Hebräer 2
Epistola B. Pauli Apostoli ad Hebræos 2
Propterea abundantius oportet observare nos ea quæ audivimus, ne forte pereffluamus.
Darum müssen wir umso mehr auf das achten, was wir gehört haben, damit wir nicht etwa abgleiten.
Si enim qui per angelos dictus est sermo, factus est firmus, et omnis prævaricatio, et inobedientia accepit justam mercedis retributionem :
Denn wenn das durch Engel verkündete Wort feststand und jede Übertretung und Ungehorsam gerechte Vergeltung empfing,
quomodo nos effugiemus si tantam neglexerimus salutem ? quæ cum initium accepisset enarrari per Dominum ab eis, qui audierunt, in nos confirmata est,
wie werden wir entfliehen, wenn wir ein so großes Heil missachten? Es hat, nachdem es zuerst durch den Herrn verkündet worden war, sich bei uns als zuverlässig erwiesen durch die, die es gehört haben,
contestante Deo signis et portentis, et variis virtutibus, et Spiritus Sancti distributionibus secundum suam voluntatem.
wobei Gott Zeugnis gab mit Zeichen und Wundern und mancherlei Machttaten und Austeilungen des Heiligen Geistes nach seinem Willen.
Non enim angelis subjecit Deus orbem terræ futurum, de quo loquimur.
Denn nicht Engeln hat er den zukünftigen Erdkreis unterworfen, von dem wir reden.
Testatus est autem in quodam loco quis, dicens : Quid est homo quod memor es ejus, aut filius hominis quoniam visitas eum ?
Es hat aber irgendwo jemand bezeugt und gesagt: Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, oder der Menschensohn, dass du auf ihn siehst?
Minuisti eum paulo minus ab angelis : gloria et honore coronasti eum : et constituisti eum super opera manuum tuarum.
Du hast ihn ein wenig niedriger gemacht als die Engel; mit Herrlichkeit und Ehre hast du ihn gekrönt und ihn über die Werke deiner Hände gesetzt.
Omnia subjecisti sub pedibus ejus. In eo enim quod omnia ei subjecit, nihil dimisit non subjectum ei. Nunc autem necdum videmus omnia subjecta ei.
Alles hast du seinen Füßen unterworfen. Denn indem er ihm alles unterwarf, ließ er nichts, was ihm nicht untertan wäre. Jetzt aber sehen wir noch nicht alles ihm unterworfen.
Eum autem, qui modico quam angeli minoratus est, videmus Jesum propter passionem mortis, gloria et honore coronatum : ut, gratia Dei, pro omnibus gustaret mortem.\
Den aber, der ein wenig niedriger gemacht wurde als die Engel, Jesus, sehen wir wegen des Leidens des Todes mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt, damit er durch Gottes Gnade für alle den Tod schmeckte.
Decebat enim eum, propter quem omnia, et per quem omnia, qui multos filios in gloriam adduxerat, auctorem salutis eorum per passionem consummare.
Denn es geziemte sich für ihn, um dessentwillen alles ist und durch den alles ist, der viele Söhne zur Herrlichkeit führte, den Urheber ihres Heils durch Leiden vollkommen zu machen.
Qui enim sanctificat, et qui sanctificantur, ex uno omnes. Propter quam causam non confunditur fratres eos vocare, dicens :
Denn der heiligt und die geheiligt werden, sind alle aus einem. Aus diesem Grund schämt er sich nicht, sie Brüder zu nennen, indem er sagt:
Nuntiabo nomen tuum fratribus meis : in medio ecclesiæ laudabo te.
Ich will deinen Namen meinen Brüdern verkünden; inmitten der Gemeinde will ich dich preisen.
Et iterum : Ego ero fidens in eum. Et iterum : Ecce ego, et pueri mei, quos dedit mihi Deus.
Und wiederum: Ich will mein Vertrauen auf ihn setzen. Und wiederum: Siehe, ich und die Kinder, die mir Gott gegeben hat.
Quia ergo pueri communicaverunt carni, et sanguini, et ipse similiter participavit eisdem : ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium, id est, diabolum :
Weil nun die Kinder an Fleisch und Blut Anteil haben, hat auch er in gleicher Weise daran Anteil genommen, damit er durch den Tod den vernichte, der die Macht des Todes hat, das heißt den Teufel,
et liberaret eos qui timore mortis per totam vitam obnoxii erant servituti.
und alle befreie, die aus Furcht vor dem Tod ihr ganzes Leben lang der Knechtschaft unterworfen waren.
Nusquam enim angelos apprehendit, sed semen Abrahæ apprehendit.
Denn er nimmt sich ja nicht der Engel an, sondern der Nachkommenschaft Abrahams nimmt er sich an.
Unde debuit per omnia fratribus similari, ut misericors fieret, et fidelis pontifex ad Deum, ut repropitiaret delicta populi.
Deshalb musste er in allem den Brüdern gleich werden, um barmherzig zu werden und ein treuer Hohepriester vor Gott, um die Vergehen des Volkes zu sühnen.
In eo enim, in quo passus est ipse et tentatus, potens est et eis, qui tentantur, auxiliari.
Denn worin er selbst gelitten hat und versucht wurde, darin ist er auch mächtig, denen zu helfen, die versucht werden.
Hebräer 2 (Epistola B. Pauli Apostoli ad Hebræos 2) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.