Nehemia 13

Liber Nehemiæ 13

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1

In die autem illo, lectum est in volumine Moysi, audiente populo : et inventum est scriptum in eo, quod non debeant introire Ammonites et Moabites in ecclesiam Dei usque in æternum :

An jenem Tag aber wurde im Buch des Mose vor dem Volk verlesen; und man fand darin geschrieben, dass die Ammoniter und Moabiter nicht in die Versammlung Gottes eingehen dürfen bis in Ewigkeit,

2

eo quod non occurrerint filiis Israël cum pane et aqua, et conduxerint adversum eos Balaam ad maledicendum eis : et convertit Deus noster maledictionem in benedictionem.

weil sie den Söhnen Israels nicht mit Brot und Wasser entgegengekommen waren und Bileam gegen sie gedungen hatten, um sie zu verfluchen; doch unser Gott wandelte den Fluch in Segen.

3

Factum est autem, cum audissent legem, separaverunt omnem alienigenam ab Israël.\

Es geschah aber, als sie das Gesetz gehört hatten, da schlossen sie jeden Fremdstämmigen von Israel aus.

4

Et super hoc erat Eliasib sacerdos, qui fuerat præpositus in gazophylacio domus Dei nostri, et proximus Tobiæ.

Und darüber war der Priester Eljaschib, der über die Schatzkammer des Hauses unseres Gottes gesetzt gewesen war und ein Verwandter des Tobija.

5

Fecit ergo sibi gazophylacium grande, et ibi erant ante eum reponentes munera, et thus, et vasa, et decimam frumenti, vini, et olei, partes Levitarum, et cantorum, et janitorum, et primitias sacerdotales.

Er hatte sich nämlich eine große Schatzkammer gemacht, und dort waren vor ihm die, welche die Gaben, den Weihrauch, die Geräte und den Zehnten von Getreide, Wein und Öl, die Anteile der Leviten, der Sänger und der Torhüter und die Erstlingsgaben der Priester hinterlegten.

6

In omnibus autem his non fui in Jerusalem, quia anno trigesimo secundo Artaxerxis regis Babylonis veni ad regem, et in fine dierum rogavi regem.

Bei all diesem aber war ich nicht in Jerusalem, denn im zweiunddreißigsten Jahr des Artaxerxes, des Königs von Babylon, war ich zum König gekommen, und nach einiger Zeit bat ich den König.

7

Et veni in Jerusalem, et intellexi malum quod fecerat Eliasib Tobiæ, ut faceret ei thesaurum in vestibulis domus Dei.

Und ich kam nach Jerusalem und erkannte das Unrecht, das Eljaschib dem Tobija erwiesen hatte, indem er ihm einen Vorratsraum in den Vorhöfen des Hauses Gottes machte.

8

Et malum mihi visum est valde. Et projeci vasa domus Tobiæ foras de gazophylacio :

Und es schien mir sehr übel. Und ich warf die Geräte des Hauses des Tobija aus der Schatzkammer hinaus;

9

præcepique et emundaverunt gazophylacia : et retuli ibi vasa domus Dei, sacrificium, et thus.

ich gab Befehl, und sie reinigten die Schatzkammern; und ich brachte dorthin zurück die Geräte des Hauses Gottes, das Opfer und den Weihrauch.

10

Et cognovi quod partes Levitarum non fuissent datæ, et fugisset unusquisque in regionem suam de Levitis, et cantoribus, et de his qui ministrabant :

Und ich erfuhr, dass die Anteile der Leviten nicht gegeben worden waren und dass jeder von den Leviten, den Sängern und von denen, die den Dienst versahen, in seine Gegend geflohen war;

11

et egi causam adversus magistratus, et dixi : Quare dereliquimus domum Dei ? et congregavi eos, et feci stare in stationibus suis.

und ich rechte mit den Vorstehern und sagte: Warum haben wir das Haus Gottes verlassen? Und ich versammelte sie und ließ sie an ihren Posten stehen.

12

Et omnis Juda apportabat decimam frumenti, vini, et olei, in horrea.

Und ganz Juda brachte den Zehnten von Getreide, Wein und Öl in die Vorratshäuser.

13

Et constituimus super horrea Selemiam sacerdotem, et Sadoc scribam, et Phadaiam de Levitis, et juxta eos Hanan filium Zachur, filium Mathaniæ : quoniam fideles comprobati sunt, et ipsis creditæ sunt partes fratrum suorum.

Und ich setzte über die Vorratshäuser den Priester Schelemja und den Schreiber Zadok und Pedaja von den Leviten, und neben ihnen Hanan, den Sohn des Sakkur, des Sohnes des Mattanja; denn sie waren als treu erprobt, und ihnen wurden die Anteile ihrer Brüder anvertraut.

14

Memento mei, Deus meus, pro hoc, et ne deleas miserationes meas quas feci in domo Dei mei, et in cæremoniis ejus.\

Gedenke meiner, mein Gott, deswegen, und lösche nicht meine Barmherzigkeiten aus, die ich am Haus meines Gottes und an seinen Ordnungen getan habe.

15

In diebus illis vidi in Juda calcantes torcularia in sabbato, portantes acervos, et onerantes super asinos vinum, et uvas, et ficus, et omne onus, et inferentes in Jerusalem, die sabbati. Et contestatus sum ut in die qua vendere liceret, venderent.

In jenen Tagen sah ich in Juda Keltertreter am Sabbat, die Garbenbündel trugen und auf Esel Wein, Trauben und Feigen und jede Last ludten und am Sabbattag nach Jerusalem brachten. Und ich verwies es ihnen, dass sie am Tag, an dem es erlaubt war zu verkaufen, verkaufen sollten.

16

Et Tyrii habitaverunt in ea, inferentes pisces, et omnia venalia : et vendebant in sabbatis filiis Juda in Jerusalem.

Und Tyrer wohnten darin, die Fische und alle verkäuflichen Waren brachten; und sie verkauften am Sabbat den Söhnen Judas in Jerusalem.

17

Et objurgavi optimates Juda, et dixi eis : Quæ est hæc res mala quam vos facitis, et profanatis diem sabbati ?

Und ich tadelte die Vornehmen von Juda und sprach zu ihnen: Was ist das für eine böse Sache, die ihr tut, und entweiht den Sabbattag?

18

numquid non hæc fecerunt patres nostri, et adduxit Deus noster super nos omne malum hoc, et super civitatem hanc ? et vos additis iracundiam super Israël violando sabbatum.

Haben nicht unsere Väter ebenso gehandelt, und unser Gott hat all dieses Unheil über uns und über diese Stadt gebracht? Und ihr fügt noch mehr Zorn über Israel hinzu, indem ihr den Sabbat entweiht.

19

Factum est autem, cum quievissent portæ Jerusalem in die sabbati, dixi : et clauserunt januas, et præcepi ut non aperirent eas usque post sabbatum : et de pueris meis constitui super portas, ut nullus inferret onus in die sabbati.

Es geschah aber, als die Tore Jerusalems am Sabbattag zur Ruhe kamen, sprach ich: und sie schlossen die Tore, und ich befahl, dass sie sie nicht öffnen sollten bis nach dem Sabbat; und von meinen Leuten setzte ich Wachen an die Tore, damit niemand am Sabbattag eine Last hineintrage.

20

Et manserunt negotiatores, et vendentes universa venalia, foris Jerusalem semel et bis.

Und die Händler und Verkäufer aller Waren blieben ein- oder zweimal vor Jerusalem.

21

Et contestatus sum eos, et dixi eis : Quare manetis ex adverso muri ? si secundo hoc feceritis, manum mittam in vos. Itaque ex tempore illo non venerunt in sabbato.

Und ich warnte sie und sprach zu ihnen: Warum bleibt ihr vor der Mauer? Wenn ihr das noch einmal tut, werde ich Hand an euch legen. Daher kamen sie von jener Zeit an nicht mehr am Sabbat.

22

Dixi quoque Levitis ut mundarentur, et venirent ad custodiendas portas, et sanctificandam diem sabbati : et pro hoc ergo memento mei, Deus meus, et parce mihi secundum multitudinem miserationum tuarum.\

Ich sagte auch den Leviten, dass sie sich reinigen und kommen sollten, um die Tore zu bewachen und den Sabbattag zu heiligen. Und dafür, o mein Gott, gedenke meiner und vergib mir nach der Fülle deiner Barmherzigkeiten.

23

Sed et in diebus illis vidi Judæos ducentes uxores Azotidas, Ammonitidas, et Moabitidas.

Aber auch in jenen Tagen sah ich Judäer, die Frauen aus Aschdod, Ammoniterinnen und Moabiterinnen heirateten.

24

Et filii eorum ex media parte loquebantur azotice, et nesciebant loqui judaice, et loquebantur juxta linguam populi et populi.

Und ihre Söhne sprachen zur Hälfte aschdodisch und konnten nicht jüdisch sprechen, sondern sprachen nach der Sprache des einen und des anderen Volkes.

25

Et objurgavi eos, et maledixi. Et cecidi ex eis viros, et decalvavi eos, et adjuravi in Deo ut non darent filias suas filiis eorum, et non acciperent de filiabus eorum filiis suis et sibimetipsis, dicens :

Und ich tadelte sie und verfluchte sie. Und ich schlug einige von ihnen und ließ sie kahl scheren. Und ich ließ sie bei Gott schwören, dass sie ihre Töchter nicht deren Söhnen geben und von deren Töchtern keine für ihre Söhne und für sich selbst nehmen sollten, indem ich sprach:

26

Numquid non in hujuscemodi re peccavit Salomon rex Israël ? et certe in gentibus multis non erat rex similis ei, et dilectus Deo suo erat, et posuit eum Deus regem super omnem Israël : et ipsum ergo duxerunt ad peccatum mulieres alienigenæ.

Hat nicht König Salomo von Israel an ebensolchen Dingen gesündigt? Und gewiss war unter vielen Völkern kein König ihm gleich, und er war geliebt von seinem Gott, und Gott setzte ihn zum König über ganz Israel: und eben ihn führten die ausländischen Frauen zur Sünde.

27

Numquid et nos inobedientes faciemus omne malum grande hoc ut prævaricemur in Deo nostro, et ducamus uxores peregrinas ?\

Sollen denn auch wir ungehorsam sein und all dieses große Unheil tun, dass wir uns an unserem Gott versündigen und ausländische Frauen heiraten?

28

De filiis autem Jojada filii Eliasib sacerdotis magni, gener erat Sanaballat Horonites, quem fugavi a me.

Von den Söhnen aber Jojadas, des Sohnes des Hohepriesters Eliasib, war ein Schwiegersohn Sanballats, des Horoniters, den ich von mir vertrieb.

29

Recordare, Domine Deus meus, adversum eos qui polluunt sacerdotium, jusque sacerdotale et Leviticum.

Gedenke, Herr, mein Gott, gegen die, die das Priestertum und den Priesterbund und den Levitenbund beflecken.

30

Igitur mundavi eos ab omnibus alienigenis, et constitui ordines sacerdotum et Levitarum, unumquemque in ministerio suo :

Daher reinigte ich sie von allen Ausländern und setzte die Ordnungen der Priester und Leviten fest, einen jeden in seinem Dienst:

31

et in oblatione lignorum in temporibus constitutis, et in primitivis : memento mei, Deus meus, in bonum. Amen.

und bei der Holzspende zu festgesetzten Zeiten und bei den Erstlingen. Gedenke meiner, mein Gott, zum Guten. Amen.

Nehemia 13 (Liber Nehemiæ 13) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.