Levitikus 27
Liber Leviticus 27
Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens :
Und der Herr sprach zu Mose und sagte:
Loquere filiis Israël, et dices ad eos : Homo qui votum fecerit, et spoponderit Deo animam suam, sub æstimatione dabit pretium.
Sprich zu den Söhnen Israels und sag zu ihnen: Ein Mensch, der ein Gelübde gemacht und seine Seele Gott verpfändet hat, soll den Preis nach der Schätzung geben.
Si fuerit masculus a vigesimo anno usque ad sexagesimum annum, dabit quinquaginta siclos argenti ad mensuram sanctuarii :
Wenn es ein Männlicher vom zwanzigsten Jahr bis zum sechzigsten Jahr ist, soll er fünfzig Silbersekel nach dem Maß des Heiligtums geben:
si mulier, triginta.
wenn eine Frau, dreißig.
A quinto autem anno usque ad vigesimum, masculus dabit viginti siclos : femina, decem.
Vom fünften Jahr aber bis zum zwanzigsten, soll ein Männlicher zwanzig Sekel geben: eine Weibliche, zehn.
Ab uno mense usque ad annum quintum, pro masculo dabuntur quinque sicli : pro femina, tres.
Von einem Monat bis zum fünften Jahr, für einen Männlichen sollen fünf Sekel gegeben werden: für eine Weibliche, drei.
Sexagenarius et ultra masculus dabit quindecim siclos : femina, decem.
Ein Sechzigjähriger und darüber soll ein Männlicher fünfzehn Sekel geben: eine Weibliche, zehn.
Si pauper fuerit, et æstimationem reddere non valebit, stabit coram sacerdote : et quantum ille æstimaverit, et viderit eum posse reddere, tantum dabit.\
Wenn er arm ist und die Schätzung nicht bezahlen kann, soll er vor dem Priester stehen: und soviel jener schätzt und sieht, dass er bezahlen kann, so viel soll er geben.
Animal autem, quod immolari potest Domino, si quis voverit, sanctum erit,
Ein Tier aber, das dem Herrn geopfert werden kann, wenn jemand es gelobt hat, wird heilig sein,
et mutari non poterit, id est, nec melius malo, nec pejus bono : quod si mutaverit, et ipsum quod mutatum est, et illud pro quo mutatum est, consecratum erit Domino.
und kann nicht ausgetauscht werden, das heißt, weder ein Besseres für ein Schlechteres, noch ein Schlechteres für ein Gutes: wenn er es aber austauscht, wird sowohl das Ausgetauschte selbst als auch das, wofür es ausgetauscht wurde, dem Herrn geweiht sein.
Animal immundum, quod immolari Domino non potest, si quis voverit, adducetur ante sacerdotem :
Ein unreines Tier, das dem Herrn nicht geopfert werden kann, wenn jemand es gelobt hat, soll vor den Priester gebracht werden:
qui judicans utrum bonum an malum sit, statuet pretium.
der, urteilt ob es gut oder schlecht ist, den Preis festsetzen wird.
Quod si dare voluerit is qui offert, addet supra æstimationem quintam partem.\
Wenn aber der, der es anbietet, es geben will, soll er über die Schätzung den fünften Teil hinzufügen.
Homo si voverit domum suam, et sanctificaverit Domino, considerabit eam sacerdos utrum bona an mala sit, et juxta pretium, quod ab eo fuerit constitutum, venundabitur :
Wenn ein Mensch sein Haus gelobt und es dem Herrn geheiligt hat, wird der Priester es beurteilen ob es gut oder schlecht ist, und nach dem Preis, der von ihm festgesetzt worden ist, wird es verkauft werden:
sin autem ille qui voverat, voluerit redimere eam, dabit quintam partem æstimationis supra, et habebit domum.
wenn aber der, der es gelobt hatte, es zurückkaufen will, soll er den fünften Teil der Schätzung darüber geben und wird das Haus haben.
Quod si agrum possessionis suæ voverit, et consecraverit Domino, juxta mensuram sementis æstimabitur pretium : si triginta modiis hordei seritur terra, quinquaginta siclis venundetur argenti.
Wenn er aber den Acker seines Besitzes gelobt und ihn dem Herrn geweiht hat, wird der Preis nach dem Maß der Aussaat geschätzt werden: wenn das Land mit dreißig Scheffeln Gerste besät wird, soll es für fünfzig Sekel Silber verkauft werden.
Si statim ab anno incipientis jubilæi voverit agrum, quanto valere potest, tanto æstimabitur.
Wenn jemand gleich vom Jahr des beginnenden Jubeljahres an einen Acker gelobt, soll er nach dem Wert, den er haben kann, geschätzt werden.
Sin autem post aliquantum temporis, supputabit sacerdos pecuniam juxta annorum, qui reliqui sunt, numerum usque ad jubilæum, et detrahetur ex pretio.
Wenn er aber nach einiger Zeit gelobt, soll der Priester das Geld nach der Zahl der Jahre, die noch übrig sind, bis zum Jubeljahr berechnen, und es wird vom Preis abgezogen.
Quod si voluerit redimere agrum ille qui voverat, addet quintam partem æstimatæ pecuniæ, et possidebit eum.
Wenn aber der, der gelobt hat, den Acker zurückkaufen will, soll er den fünften Teil des geschätzten Geldes hinzufügen und ihn besitzen.
Sin autem noluerit redimere, sed alteri cuilibet fuerit venundatus, ultra eum qui voverat redimere non poterit.
Wenn er aber nicht zurückkaufen will, sondern er irgendeinem anderen verkauft worden ist, kann ihn der, der gelobt hat, nicht mehr zurückkaufen.
Quia cum jubilæi venerit dies, sanctificatus erit Domino, et possessio consecrata ad jus pertinet sacerdotum.
Denn wenn der Tag des Jubeljahres kommt, wird er dem Herrn geheiligt sein, und der geweihte Besitz fällt als Recht den Priestern zu.
Si ager emptus est, et non de possessione majorum sanctificatus fuerit Domino,
Wenn ein Acker gekauft ist und nicht vom Besitz der Vorfahren dem Herrn geheiligt worden ist,
supputabit sacerdos juxta annorum numerum usque ad jubilæum, pretium : et dabit ille qui voverat eum, Domino.
soll der Priester nach der Zahl der Jahre bis zum Jubeljahr den Preis berechnen, und der, der ihn gelobt hat, soll ihn dem Herrn geben.
In jubilæo autem revertetur ad priorem dominum, qui vendiderat eum, et habuerat in sorte possessionis suæ.
Im Jubeljahr aber soll er zum früheren Herrn zurückkehren, der ihn verkauft hatte und ihn als Anteil seines Besitzes gehabt hatte.
Omnis æstimatio siclo sanctuarii ponderabitur. Siclus viginti obolos habet.\
Jede Schätzung soll nach dem Schekel des Heiligtums gewogen werden. Der Schekel hat zwanzig Obolen.
Primogenita, quæ ad Dominum pertinent, nemo sanctificare poterit et vovere : sive bos, sive ovis fuerit, Domini sunt.
Die Erstgeburt, die dem Herrn gehört, kann niemand heiligen und geloben: ob es ein Rind oder ein Schaf ist, sie gehören dem Herrn.
Quod si immundum est animal, redimet qui obtulit, juxta æstimationem tuam, et addet quintam partem pretii : si redimere noluerit, vendetur alteri quantocumque a te fuerit æstimatum.
Wenn es aber ein unreines Tier ist, soll der, der es dargebracht hat, es nach deiner Schätzung zurückkaufen und den fünften Teil des Preises hinzufügen. Wenn er nicht zurückkaufen will, soll es einem anderen verkauft werden, zu welchem Preis auch immer es von dir geschätzt worden ist.
Omne quod Domino consecratur, sive homo fuerit, sive animal, sive ager, non vendetur, nec redimi poterit. Quidquid semel fuerit consecratum, Sanctum sanctorum erit Domino :
Alles, was dem Herrn geweiht wird, sei es ein Mensch, ein Tier oder ein Acker, soll nicht verkauft werden und kann nicht zurückgekauft werden. Was einmal geweiht worden ist, wird ein Heiligtum der Heiligtümer für den Herrn sein.
et omnis consecratio, quæ offertur ab homine, non redimetur, sed morte morietur.\
Und jede Weihe, die von einem Menschen dargebracht wird, soll nicht zurückgekauft werden, sondern soll des Todes sterben.
Omnes decimæ terræ, sive de frugibus, sive de pomis arborum, Domini sunt, et illi sanctificantur.
Alle Zehnten des Landes, sei es von den Früchten oder von den Früchten der Bäume, gehören dem Herrn und werden ihm geheiligt.
Si quis autem voluerit redimere decimas suas, addet quintam partem earum.
Wenn aber jemand seine Zehnten zurückkaufen will, soll er den fünften Teil von ihnen hinzufügen.
Omnium decimarum bovis et ovis et capræ, quæ sub pastoris virga transeunt, quidquid decimum venerit, sanctificabitur Domino.
Von allen Zehnten des Rindes, des Schafes und der Ziege, die unter dem Stab des Hirten hindurchgehen, was als Zehntes kommt, soll dem Herrn geheiligt werden.
Non eligetur nec bonum nec malum, nec altero commutabitur, si quis mutaverit : et quod mutatum est, et pro quo mutatum est, sanctificabitur Domino, et non redimetur.\
Man darf weder das Gute noch das Schlechte auswählen, noch darf man es gegen ein anderes austauschen; wenn jemand es austauscht, dann soll sowohl das Ausgetauschte als auch das, wofür es ausgetauscht wurde, dem Herrn geweiht sein und nicht ausgelöst werden.
Hæc sunt præcepta, quæ mandavit Dominus Moysi ad filios Israël in monte Sinai.
Dies sind die Gebote, die der Herr dem Mose für die Söhne Israels auf dem Berg Sinai befohlen hat.
Levitikus 27 (Liber Leviticus 27) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.