Levitikus 16

Liber Leviticus 16

1

Locutusque est Dominus ad Moysen post mortem duorum filiorum Aaron, quando offerentes ignem alienum interfecti sunt :

Und der Herr sprach zu Mose nach dem Tod der beiden Söhne Aarons, als sie, indem sie fremdes Feuer darbrachten, getötet wurden:

2

et præcepit ei, dicens : Loquere ad Aaron fratrem tuum, ne omni tempore ingrediatur sanctuarium, quod est intra velum coram propitiatorio quo tegitur arca, ut non moriatur (quia in nube apparebo super oraculum),

und er gebot ihm, indem er sprach: Sprich zu Aaron, deinem Bruder, dass er nicht zu jeder Zeit in das Heiligtum eintrete, das innerhalb des Vorhangs vor dem Sühnedeckel ist, mit dem die Lade bedeckt wird, damit er nicht sterbe (denn in der Wolke werde ich erscheinen über dem Gnadenort),

3

nisi hæc ante fecerit : vitulum pro peccato offeret, et arietem in holocaustum.

es sei denn, er habe dies zuvor getan: er soll einen Jungstier als Sündopfer darbringen und einen Widder als Brandopfer.

4

Tunica linea vestietur, feminalibus lineis verenda celabit : accingetur zona linea, cidarim lineam imponet capiti : hæc enim vestimenta sunt sancta : quibus cunctis, cum lotus fuerit, induetur.

Ein leinenes Gewand soll er anziehen, mit leinenen Beinkleidern soll er seine Scham bedecken: mit einem leinenen Gürtel soll er sich gürten, eine leinene Kopfbedeckung soll er auf sein Haupt setzen: denn dies sind heilige Gewänder: in all diese soll er, wenn er gewaschen worden ist, gekleidet werden.

5

Suscipietque ab universa multitudine filiorum Israël duos hircos pro peccato, et unum arietem in holocaustum.

Und er soll von der ganzen Menge der Söhne Israels zwei Ziegenböcke als Sündopfer und einen Widder als Brandopfer empfangen.

6

Cumque obtulerit vitulum, et oraverit pro se et pro domo sua,

Und wenn er den Jungstier dargebracht hat und für sich und für sein Haus gebetet hat,

7

duos hircos stare faciet coram Domino in ostio tabernaculi testimonii :

wird er die zwei Ziegenböcke vor dem Herrn am Eingang des Zeltes der Bezeugung stehen lassen:

8

mittensque super utrumque sortem, unam Domino, alteram capro emissario :

und indem er über beide Lose wirft, eines für den Herrn, das andere für den Entlassungsbock:

9

cujus exierit sors Domino, offeret illum pro peccato :

dessen Los für den Herrn herausgekommen ist, soll er ihn als Sündopfer darbringen:

10

cujus autem in caprum emissarium, statuet eum vivum coram Domino, ut fundat preces super eo, et emittat eum in solitudinem.\

dessen aber für den Entlassungsbock, wird er ihn lebend vor dem Herrn hinstellen, damit er Gebete über ihn ausgießt und ihn in die Wüste entlässt.

11

His rite celebratis, offeret vitulum, et rogans pro se, et pro domo sua, immolabit eum :

Nachdem dies ordnungsgemäß gefeiert wurde, soll er den Jungstier darbringen und, für sich und für sein Haus bittend, ihn schlachten:

12

assumptoque thuribulo, quod de prunis altaris impleverit, et hauriens manu compositum thymiama in incensum, ultra velum intrabit in sancta :

und nachdem er das Räuchergefäß genommen hat, das er mit Glut vom Altar gefüllt hat, und mit der Hand gemischten Weihrauch zum Räucherwerk schöpfend, wird er jenseits des Vorhangs in das Heilige eintreten:

13

ut, positis super ignem aromatibus, nebula eorum et vapor operiat oraculum quod est supra testimonium, et non moriatur.

damit, wenn die Gewürze auf das Feuer gelegt sind, deren Nebel und Dampf den Gnadenort bedecken, der über dem Zeugnis ist, und er nicht sterbe.

14

Tollet quoque de sanguine vituli, et asperget digito septies contra propitiatorium ad orientem.\

Er soll auch von dem Blut des Jungstiers nehmen und mit dem Finger siebenmal gegen den Sühnedeckel nach Osten hin sprengen.

15

Cumque mactaverit hircum pro peccato populi, inferet sanguinem ejus intra velum, sicut præceptum est de sanguine vituli, ut aspergat e regione oraculi,

Und wenn er den Ziegenbock als Sündopfer für das Volk geschlachtet hat, wird er sein Blut innerhalb des Vorhangs hineinbringen, wie über das Blut des Jungstiers geboten ist, damit er gegenüber dem Gnadenort sprenge,

16

et expiet sanctuarium ab immunditiis filiorum Israël, et a prævaricationibus eorum, cunctisque peccatis. Juxta hunc ritum faciet tabernaculo testimonii, quod fixum est inter eos, in medio sordium habitationis eorum.

und das Heiligtum entsühne von den Unreinheiten der Söhne Israels und von ihren Übertretungen und allen Sünden. Nach dieser Ordnung soll er für das Zelt der Bezeugung handeln, das unter ihnen aufgestellt ist, in der Mitte der Unreinheiten ihrer Wohnung.

17

Nullus hominum sit in tabernaculo, quando pontifex sanctuarium ingreditur, ut roget pro se, et pro domo sua, et pro universo cœtu Israël, donec egrediatur.

Kein Mensch soll im Zelt sein, wenn der Hohepriester ins Heiligtum eintritt, um für sich selbst, für sein Haus und für die ganze Versammlung Israels zu bitten, bis er hinausgeht.

18

Cum autem exierit ad altare quod coram Domino est, oret pro se, et sumptum sanguinem vituli atque hirci fundat super cornua ejus per gyrum :

Wenn er aber zum Altar hinausgeht, der vor dem Herrn steht, soll er für sich selbst beten und das genommene Blut des Kalbes und des Ziegenbocks ringsum auf seine Hörner gießen:

19

aspergensque digito septies, expiet, et sanctificet illud ab immunditiis filiorum Israël.\

und indem er siebenmal mit dem Finger besprengt, soll er es entsühnen und heiligen von den Unreinheiten der Söhne Israels.

20

Postquam emundaverit sanctuarium, et tabernaculum, et altare, tunc offerat hircum viventem :

Nachdem er das Heiligtum, das Zelt und den Altar gereinigt hat, soll er dann den lebendigen Ziegenbock darbringen:

21

et posita utraque manu super caput ejus, confiteatur omnes iniquitates filiorum Israël, et universa delicta atque peccata eorum : quæ imprecans capiti ejus, emittet illum per hominem paratum, in desertum.

und nachdem er beide Hände auf seinen Kopf gelegt hat, soll er alle Missetaten der Söhne Israels und alle ihre Vergehen und Sünden bekennen: indem er sie auf seinen Kopf herabbeschwört, soll er ihn durch einen bereitstehenden Mann in die Wüste schicken.

22

Cumque portaverit hircus omnes iniquitates eorum in terram solitariam, et dimissus fuerit in deserto,

Und wenn der Ziegenbock alle ihre Missetaten in ein einsames Land getragen hat und in der Wüste freigelassen worden ist,

23

revertetur Aaron in tabernaculum testimonii, et depositis vestibus, quibus prius indutus erat, cum intraret sanctuarium, relictisque ibi,

soll Aaron in das Zelt der Zeugenschaft zurückkehren und die Kleider ablegen, die er zuvor angezogen hatte, als er ins Heiligtum eintrat, und sie dort zurücklassen,

24

lavabit carnem suam in loco sancto, indueturque vestibus suis. Et postquam egressus obtulerit holocaustum suum, ac plebis, rogabit tam pro se quam pro populo :

seinen Leib an heiliger Stätte waschen und seine Kleider anziehen. Und nachdem er hinausgegangen ist, soll er sein Brandopfer und das des Volkes darbringen und sowohl für sich selbst als auch für das Volk bitten:

25

et adipem, qui oblatus est pro peccatis, adolebit super altare.

und das Fett, das für die Sünden dargebracht wurde, soll er auf dem Altar verbrennen.

26

Ille vero, qui dimiserit caprum emissarium, lavabit vestimenta sua, et corpus aqua, et sic ingredietur in castra.

Der aber, der den Entlassungsbock freigelassen hat, soll seine Kleider und seinen Leib mit Wasser waschen und so ins Lager eintreten.

27

Vitulum autem, et hircum, qui pro peccato fuerant immolati, et quorum sanguis illatus est in sanctuarium, ut expiatio compleretur, asportabunt foras castra, et comburent igni tam pelles quam carnes eorum, ac fimum :

Das Kalb aber und den Ziegenbock, die für die Sünde geopfert worden waren und deren Blut ins Heiligtum gebracht wurde, damit die Sühne vollendet werde, sollen sie hinaus vor das Lager tragen und mit Feuer verbrennen, sowohl ihre Häute als auch ihr Fleisch und ihren Mist:

28

et quicumque combusserit ea, lavabit vestimenta sua et carnem aqua, et sic ingredietur in castra.\

und wer immer sie verbrannt hat, soll seine Kleider und seinen Leib mit Wasser waschen und so ins Lager eintreten.

29

Eritque vobis hoc legitimum sempiternum : mense septimo, decima die mensis, affligetis animas vestras, nullumque opus facietis, sive indigena, sive advena qui peregrinatur inter vos.

Und dies soll euch eine ewige Satzung sein: im siebten Monat, am zehnten Tag des Monats, sollt ihr eure Seelen demütigen und keinerlei Werk tun, sei es der Einheimische oder der Fremde, der unter euch als Pilger weilt.

30

In hac die expiatio erit vestri, atque mundatio ab omnibus peccatis vestris : coram Domino mundabimini.

An diesem Tag wird eure Sühne sein und eure Reinigung von allen euren Sünden: vor dem Herrn werdet ihr gereinigt werden.

31

Sabbatum enim requietionis est, et affligetis animas vestras religione perpetua.

Denn es ist ein Sabbat der Ruhe, und ihr sollt eure Seelen demütigen durch eine ewige Ordnung.

32

Expiabit autem sacerdos, qui unctus fuerit, et cujus manus initiatæ sunt ut sacerdotio fungatur pro patre suo : indueturque stola linea et vestibus sanctis,

Es soll aber sühnen der Priester, der gesalbt worden ist und dessen Hände geweiht wurden, damit er das Priesteramt anstelle seines Vaters ausübe: und er soll mit dem leinenen Gewand und den heiligen Kleidern bekleidet werden.

33

et expiabit sanctuarium et tabernaculum testimonii atque altare, sacerdotes quoque et universum populum.

und er wird das Heiligtum und das Zelt der Bezeugung sowie den Altar entsühnen, auch die Priester und das ganze Volk.

34

Eritque vobis hoc legitimum sempiternum, ut oretis pro filiis Israël, et pro cunctis peccatis eorum semel in anno. Fecit igitur sicut præceperat Dominus Moysi.

Und dies soll euch eine ewige Satzung sein, dass ihr für die Söhne Israels und für alle ihre Sünden einmal im Jahr betet. Er tat also, wie der Herr dem Mose geboten hatte.

Levitikus 16 (Liber Leviticus 16) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.