1 Koningen · 8

Tunc congregati sunt omnes majores natu Israël cum principibus tribuum, et duces familiarum filiorum Israël, ad regem Salomonem in Jerusalem, ut deferrent arcam fœderis Domini de civitate David, id est, de Sion.

Toen verzamelden zich alle oudsten van Israël met de vorsten van de stammen en de leiders van de families van de Israëlieten bij koning Salomo in Jeruzalem, om de ark van het verbond van de Heer te brengen uit de stad van David, dat is Sion.

Convenitque ad regem Salomonem universus Israël in mense Ethanim, in solemni die : ipse est mensis septimus.

En heel Israël kwam bij koning Salomo samen in de maand Etanim, op de feestdag; dat is de zevende maand.

Veneruntque cuncti senes de Israël, et tulerunt arcam sacerdotes,

En alle oudsten van Israël kwamen, en de priesters namen de ark op,

et portaverunt arcam Domini, et tabernaculum fœderis, et omnia vasa sanctuarii quæ erant in tabernaculo : et ferebant ea sacerdotes et Levitæ.

en zij droegen de ark van de Heer, en de tent van het verbond, en alle heilige voorwerpen die in de tent waren; en de priesters en de Levieten droegen ze.

Rex autem Salomon, et omnis multitudo Israël quæ convenerat ad eum, gradiebatur cum illo ante arcam, et immolabant oves et boves absque æstimatione et numero.

Koning Salomo echter, en heel de menigte van Israël die bij hem was samengekomen, ging met hem mee voor de ark uit, en zij offerden schapen en runderen zonder aantal en zonder maat.

Et intulerunt sacerdotes arcam fœderis Domini in locum suum, in oraculum templi, in Sanctum sanctorum, subter alas cherubim.

En de priesters brachten de ark van het verbond van de Heer naar haar plaats, in het heiligdom van de tempel, in het Heilige der heiligen, onder de vleugels van de cherubs.

Siquidem cherubim expandebant alas super locum arcæ, et protegebant arcam, et vectes ejus desuper.

Want de cherubs spreidden hun vleugels uit over de plaats van de ark, en zij bedekten de ark en haar draagbomen van boven.

Cumque eminerent vectes, et apparerent summitates eorum foris sanctuarium ante oraculum, non apparebant ultra extrinsecus, qui et fuerunt ibi usque in præsentem diem.

En toen de draagbomen uitstaken en hun uiteinden zichtbaar waren buiten het heiligdom voor het heiligdom, waren zij van buiten niet meer te zien; en zij zijn daar geweest tot op de huidige dag.

In arca autem non erat aliud nisi duæ tabulæ lapideæ quas posuerat in ea Moyses in Horeb, quando pepigit Dominus fœdus cum filiis Israël, cum egrederentur de terra Ægypti.

In de ark echter was niets anders dan de twee stenen tafelen die Mozes daarin had gelegd bij Horeb, toen de Heer een verbond sloot met de Israëlieten, toen zij uittrokken uit het land Egypte.

Factum est autem cum exissent sacerdotes de sanctuario, nebula implevit domum Domini,

Het gebeurde echter, toen de priesters uit het heiligdom waren gegaan, dat een wolk het huis van de Heer vervulde,

et non poterant sacerdotes stare et ministrare propter nebulam : impleverat enim gloria Domini domum Domini.

en de priesters konden niet staan om te dienen vanwege de wolk; want de heerlijkheid van de Heer had het huis van de Heer vervuld.

Tunc ait Salomon : Dominus dixit ut habitaret in nebula.

Toen zei Salomo: De Heer heeft gezegd dat Hij in een wolk zou wonen.

Ædificans ædificavi domum in habitaculum tuum : firmissimum solium tuum in sempiternum.

Bouwend heb ik een huis gebouwd tot uw woonplaats: uw troon, zeer vast, voor eeuwig.

Convertitque rex faciem suam, et benedixit omni ecclesiæ Israël : omnia enim ecclesia Israël stabat.

En de koning keerde zijn gezicht om en zegende heel de gemeente van Israël; want heel de gemeente van Israël stond.

Et ait Salomon : Benedictus Dominus Deus Israël, qui locutus est ore suo ad David patrem meum, et in manibus ejus perfecit, dicens :

En Salomo zei: Gezegend zij de Heer, de God van Israël, die met zijn mond tot mijn vader David heeft gesproken en met zijn handen het heeft volbracht, zeggende:

A die qua eduxi populum meum Israël de Ægypto, non elegi civitatem de universis tribubus Israël, ut ædificaretur domus, et esset nomen meum ibi : sed elegi David ut esset super populum meum Israël.

Van de dag af dat Ik mijn volk Israël uit Egypte heb geleid, heb Ik geen stad gekozen uit alle stammen van Israël, dat er een huis zou worden gebouwd en mijn naam daar zou zijn; maar Ik heb David gekozen dat hij zou zijn over mijn volk Israël.

Voluitque David pater meus ædificare domum nomini Domini Dei Israël :

En mijn vader David wilde een huis bouwen voor de naam van de Heer, de God van Israël;

et ait Dominus ad David patrem meum : Quod cogitasti in corde tuo ædificare domum nomini meo, bene fecisti, hoc ipsum mente tractans.

en de Heer zei tot mijn vader David: Dat je in je hart hebt bedacht een huis te bouwen voor mijn naam, heb je goed gedaan, dit zelf in je geest overwegende.

Verumtamen tu non ædificabis mihi domum, sed filius tuus, qui egredietur de renibus tuis, ipse ædificabit domum nomini meo.

Maar toch zul jij voor Mij geen huis bouwen, maar je zoon, die uit je lendenen zal voortkomen, die zal een huis bouwen voor mijn naam.

Confirmavit Dominus sermonem suum quem locutus est : stetique pro David patre meo, et sedi super thronum Israël, sicut locutus est Dominus : et ædificavi domum nomini Domini Dei Israël.

De Heer heeft zijn woord bevestigd dat Hij heeft gesproken; en ik heb plaatsgenomen voor mijn vader David, en ik zit op de troon van Israël, zoals de Heer heeft gesproken; en ik heb een huis gebouwd voor de naam van de Heer, de God van Israël.

Et constitui ibi locum arcæ in qua fœdus Domini est, quod percussit cum patribus nostris quando egressi sunt de terra Ægypti.

En ik heb daar een plaats bestemd voor de ark waarin het verbond van de Heer is, dat Hij met onze vaderen heeft gesloten toen zij uittrokken uit het land Egypte.

Stetit autem Salomon ante altare Domini in conspectu ecclesiæ Israël, et expandit manus suas in cælum,

Salomo echter ging staan voor het altaar van de Heer, voor de gemeente van Israël, en hij spreidde zijn handen uit naar de hemel,

et ait : Domine Deus Israël, non est similis tui deus in cælo desuper, et super terram deorsum : qui custodis pactum et misericordiam servis tuis qui ambulant coram te in toto corde suo.

en hij zei: Heer, God van Israël, er is geen god zoals U, in de hemel boven en op de aarde beneden, die het verbond en de barmhartigheid bewaart voor uw dienaren die voor U wandelen met hun hele hart.

Qui custodisti servo tuo David patri meo quæ locutus es ei : ore locutus es, et manibus perfecisti, ut hæc dies probat.

U, die voor uw dienaar David, mijn vader, hebt bewaard wat U tot hem hebt gesproken; met de mond hebt U gesproken en met de handen hebt U het volbracht, zoals deze dag bewijst.

Nunc igitur Domine Deus Israël, conserva famulo tuo David patri meo quæ locutus es ei, dicens : Non auferetur de te vir coram me, qui sedeat super thronum Israël : ita tamen si custodierint filii tui viam suam, ut ambulent coram me sicut tu ambulasti in conspectu meo.

Nu dan, Heer, God van Israël, bewaar voor uw dienaar David, mijn vader, wat U tot hem hebt gesproken, zeggende: Er zal voor Mij geen man van jou worden weggenomen die op de troon van Israël zal zitten; maar alleen als uw zonen hun weg bewaren, dat zij voor Mij wandelen zoals jij voor mijn aangezicht hebt gewandeld.

Et nunc Domine Deus Israël, firmentur verba tua quæ locutus es servo tuo David patri meo.

En nu, Heer, God van Israël, laten uw woorden bevestigd worden die U tot uw dienaar David, mijn vader, hebt gesproken.

Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram ? si enim cælum, et cæli cælorum, te capere non possunt, quanto magis domus hæc, quam ædificavi ?

Moet men dan werkelijk denken dat God op de aarde woont? Want als de hemel en de hemelen der hemelen U niet kunnen bevatten, hoeveel te minder dit huis dat ik heb gebouwd?

Sed respice ad orationem servi tui, et ad preces ejus, Domine Deus meus : audi hymnum et orationem quam servus tuus orat coram te hodie :

Maar zie neer op het gebed van uw dienaar en op zijn smeekbeden, Heer, mijn God; hoor de lofzang en het gebed dat uw dienaar vandaag voor uw aangezicht bidt:

ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die : super domum, de qua dixisti : Erit nomen meum ibi : ut exaudias orationem quam orat in loco isto ad te servus tuus :

dat uw ogen open zijn over dit huis, nacht en dag; over het huis waarvan U hebt gezegd: Mijn naam zal daar zijn; dat U het gebed verhoort dat uw dienaar op deze plaats tot U bidt:

ut exaudias deprecationem servi tui et populi tui Israël, quodcumque oraverint in loco isto, et exaudies in loco habitaculi tui in cælo : et cum exaudieris, propitius eris.

dat U de smeking van uw dienaar en van uw volk Israël verhoort, wat zij ook op deze plaats bidden, en U zult horen in de plaats van uw woning in de hemel; en wanneer U hoort, zult U genadig zijn.

Si peccaverit homo in proximum suum, et habuerit aliquod juramentum quo teneatur astrictus, et venerit propter juramentum coram altari tuo in domum tuam,

Als een mens tegen zijn naaste zondigt, en een eed heeft die hem bindt, en hij komt vanwege de eed voor uw altaar in dit huis,

tu exaudies in cælo : et facies, et judicabis servos tuos, condemnans impium, et reddens viam suam super caput ejus, justificansque justum, et retribuens ei secundum justitiam suam.

dan zult U in de hemel horen, en doen, en uw dienaren oordelen, de goddeloze veroordelend en zijn weg op zijn hoofd terugbrengend, en de rechtvaardige rechtvaardigend en hem gevend naar zijn gerechtigheid.

Si fugerit populus tuus Israël inimicos suos (quia peccaturus est tibi), et agentes pœnitentiam, et confitentes nomini tuo, venerint, et oraverint, et deprecati te fuerint in domo hac :

Als uw volk Israël voor zijn vijanden vlucht (omdat het tegen U zal zondigen), en zij, berouw tonend en uw naam belijdend, komen en bidden en U smeken in dit huis:

exaudi in cælo, et dimitte peccatum populi tui Israël, et reduces eos in terram quam dedisti patribus eorum.

hoor dan in de hemel, en vergeef de zonde van uw volk Israël, en breng hen terug in het land dat U hun vaderen hebt gegeven.

Si clausum fuerit cælum, et non pluerit propter peccata eorum, et orantes in loco isto, pœnitentiam egerint nomini tuo, et a peccatis suis conversi fuerint propter afflictionem suam :

Als de hemel gesloten is en het niet regent vanwege hun zonden, en zij, biddend op deze plaats, berouw tonen voor uw naam en zich van hun zonden bekeren vanwege hun verdrukking:

exaudi eos in cælo, et dimitte peccata servorum tuorum, et populi tui Israël : et ostende eis viam bonam per quam ambulent, et da pluviam super terram tuam, quam dedisti populo tuo in possessionem.

hoor hen dan in de hemel, en vergeef de zonden van uw dienaren en van uw volk Israël; en wijs hun de goede weg waarop zij moeten wandelen, en geef regen op uw land, dat U aan uw volk als bezit hebt gegeven.

Fames si oborta fuerit in terra, aut pestilentia, aut corruptus aër, aut ærugo, aut locusta, vel rubigo, et afflixerit eum inimicus ejus portas obsidens : omnis plaga, universa infirmitas,

Als er hongersnood in het land ontstaat, of pest, of bedorven lucht, of meeldauw, of sprinkhaan, of roest, en zijn vijand hem treft door de poorten te belegeren: elke plaag, elke ziekte,

cuncta devotatio, et imprecatio quæ acciderit omni homini de populo tuo Israël : si quis cognoverit plagam cordis sui, et expanderit manus suas in domo hac,

elke vervloeking en smeking die over enig mens van uw volk Israël komt: als iemand de plaag van zijn hart kent en zijn handen uitspreidt in dit huis,

tu exaudies in cælo in loco habitationis tuæ, et repropitiaberis, et facies ut des unicuique secundum omnes vias suas, sicut videris cor ejus (quia tu nosti solus cor omnium filiorum hominum),

dan zult U in de hemel horen, in de plaats van uw woning, en U zult weer genadig zijn, en doen dat U aan ieder geeft naar al zijn wegen, zoals U zijn hart ziet (want U alleen kent het hart van alle mensen),

ut timeant te cunctis diebus quibus vivunt super faciem terræ quam dedisti patribus nostris.

opdat zij U vrezen al de dagen die zij leven op het aangezicht van de aarde die U onze vaderen hebt gegeven.

Insuper et alienigena, qui non est de populo tuo Israël, cum venerit de terra longinqua propter nomen tuum (audietur enim nomen tuum magnum, et manus tua fortis, et brachium tuum

Bovendien ook de vreemdeling, die niet van uw volk Israël is, wanneer hij uit een ver land komt omwille van uw naam (want men zal horen van uw grote naam, en uw sterke hand, en uw uitgestrekte arm,

extentum ubique), cum venerit ergo, et oraverit in hoc loco,

overal uitgestrekt), wanneer hij dus komt en bidt op deze plaats,

tu exaudies in cælo, in firmamento habitaculi tui, et facies omnia pro quibus invocaverit te alienigena : ut discant universi populi terrarum nomen tuum timere, sicut populus tuus Israël, et probent quia nomen tuum invocatum est super domum hanc quam ædificavi.

dan zult U in de hemel horen, in de vastheid van uw woning, en doen alles waarvoor de vreemdeling U zal aanroepen; opdat alle volken van de aarde uw naam leren vrezen, zoals uw volk Israël, en bewijzen dat uw naam is aangeroepen over dit huis dat ik heb gebouwd.

Si egressus fuerit populus tuus ad bellum contra inimicos suos per viam, quocumque miseris eos, orabunt te contra viam civitatis quam elegisti, et contra domum quam ædificavi nomini tuo,

Als uw volk uittrekt ten strijde tegen zijn vijanden, op de weg waarheen U hen zult zenden, en zij bidden tot U in de richting van de stad die U hebt gekozen, en in de richting van het huis dat ik voor uw naam heb gebouwd,

et exaudies in cælo orationes eorum et preces eorum, et facies judicium eorum.

dan zult U in de hemel hun gebeden en hun smekingen horen, en hun recht doen.

Quod si peccaverint tibi (non est enim homo qui non peccet) et iratus tradideris eos inimicis suis, et captivi ducti fuerint in terram inimicorum longe vel prope,

Maar als zij tegen U zondigen (want er is geen mens die niet zondigt) en U, vertoornd, hen overlevert aan hun vijanden, en zij gevangen worden gevoerd in het land van de vijanden, ver of dichtbij,

et egerint pœnitentiam in corde suo in loco captivitatis, et conversi deprecati te fuerint in captivitate sua, dicentes : Peccavimus : inique egimus, impie gessimus :

en zij in hun hart berouw tonen in het land van hun gevangenschap, en zich bekeren en U smeken in hun gevangenschap, zeggende: Wij hebben gezondigd; wij hebben onrecht gedaan, wij hebben goddeloos gehandeld:

et reversi fuerint ad te in universo corde suo et tota anima sua in terra inimicorum suorum, ad quam captivi ducti fuerint : et oraverint te contra viam terræ suæ, quam dedisti patribus eorum, et civitatis quam elegisti, et templi quod ædificavi nomini tuo :

en zij zich tot U bekeren met hun hele hart en met hun hele ziel in het land van hun vijanden, waarheen zij gevangen zijn gevoerd; en zij bidden tot U in de richting van hun land, dat U hun vaderen hebt gegeven, en van de stad die U hebt gekozen, en van de tempel die ik voor uw naam heb gebouwd:

exaudies in cælo, in firmamento solii tui, orationes eorum et preces eorum, et facies judicium eorum :

hoor dan in de hemel, in de vastheid van uw troon, hun gebeden en hun smekingen, en doe hun recht:

et propitiaberis populo tuo qui peccavit tibi, et omnibus iniquitatibus eorum quibus prævaricati sunt in te : et dabis misericordiam coram eis qui eos captivos habuerint, ut misereantur eis.

en wees genadig voor uw volk dat tegen U heeft gezondigd, en voor al hun ongerechtigheden waarmee zij tegen U zijn overtreden; en geef barmhartigheid voor hen die hen gevangen hebben gehouden, dat zij medelijden met hen hebben.

Populus enim tuus est, et hæreditas tua, quos eduxisti de terra Ægypti, de medio fornacis ferreæ.

Want zij zijn uw volk en uw erfdeel, die U hebt uitgeleid uit het land Egypte, uit het midden van de ijzeren oven.

Ut sint oculi tui aperti ad deprecationem servi tui, et populi tui Israël, et exaudias eos in universis pro quibus invocaverint te.

Dat uw ogen open zijn voor de smeking van uw dienaar en van uw volk Israël, en dat U hen verhoort in alles waarvoor zij U aanroepen.

Tu enim separasti eos tibi in hæreditatem de universis populis terræ, sicut locutus es per Moysen servum tuum quando eduxisti patres nostros de Ægypto, Domine Deus.

Want U hebt hen voor Uzelf afgezonderd als erfdeel uit alle volken van de aarde, zoals U hebt gesproken door Mozes, uw dienaar, toen U onze vaderen uit Egypte hebt geleid, Heer God.

Factum est autem, cum complesset Salomon orans Dominum omnem orationem et deprecationem hanc, surrexit de conspectu altaris Domini : utrumque enim genu in terram fixerat, et manus expanderat in cælum.

Het gebeurde echter, toen Salomo, biddend tot de Heer, heel dit gebed en deze smeking had voltooid, dat hij opstond van voor het altaar van de Heer; want hij had beide knieën op de aarde gezet en zijn handen naar de hemel uitgespreid.

Stetit ergo, et benedixit omni ecclesiæ Israël voce magna, dicens :

Hij ging dus staan en zegende heel de gemeente van Israël met luide stem, zeggende:

Benedictus Dominus, qui dedit requiem populo suo Israël, juxta omnia quæ locutus est : non cecidit ne unus quidem sermo ex omnibus bonis quæ locutus est per Moysen servum suum.

Gezegend zij de Heer, die rust heeft gegeven aan zijn volk Israël, naar alles wat Hij heeft gesproken; er is geen enkel woord gevallen van al het goede dat Hij heeft gesproken door Mozes, zijn dienaar.

Sit Dominus Deus noster nobiscum, sicut fuit cum patribus nostris, non derelinquens nos, neque projiciens.

Moge de Heer, onze God, met ons zijn, zoals Hij met onze vaderen is geweest, ons niet verlatend en niet verwerpende.

Sed inclinet corda nostra ad se, ut ambulemus in universis viis ejus, et custodiamus mandata ejus, et cæremonias ejus, et judicia quæcumque mandavit patribus nostris.

Maar moge Hij onze harten naar Zich neigen, dat wij wandelen in al zijn wegen en zijn geboden bewaren, en zijn inzettingen en al zijn voorschriften die Hij onze vaderen heeft geboden.

Et sint sermones mei isti, quibus deprecatus sum coram Domino, appropinquantes Domino Deo nostro die ac nocte, ut faciat judicium servo suo, et populo suo Israël per singulos dies :

En laten deze mijn woorden, waarmee ik voor het aangezicht van de Heer heb gesmeekt, dag en nacht naderen tot de Heer, onze God, dat Hij recht doet aan zijn dienaar en aan zijn volk Israël, dag na dag:

ut sciant omnes populi terræ quia Dominus ipse est Deus, et non est ultra absque eo.

opdat alle volken van de aarde weten dat de Heer zelf God is, en dat er buiten Hem geen ander is.

Sit quoque cor nostrum perfectum cum Domino Deo nostro, ut ambulemus in decretis ejus, et custodiamus mandata ejus, sicut et hodie.

Moge ook ons hart volkomen zijn met de Heer, onze God, zodat wij wandelen in zijn voorschriften en zijn geboden onderhouden, zoals ook vandaag.

Igitur rex, et omnis Israël cum eo, immolabant victimas coram Domino.

Toen offerde de koning, en heel Israël met hem, slachtoffers voor het aangezicht van de Heer.

Mactavitque Salomon hostias pacificas, quas immolavit Domino, boum viginti duo millia, et ovium centum viginti millia : et dedicaverunt templum Domini rex et filii Israël.

En Salomo slachtte vredeoffers, die hij de Heer offerde: tweeëntwintigduizend runderen en honderdtwintigduizend schapen. En de koning en de Israëlieten wijdden het huis van de Heer in.

In die illa sanctificavit rex medium atrii quod erat ante domum Domini : fecit quippe holocaustum ibi, et sacrificium, et adipem pacificorum : quoniam altare æreum quod erat coram Domino, minus erat, et capere non poterat holocaustum, et sacrificium, et adipem pacificorum.

Op die dag heiligde de koning het midden van de binnenplaats die vóór het huis van de Heer was; want daar bracht hij het brandoffer, het offer en het vet van de vredeoffers, omdat het koperen altaar dat voor het aangezicht van de Heer stond te klein was en het brandoffer, het offer en het vet van de vredeoffers niet kon bevatten.

Fecit ergo Salomon in tempore illo festivitatem celebrem, et omnis Israël cum eo, multitudo magna ab introitu Emath usque ad rivum Ægypti, coram Domino Deo nostro, septem diebus et septem diebus, id est, quatuordecim diebus.

Zo vierde Salomo in die tijd een groot feest, en heel Israël met hem, een grote menigte van de ingang van Hamat tot aan de beek van Egypte, voor het aangezicht van de Heer, onze God, zeven dagen en zeven dagen, dat is veertien dagen.

Et in die octava dimisit populos : qui benedicentes regi, profecti sunt in tabernacula sua lætantes, et alacri corde super omnibus bonis quæ fecerat Dominus David servo suo, et Israël populo suo.

En op de achtste dag liet hij het volk gaan; en zij zegenden de koning en trokken naar hun tenten, verheugd en met een blij hart over al het goede dat de Heer gedaan had aan David, zijn dienaar, en aan Israël, zijn volk.