Genesis 30

Als aber Rahel sah, dass sie unfruchtbar war, beneidete sie ihre Schwester und sagte zu ihrem Mann: Gib mir Kinder, sonst sterbe ich.

Ihr antwortete Jakob zornig: Bin ich denn an Gottes Stelle, der dir die Frucht des Leibes vorenthält?

Sie aber sagte: Ich habe eine Magd Bilha; geh zu ihr, damit sie auf meinen Knien gebäre und ich durch sie Söhne bekomme.

Und sie gab ihm Bilha zur Frau;

und als der Mann zu ihr einging, empfing sie und gebar einen Sohn.

Da sagte Rahel: Der Herr hat für mich geurteilt und meine Stimme erhört, indem er mir einen Sohn gab; darum nannte sie seinen Namen Dan.

Wiederum empfing Bilha und gebar einen zweiten,

für den Rahel sagte: Gott hat mich mit meiner Schwester verglichen, und ich habe gesiegt; und sie nannte ihn Naftali.

Als Lea merkte, dass sie aufgehört hatte zu gebären, übergab sie ihre Magd Silpa ihrem Mann.

Und nachdem diese empfangen hatte und einen Sohn gebar,

sagte sie: Glücklich! Und darum nannte sie seinen Namen Gad.

Auch Silpa gebar einen zweiten.

Und Lea sagte: Das zu meiner Seligkeit; denn selig werden mich die Frauen nennen; darum nannte sie ihn Ascher.

Als aber Ruben zur Zeit der Weizenernte aufs Feld ging, fand er Alraunen, die er seiner Mutter Lea brachte. Da sagte Rahel: Gib mir einen Teil von den Alraunen deines Sohnes.

Jene antwortete: Ist es dir nicht genug, dass du mir den Mann weggenommen hast, wenn du nicht auch die Alraunen meines Sohnes nimmst? Rahel sagte: Er soll diese Nacht bei dir schlafen für die Alraunen deines Sohnes.

Und als Jakob am Abend vom Feld zurückkehrte, ging Lea ihm entgegen und sagte: Zu mir sollst du eingehen; denn ich habe dich mit den Alraunen meines Sohnes gemietet. Und er schlief in jener Nacht bei ihr.

Und Gott erhörte ihre Gebete, und sie empfing und gebar einen fünften Sohn,

und sie sagte: Gott hat mir Lohn gegeben, weil ich meine Magd meinem Mann gegeben habe: und sie nannte seinen Namen Issachar.

Wiederum empfing Lea und gebar einen sechsten Sohn,

und sie sagte: Gott hat mich mit einer guten Gabe ausgestattet: auch diesmal wird mein Mann bei mir sein, weil ich ihm sechs Söhne geboren habe: und deshalb nannte sie seinen Namen Sebulon.

Nach ihm gebar sie eine Tochter, namens Dina.

Auch gedachte der Herr der Rahel, erhörte sie und öffnete ihren Mutterschoß.

Sie empfing und gebar einen Sohn, indem sie sagte: Gott hat meine Schande weggenommen.

Und sie rief seinen Namen Joseph, indem sie sagte: Der Herr füge mir einen anderen Sohn hinzu.

Als aber Joseph geboren war, sagte Jakob seinem Schwiegervater: Lass mich gehen, damit ich in mein Vaterland und zu meinem Land zurückkehre.

Gib mir meine Frauen und meine Kinder, für die ich dir gedient habe, damit ich weggehe: du kennst den Dienst, mit dem ich dir gedient habe.

Laban sagte zu ihm: Ich finde Gnade in deinen Augen, durch Erfahrung habe ich gelernt, dass Gott mich um deinetwillen gesegnet hat:

setze deinen Lohn fest, den ich dir geben soll.

Er aber antwortete: Du weißt, wie ich dir gedient habe und wie groß dein Besitz in meinen Händen geworden ist.

Wenig hattest du, bevor ich zu dir kam, und jetzt bist du reich geworden: und der Herr hat dich gesegnet bei meinem Eintritt. Es ist daher recht, dass ich auch irgendwann für mein Haus sorge.

Und Laban sagte: Was soll ich dir geben? Er aber sagte: Nichts will ich: aber wenn du tust, was ich verlange, werde ich wiederum deine Herden weiden und hüten.

Durchziehe alle deine Herden und scheide alle gesprenkelten Schafe aus, und mit gesprenkelter Wolle; was immer schwarz und gefleckt und gesprenkelt ist, sowohl bei den Schafen als auch bei den Ziegen, soll mein Lohn sein.

Und meine Gerechtigkeit wird mir morgen antworten, wenn die Zeit der Vereinbarung vor dir gekommen ist; und alles, was nicht gescheckt, gefleckt und dunkel war, sowohl bei den Schafen als auch bei den Ziegen, wird mich des Diebstahls anklagen.

Und Laban sagte: Ich nehme gerne an, was du erbittest.

Und er sonderte an jenem Tag die Ziegen, die Schafe, die Böcke und die Widder, die gescheckt und gefleckt waren; aber die ganze Herde von einfarbigen, das heißt von weißer und schwarzer Wolle, übergab er in die Hand seiner Söhne.

Und er setzte eine Entfernung von drei Tagen Weges zwischen sich und seinen Schwiegersohn, der die übrigen Herden von ihm weidete.

Jakob nahm also grüne Pappel-, Mandel- und Platanenzweige und schälte sie teilweise ab; und nachdem die Rinden abgezogen waren, erschien an den Stellen, die entrindet worden waren, Weiß; jene aber, die unversehrt waren, blieben grün; und auf diese Weise wurde die Farbe gescheckt.

Und er legte sie in die Tränkrinnen, wo das Wasser ausgegossen wurde; damit, wenn die Herden zum Trinken kamen, sie die Zweige vor Augen hätten und beim Anblick von ihnen empfingen.

Und es geschah, dass in der Hitze der Paarung die Schafe die Zweige anblickten und gescheckte, bunte und mit verschiedener Farbe besprenkelte Junge gebaren.

Und Jakob teilte die Herde und legte die Zweige in die Rinnen vor die Augen der Widder; es waren aber alles Weiße und Schwarze, Laban; die übrigen aber, Jakob, nachdem die Herden untereinander getrennt waren.

Daher, wenn zur ersten Zeit die Schafe beschlagen wurden, legte Jakob die Zweige in die Wasser rinnen vor die Augen der Widder und Schafe, damit sie in ihrer Betrachtung empfingen:

wenn aber die späte Paarung war und die letzte Empfängnis, legte er sie nicht hin. Und es wurden die, welche spät waren, Laban; und die der ersten Zeit, Jakob.

Und der Mann wurde über die Maßen reich und hatte viele Herden, Mägde und Knechte, Kamele und Esel.