Genesis · 2
Verzen
⋯
Igitur perfecti sunt cæli et terra, et omnis ornatus eorum.
Zo werden de hemel en de aarde voltooid, met al hun sieraad.
Complevitque Deus die septimo opus suum quod fecerat : et requievit die septimo ab universo opere quod patrarat.
En God voltooide op de zevende dag het werk dat Hij gemaakt had, en Hij rustte op de zevende dag van al het werk dat Hij gedaan had.
Et benedixit diei septimo, et sanctificavit illum, quia in ipso cessaverat ab omni opere suo quod creavit Deus ut faceret.
En God zegende de zevende dag en heiligde hem, omdat Hij daarop gerust had van al zijn werk dat God geschapen had om te maken.
Istæ sunt generationes cæli et terræ, quando creata sunt, in die quo fecit Dominus Deus cælum et terram,
Dit is de geschiedenis van de hemel en de aarde, toen zij geschapen werden, op de dag dat de Heer God hemel en aarde maakte,
et omne virgultum agri antequam oriretur in terra, omnemque herbam regionis priusquam germinaret : non enim pluerat Dominus Deus super terram, et homo non erat qui operaretur terram :
en al het struikgewas van het veld, voordat het opkwam op de aarde, en al het groen van het land, voordat het uitschoot; want de Heer God had niet op de aarde laten regenen, en er was geen mens om de grond te bewerken;
sed fons ascendebat e terra, irrigans universam superficiem terræ.
maar een bron steeg op uit de aarde en bevochtigde de hele oppervlakte van de grond.
Formavit igitur Dominus Deus hominem de limo terræ, et inspiravit in faciem ejus spiraculum vitæ, et factus est homo in animam viventem.
Toen vormde de Heer God de mens uit het stof van de aarde en blies in zijn aangezicht de adem van het leven; zo werd de mens een levende ziel.
Plantaverat autem Dominus Deus paradisum voluptatis a principio, in quo posuit hominem quem formaverat.
De Heer God had echter in het begin een lusthof geplant, en daarin plaatste Hij de mens die Hij gevormd had.
Produxitque Dominus Deus de humo omne lignum pulchrum visu, et ad vescendum suave lignum etiam vitæ in medio paradisi, lignumque scientiæ boni et mali.
En de Heer God liet uit de grond allerlei bomen opschieten, mooi om te zien en goed om van te eten; ook de boom des levens stond midden in de hof, en de boom van de kennis van goed en kwaad.
Et fluvius egrediebatur de loco voluptatis ad irrigandum paradisum, qui inde dividitur in quatuor capita.
En er stroomde een rivier uit de lusthof om de hof te bevochtigen, en vandaar splitste hij zich in vier armen.
Nomen uni Phison : ipse est qui circuit omnem terram Hevilath, ubi nascitur aurum :
De naam van de eerste is Phison; die stroomt om het hele land Hevilath heen, waar goud gevonden wordt;
et aurum terræ illius optimum est ; ibi invenitur bdellium, et lapis onychinus.
en het goud van dat land is goed; daar vindt men balsemhars en de onyxsteen.
Et nomen fluvii secundi Gehon ; ipse est qui circumit omnem terram Æthiopiæ.
En de naam van de tweede rivier is Gehon; die stroomt om het hele land Ethiopië heen.
Nomen vero fluminis tertii, Tigris : ipse vadit contra Assyrios. Fluvius autem quartus, ipse est Euphrates.
De naam van de derde rivier is de Tigris; die loopt ten oosten van Assyrië. De vierde rivier is de Eufraat.
Tulit ergo Dominus Deus hominem, et posuit eum in paradiso voluptatis, ut operaretur, et custodiret illum :
De Heer God nam dus de mens en plaatste hem in de lusthof, om die te bewerken en te bewaken.
præcepitque ei, dicens : Ex omni ligno paradisi comede ;
En de Heer God gaf de mens dit gebod: Van alle bomen in de hof mag je eten;
de ligno autem scientiæ boni et mali ne comedas : in quocumque enim die comederis ex eo, morte morieris.
maar van de boom van de kennis van goed en kwaad mag je niet eten, want op de dag dat je daarvan eet, zul je zeker sterven.
Dixit quoque Dominus Deus : Non est bonum esse hominem solum : faciamus ei adjutorium simile sibi.
Ook zei de Heer God: Het is niet goed dat de mens alleen is; Ik zal een hulp voor hem maken die bij hem past.
Formatis igitur Dominus Deus de humo cunctis animantibus terræ, et universis volatilibus cæli, adduxit ea ad Adam, ut videret quid vocaret ea : omne enim quod vocavit Adam animæ viventis, ipsum est nomen ejus.
Toen vormde de Heer God uit de grond alle dieren van het veld en alle vogels van de hemel, en Hij bracht ze bij Adam om te zien hoe hij ze zou noemen; en zoals Adam elk levend wezen noemde, zo zou het heten.
Appellavitque Adam nominibus suis cuncta animantia, et universa volatilia cæli, et omnes bestias terræ : Adæ vero non inveniebatur adjutor similis ejus.
En Adam gaf namen aan al het vee, aan alle vogels van de hemel en aan alle dieren van het veld; maar voor Adam vond men geen hulp die bij hem paste.
Immisit ergo Dominus Deus soporem in Adam : cumque obdormisset, tulit unam de costis ejus, et replevit carnem pro ea.
Toen liet de Heer God een diepe slaap over Adam komen; en terwijl hij sliep, nam Hij een van zijn ribben en sloot de plaats weer met vlees.
Et ædificavit Dominus Deus costam, quam tulerat de Adam, in mulierem : et adduxit eam ad Adam.
En de Heer God bouwde de rib die Hij uit Adam genomen had tot een vrouw, en Hij bracht haar bij Adam.
Dixitque Adam : Hoc nunc os ex ossibus meis, et caro de carne mea : hæc vocabitur Virago, quoniam de viro sumpta est.
Toen zei Adam: Dit is nu been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees; zij zal vrouw genoemd worden, omdat zij uit de man genomen is.
Quam ob rem relinquet homo patrem suum, et matrem, et adhærebit uxori suæ : et erunt duo in carne una.
Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich aan zijn vrouw hechten, en zij zullen één vlees zijn.
Erat autem uterque nudus, Adam scilicet et uxor ejus : et non erubescebant.
En beiden waren naakt, Adam en zijn vrouw, en zij schaamden zich niet.