Klagelieder 1
Lamentationes Jeremiæ Prophetæ 1
<Prologus>Et factum est, postquam in captivitatem redactus est Israël, et Jerusalem deserta est, sedit Jeremias propheta flens, et planxit lamentatione hac in Jerusalem : et amaro animo suspirans et ejulans, dixit : <Aleph>Quomodo sedet sola civitas plena populo ! Facta est quasi vidua domina gentium ; princeps provinciarum facta est sub tributo.
Und es geschah, nachdem Israel in die Gefangenschaft geführt worden war und Jerusalem verlassen war, saß der Prophet Jeremia weinend und klagte mit dieser Klage über Jerusalem: und mit bitterer Seele seufzend und jammernd sprach er: Wie sitzt sie einsam da, die Stadt voller Volk! Sie ist geworden wie eine Witwe, die Herrin der Völker; die Fürstin der Provinzen ist unter Tribut gestellt worden.
<Beth>Plorans ploravit in nocte, et lacrimæ ejus in maxillis ejus : non est qui consoletur eam ex omnibus caris ejus ; omnes amici ejus spreverunt eam, et facti sunt ei inimici.
Weinend weinte sie in der Nacht, und ihre Tränen sind auf ihren Wangen: es gibt niemanden, der sie tröste unter all ihren Lieben; alle ihre Freunde haben sie verachtet und sind ihr zu Feinden geworden.
<Ghimel>Migravit Judas propter afflictionem, et multitudinem servitutis ; habitavit inter gentes, nec invenit requiem : omnes persecutores ejus apprehenderunt eam inter angustias.
Juda ist weggezogen wegen der Bedrängnis und der Menge der Knechtschaft; es wohnte unter den Heidenvölkern und fand keine Ruhe: alle seine Verfolger ergriffen es in der Bedrängnis.
<Daleth>Viæ Sion lugent, eo quod non sint qui veniant ad solemnitatem : omnes portæ ejus destructæ, sacerdotes ejus gementes ; virgines ejus squalidæ, et ipsa oppressa amaritudine.
Die Wege Zions trauern, weil es keine gibt, die zum Fest kommen: alle ihre Tore sind zerstört, ihre Priester seufzend; ihre Jungfrauen sind verwahrlost, und sie selbst ist von Bitterkeit bedrückt.
<He>Facti sunt hostes ejus in capite ; inimici ejus locupletati sunt : quia Dominus locutus est super eam propter multitudinem iniquitatum ejus. Parvuli ejus ducti sunt in captivitatem ante faciem tribulantis.
Ihre Feinde sind geworden zum Haupt; ihre Widersacher sind reich geworden: weil der Herr über sie geredet hat wegen der Menge ihrer Missetaten. Ihre Kleinen sind geführt worden in die Gefangenschaft vor dem Angesicht des Bedrängers.
<Vau>Et egressus est a filia Sion omnis decor ejus ; facti sunt principes ejus velut arietes non invenientes pascua, et abierunt absque fortitudine ante faciem subsequentis.
Und ausgegangen ist von der Tochter Zion all ihre Pracht; ihre Fürsten sind geworden wie Widder, die keine Weide finden, und sie gingen ohne Kraft vor dem Angesicht des Verfolgers.
<Zain>Recordata est Jerusalem dierum afflictionis suæ, et prævaricationis, omnium desiderabilium suorum, quæ habuerat a diebus antiquis, cum caderet populus ejus in manu hostili, et non esset auxiliator : viderunt eam hostes, et deriserunt sabbata ejus.
Jerusalem gedachte der Tage ihrer Bedrängnis und ihres Abfalls, all ihrer Kostbarkeiten, die sie hatte von den Tagen der Vorzeit, als ihr Volk fiel in die Hand des Feindes, und kein Helfer war: ihre Feinde sahen sie und verspotteten ihre Sabbate.
<Heth>Peccatum peccavit Jerusalem, propterea instabilis facta est ; omnes qui glorificabant eam spreverunt illam, quia viderunt ignominiam ejus : ipsa autem gemens conversa est retrorsum.
Gesündigt hat Jerusalem gesündigt, darum ist sie wankend geworden; alle, die sie priesen, verachteten sie, weil sie ihre Schande sahen: sie aber seufzend wandte sich rückwärts.
<Teth>Sordes ejus in pedibus ejus, nec recordata est finis sui ; deposita est vehementer, non habens consolatorem. Vide, Domine, afflictionem meam, quoniam erectus est inimicus.
Ihr Schmutz ist an ihren Füßen, und sie gedachte nicht ihres Endes; sie ist sehr erniedrigt worden, ohne einen Tröster zu haben. Sieh, Herr, meine Bedrängnis, denn der Feind hat sich erhoben.
<Jod>Manum suam misit hostis ad omnia desiderabilia ejus, quia vidit gentes ingressas sanctuarium suum, de quibus præceperas ne intrarent in ecclesiam tuam.
Seine Hand legte der Feind an all ihre Kostbarkeiten, weil er sah, dass Heidenvölker eingedrungen sind in ihr Heiligtum, über die du geboten hattest, dass sie nicht eingehen sollten in deine Versammlung.
<Caph>Omnis populus ejus gemens, et quærens panem ; dederunt pretiosa quæque pro cibo ad refocillandam animam. Vide, Domine, et considera quoniam facta sum vilis !
Ihr ganzes Volk seufzend und Brot suchend; sie gaben alle kostbaren Dinge für Speise, um die Seele zu erquicken. Sieh, Herr, und betrachte, dass ich verächtlich geworden bin!
<Lamed>O vos omnes qui transitis per viam, attendite, et videte si est dolor sicut dolor meus ! quoniam vindemiavit me, ut locutus est Dominus, in die iræ furoris sui.
O ihr alle, die ihr vorübergeht auf dem Weg, merkt auf und seht, ob ein Schmerz ist wie mein Schmerz! Denn er hat mich abgeerntet, wie der Herr gesprochen hat, am Tag des Zorns seines Grimmes.
<Mem>De excelso misit ignem in ossibus meis, et erudivit me : expandit rete pedibus meis, convertit me retrorsum ; posuit me desolatam, tota die mœrore confectam.
Von der Höhe sandte er Feuer in meine Gebeine, und er unterwies mich: er breitete ein Netz aus vor meinen Füßen, er wandte mich rückwärts; er setzte mich verlassen, den ganzen Tag von Trauer erschöpft.
<Nun>Vigilavit jugum iniquitatum mearum ; in manu ejus convolutæ sunt, et impositæ collo meo. Infirmata est virtus mea : dedit me Dominus in manu de qua non potero surgere.
Gewacht hat das Joch meiner Missetaten; in seiner Hand sind sie zusammengerollt und auf meinen Nacken gelegt worden. Meine Kraft ist geschwächt worden: der Herr gab mich in eine Hand, aus der ich nicht werde aufstehen können.
<Samech>Abstulit omnes magnificos meos Dominus de medio mei ; vocavit adversum me tempus ut contereret electos meos. Torcular calcavit Dominus virgini filiæ Juda.
Weggenommen hat all meine Herrlichen der Herr aus meiner Mitte; er rief eine Zeit gegen mich, um meine Auserwählten zu zerschmettern. Die Kelter trat der Herr für die Jungfrau, der Tochter Juda.
<Ain>Idcirco ego plorans, et oculus meus deducens aquas, quia longe factus est a me consolator, convertens animam meam. Facti sunt filii mei perditi, quoniam invaluit inimicus.
Deshalb ich weinend, und mein Auge Tränen herabführend, weil fern geworden ist von mir der Tröster, der meine Seele umwandelt. Meine Söhne sind verloren geworden, weil der Feind übermächtig geworden ist.
<Phe>Expandit Sion manus suas ; non est qui consoletur eam. Mandavit Dominus adversum Jacob in circuitu ejus hostes ejus ; facta est Jerusalem quasi polluta menstruis inter eos.
Zion breitet ihre Hände aus; es gibt niemanden, der sie tröstet. Der Herr hat gegen Jakob befohlen, dass seine Feinde ihn ringsum umgeben; Jerusalem ist geworden wie eine durch Menstruation Unreine unter ihnen.
<Sade>Justus est Dominus, quia os ejus ad iracundiam provocavi. Audite, obsecro, universi populi, et videte dolorem meum : virgines meæ et juvenes mei abierunt in captivitatem.
Gerecht ist der Herr, denn ich habe seinen Mund zum Zorn gereizt. Hört, ich bitte euch, alle Völker, und seht meinen Schmerz: Meine Jungfrauen und meine Jünglinge sind in die Gefangenschaft gezogen.
<Coph>Vocavi amicos meos, et ipsi deceperunt me ; sacerdotes mei et senes mei in urbe consumpti sunt, quia quæsierunt cibum sibi ut refocillarent animam suam.
Ich rief meine Freunde, aber sie haben mich betrogen; meine Priester und meine Ältesten sind in der Stadt aufgerieben worden, weil sie Nahrung für sich suchten, um ihre Seele zu erquicken.
<Res>Vide, Domine, quoniam tribulor : conturbatus est venter meus, subversum est cor meum in memetipsa, quoniam amaritudine plena sum. Foris interfecit gladius, et domi mors similis est.
Sieh, Herr, dass ich bedrängt bin: mein Inneres ist verwirrt, mein Herz ist in mir umgestürzt, denn ich bin voll Bitterkeit. Draußen tötet das Schwert, und im Haus ist der Tod ähnlich.
<Sin>Audierunt quia ingemisco ego, et non est qui consoletur me ; omnes inimici mei audierunt malum meum, lætati sunt quoniam tu fecisti : adduxisti diem consolationis, et fient similes mei.
Sie haben gehört, dass ich seufze, und es gibt niemanden, der mich tröstet; alle meine Feinde haben mein Unglück gehört, sie freuten sich, dass du es getan hast: Du hast den Tag des Trostes herbeigeführt, und sie werden mir ähnlich werden.
<Thau>Ingrediatur omne malum eorum coram te : et vindemia eos, sicut vindemiasti me propter omnes iniquitates meas : multi enim gemitus mei, et cor meum mœrens.
Es trete all ihr Unheil vor dich: und lies sie ab, wie du mich abgelesen hast wegen all meiner Missetaten; denn viele sind meine Seufzer, und mein Herz ist trauernd.
Klagelieder 1 (Lamentationes Jeremiæ Prophetæ 1) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.