2 Korintiërs · 8

Notam autem facimus vobis, fratres, gratiam Dei, quæ data est in ecclesiis Macedoniæ :

Wij maken u echter bekend, broeders, de genade van God, die gegeven is in de kerken van Macedonië:

quod in multo experimento tribulationis abundantia gaudii ipsorum fuit, et altissima paupertas eorum, abundavit in divitias simplicitatis eorum :

dat in veel beproeving van verdrukking de overvloed van hun vreugde was, en hun zeer diepe armoede overvloedig werd in de rijkdom van hun eenvoud:

quia secundum virtutem testimonium illis reddo, et supra virtutem voluntarii fuerunt,

want naar vermogen, getuig ik hun, en boven vermogen waren zij gewillig,

cum multa exhortatione obsecrantes nos gratiam, et communicationem ministerii, quod fit in sanctos.

met veel aandrang ons biddend om de genade en de gemeenschap aan de dienst, die aan de heiligen geschiedt.

Et non sicut speravimus, sed semetipsos dederunt primum Domino, deinde nobis per voluntatem Dei,

En niet zoals wij hoopten, maar zij gaven zichzelf eerst aan de Heer, daarna aan ons door de wil van God,

ita ut rogaremus Titum, ut quemadmodum cœpit, ita et perficiat in vobis etiam gratiam istam.

zodat wij Titus vroegen, dat zoals hij begonnen was, hij ook bij u deze genade zou voltooien.

Sed sicut in omnibus abundatis fide, et sermone, et scientia, et omni sollicitudine, insuper et caritate vestra in nos, ut et in hac gratia abundetis.

Maar zoals u in alles overvloedig bent in geloof, en woord, en kennis, en alle zorg, bovendien ook in uw liefde voor ons, zo overvloedig ook in deze genade.

Non quasi imperans dico : sed per aliorum sollicitudinem, etiam vestræ caritatis ingenium bonum comprobans.

Niet als bevelend zeg ik het; maar door de zorg van anderen, ook de goede gezindheid van uw liefde beproevend.

Scitis enim gratiam Domini nostri Jesu Christi, quoniam propter vos egenus factus est, cum esset dives, ut illius inopia vos divites essetis.

Want u kent de genade van onze Heer Jezus Christus, dat Hij omwille van u arm is geworden, terwijl Hij rijk was, opdat u door zijn armoede rijk zou worden.

Et consilium in hoc do : hoc enim vobis utile est, qui non solum facere, sed et velle cœpistis ab anno priore :

En raad geef ik hierin: dit is namelijk nuttig voor u, die niet alleen het doen, maar ook het willen begonnen bent vanaf het vorige jaar:

nunc vero et facto perficite : ut quemadmodum promptus est animus voluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis.

nu echter voltooit ook met de daad, opdat zoals de gezindheid van de wil bereid is, zo ook het voltooien zij uit wat u hebt.

Si enim voluntas prompta est, secundum id quod habet, accepta est, non secundum id quod non habet.

Want als de wil bereid is, is zij aangenaam naar wat zij heeft, niet naar wat zij niet heeft.

Non enim ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex æqualitate.

Want niet opdat voor anderen verlichting is, voor u echter verdrukking, maar uit gelijkheid.

In præsenti tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat : ut et illorum abundantia vestræ inopiæ sit supplementum, ut fiat æqualitas, sicut scriptum est :

In de tegenwoordige tijd moet uw overvloed hun gebrek aanvullen, opdat ook hun overvloed een aanvulling zij voor uw gebrek, opdat gelijkheid ontstaat, zoals geschreven staat:

Qui multum, non abundavit : et qui modicum, non minoravit.

Wie veel had, had geen overvloed, en wie weinig had, had geen gebrek.

Gratias autem Deo, qui dedit eamdem sollicitudinem pro vobis in corde Titi,

Maar dank aan God, die dezelfde zorg voor u gegeven heeft in het hart van Titus,

quoniam exhortationem quidem suscepit : sed cum sollicitior esset, sua voluntate profectus est ad vos.

want de aansporing heeft hij wel aanvaard, maar omdat hij zorgvuldiger was, is hij uit eigen wil naar u vertrokken.

Misimus etiam cum illo fratrem, cujus laus est in Evangelio per omnes ecclesias :

Wij hebben ook met hem de broeder gezonden, wiens lof in het Evangelie is door alle kerken:

non solum autem, sed et ordinatus est ab ecclesiis comes peregrinationis nostræ in hanc gratiam, quæ ministratur a nobis ad Domini gloriam, et destinatam voluntatem nostram :

niet alleen echter, maar hij is ook door de kerken aangesteld als reisgenoot van onze pelgrimstocht in deze genade, die door ons wordt bediend tot heerlijkheid van de Heer en onze vastbesloten wil:

devitantes hoc, ne quis nos vituperet in hac plenitudine, quæ ministratur a nobis.

dit vermijdend, dat niemand ons zou lasteren in deze overvloed, die door ons wordt bediend.

Providemus enim bona non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus.

Wij zorgen namelijk voor het goede niet alleen voor God, maar ook voor de mensen.

Misimus autem cum illis et fratrem nostrum, quem probavimus in multis sæpe sollicitum esse : nunc autem multo sollicitiorem, confidentia multa in vos,

Wij hebben echter met hen ook onze broeder gezonden, die wij in vele dingen vaak zorgvuldig hebben bevonden; nu echter veel zorgvuldiger, met groot vertrouwen in u,

sive pro Tito, qui est socius meus, et in vos adjutor, sive fratres nostri, Apostoli ecclesiarum, gloria Christi.

hetzij voor Titus, die mijn metgezel is en voor u een helper, hetzij onze broeders, apostelen van de kerken, heerlijkheid van Christus.

Ostensionem ergo, quæ est caritatis vestræ, et nostræ gloriæ pro vobis, in illos ostendite in faciem ecclesiarum.

Toon dus het bewijs, dat van uw liefde is, en van onze roem over u, aan hen in het aangezicht van de kerken.