omni opere suo quod creavit Deus ut faceret.

Und er segnete den siebten Tag und heiligte ihn, weil er an ihm geruht hatte von all seinem Werk, das Gott geschaffen hatte, um es zu machen.

Istæ sunt generationes cæli et terræ, quando creata sunt, in die quo fecit Dominus Deus cælum et terram,

Dies sind die Geschlechter des Himmels und der Erde, als sie geschaffen wurden, an dem Tag, da der Herr Gott Himmel und Erde machte,

et omne virgultum agri antequam oriretur in terra, omnemque herbam regionis priusquam germinaret : non enim pluerat Dominus Deus super terram, et homo non erat qui operaretur terram :

und jedes Gebüsch des Feldes, bevor es auf der Erde spross, und jedes Kraut der Gegend, bevor es keimte; denn der Herr Gott hatte nicht auf die Erde geregnet, und es war kein Mensch da, der das Land bearbeitete:

sed fons ascendebat e terra, irrigans universam superficiem terræ.

sondern eine Quelle stieg aus der Erde auf und bewässerte die ganze Oberfläche des Landes.

Formavit igitur Dominus Deus hominem de limo terræ, et inspiravit in faciem ejus spiraculum vitæ, et factus est homo in animam viventem.

Da formte der Herr Gott den Menschen aus dem Staub der Erde und hauchte in sein Angesicht den Hauch des Lebens, und der Mensch wurde zu einer lebendigen Seele.

Plantaverat autem Dominus Deus paradisum voluptatis a principio, in quo posuit hominem quem formaverat.

Der Herr Gott aber hatte von Anfang an einen Garten der Wonne gepflanzt, in den er den Menschen setzte, den er geformt hatte.

Produxitque Dominus Deus de humo omne lignum pulchrum visu, et ad vescendum suave lignum etiam vitæ in medio paradisi, lignumque scientiæ boni et mali.

Und der Herr Gott ließ aus dem Erdboden jeden Baum wachsen, schön anzusehen, und gut zu essen, auch den Baum des Lebens in der Mitte des Paradieses, und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.

Et fluvius egrediebatur de loco voluptatis ad irrigandum paradisum, qui inde dividitur in quatuor capita.

Und ein Fluss ging aus vom Ort der Wonne, um den Garten zu bewässern, der sich von dort in vier Arme teilt.

Nomen uni Phison : ipse est qui circuit omnem terram Hevilath, ubi nascitur aurum :

Der Name des einen ist Pischon; er ist es, der das ganze Land Hawila umfließt, wo das Gold entsteht:

et aurum terræ illius optimum est ; ibi invenitur bdellium, et lapis onychinus.

und das Gold jenes Landes ist das beste; dort findet sich Bdellium und der Onyxstein.

Et nomen fluvii secundi Gehon ; ipse est qui circumit omnem terram Æthiopiæ.

Und der Name des zweiten Flusses ist Gihon; er ist es, der das ganze Land Äthiopien umfließt.

Nomen vero fluminis tertii, Tigris : ipse vadit contra Assyrios. Fluvius autem quartus, ipse est Euphrates.

Der Name des dritten Flusses aber ist Tigris; er geht gegen die Assyrer. Der vierte Fluss aber, das ist der Euphrat.

Tulit ergo Dominus Deus hominem, et posuit eum in paradiso voluptatis, ut operaretur, et custodiret illum :

Da nahm der Herr Gott den Menschen und setzte ihn in den Garten der Wonne, damit er ihn bearbeite und bewahre:

præcepitque ei, dicens : Ex omni ligno paradisi comede ;

und er gebot ihm und sprach: Von jedem Baum des Gartens iss;

de ligno autem scientiæ boni et mali ne comedas : in quocumque enim die comederis ex eo, morte morieris.

Aber vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen; denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du des Todes sterben.

Dixit quoque Dominus Deus : Non est bonum esse hominem solum : faciamus ei adjutorium simile sibi.

Es sprach auch der Herr Gott: Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; wir wollen ihm eine Hilfe machen, die ihm ähnlich ist.

Formatis igitur Dominus Deus de humo cunctis animantibus terræ, et universis volatilibus cæli, adduxit ea ad Adam, ut videret quid vocaret ea : omne enim quod vocavit Adam animæ viventis, ipsum est nomen ejus.

Als nun der Herr Gott aus dem Erdboden alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels gebildet hatte, brachte er sie zu Adam, damit er sehe, wie er sie nennen würde; denn wie Adam jedes lebende Wesen nannte, so ist sein Name.

Appellavitque Adam nominibus suis cuncta animantia, et universa volatilia cæli, et omnes bestias terræ : Adæ vero non inveniebatur adjutor similis ejus.

Und Adam gab Namen all dem Vieh und den Vögeln des Himmels und allen Tieren des Feldes; aber für Adam fand sich keine Hilfe, die ihm ähnlich war.

Immisit ergo Dominus Deus soporem in Adam : cumque obdormisset, tulit unam de costis ejus, et replevit carnem pro ea.

Da ließ der Herr Gott einen tiefen Schlaf auf Adam fallen; und als er eingeschlafen war, nahm er eine von seinen Rippen und füllte Fleisch an ihre Stelle.

Et ædificavit Dominus Deus costam, quam tulerat de Adam, in mulierem : et adduxit eam ad Adam.

Und der Herr Gott baute die Rippe, die er von Adam genommen hatte, zu einer Frau und brachte sie zu Adam.

Dixitque Adam : Hoc nunc os ex ossibus meis, et caro de carne mea : hæc vocabitur Virago, quoniam de viro sumpta est.

Da sprach Adam: Diese ist nun Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch; sie soll Frau heißen, weil sie vom Mann genommen ist.

Quam ob rem relinquet homo patrem suum, et matrem, et adhærebit uxori suæ : et erunt duo in carne una.

Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhangen, und sie werden zwei in einem Fleisch sein.

Erat autem uterque nudus, Adam scilicet et uxor ejus : et non erubescebant.

Es waren aber beide nackt, Adam und seine Frau, und sie schämten sich nicht.