Deuteronomium · 20

Si exieris ad bellum contra hostes tuos, et videris equitatus et currus, et majorem quam tu habeas adversarii exercitus multitudinem, non timebis eos : quia Dominus Deus tuus tecum est, qui eduxit te de terra Ægypti.

Wanneer u ten strijde trekt tegen uw vijanden en u ziet paarden en wagens, en een grotere menigte van het tegenovergestelde leger dan u hebt, zult u niet voor hen vrezen, want de HEER, uw God, is met u, die u uit het land Egypte heeft geleid.

Appropinquante autem jam prælio, stabit sacerdos ante aciem, et sic loquetur ad populum :

Wanneer nu de strijd nadert, zal de priester voor het leger staan en zo tot het volk spreken:

Audi, Israël : vos hodie contra inimicos vestros pugnam committitis : non pertimescat cor vestrum, nolite metuere, nolite cedere, nec formidetis eos :

Hoor, Israël: u gaat vandaag de strijd aan tegen uw vijanden; laat uw hart niet beven, wees niet bang, wijk niet terug en vrees hen niet,

quia Dominus Deus vester in medio vestri est, et pro vobis contra adversarios dimicabit, ut eruat vos de periculo.

want de HEER, uw God, is in uw midden en zal voor u tegen uw tegenstanders strijden, om u uit het gevaar te redden.

Duces quoque per singulas turmas audiente exercitu proclamabunt : Quis est homo qui ædificavit domum novam, et non dedicavit eam ? vadat, et revertatur in domum suam, ne forte moriatur in bello, et alius dedicet eam.

Ook zullen de leiders, bij elke groep, terwijl het leger luistert, uitroepen: Wie is de man die een nieuw huis heeft gebouwd en het niet heeft ingewijd? Laat hij gaan en terugkeren naar zijn huis, opdat hij niet misschien in de strijd sterft en een ander het inwijdt.

Quis est homo qui plantavit vineam, et necdum fecit eam esse communem, de qua vesci omnibus liceat ? vadat, et revertatur in domum suam, ne forte moriatur in bello, et alius homo ejus fungatur officio.

Wie is de man die een wijngaard heeft geplant en hem nog niet gemeenschappelijk heeft gemaakt, waarvan het allen geoorloofd is te eten? Laat hij gaan en terugkeren naar zijn huis, opdat hij niet misschien in de strijd sterft en een ander man zijn taak vervult.

Quis est homo, qui despondit uxorem, et non accepit eam ? vadat, et revertatur in domum suam, ne forte moriatur in bello, et alius homo accipiat eam.

Wie is de man die een vrouw heeft verloofd en haar niet heeft genomen? Laat hij gaan en terugkeren naar zijn huis, opdat hij niet misschien in de strijd sterft en een ander man haar neemt.

His dictis addent reliqua, et loquentur ad populum : Quis est homo formidolosus, et corde pavido ? vadat, et revertatur in domum suam, ne pavere faciat corda fratrum suorum, sicut ipse timore perterritus est.

Na deze woorden zullen zij het overige toevoegen en tot het volk spreken: Wie is de man die vreesachtig is en met een angstig hart? Laat hij gaan en terugkeren naar zijn huis, opdat hij niet de harten van zijn broeders vreesachtig maakt, zoals hijzelf door angst is verschrikt.

Cumque siluerint duces exercitus, et finem loquendi fecerint, unusquisque suos ad bellandum cuneos præparabit.

En wanneer de leiders van het leger gezwegen hebben en een einde aan het spreken hebben gemaakt, zal ieder zijn eigen troepen voor de strijd gereedmaken.

Siquando accesseris ad expugnandam civitatem, offeres ei primum pacem.

Wanneer u ooit nadert om een stad te veroveren, zult u haar eerst vrede aanbieden.

Si receperit, et aperuerit tibi portas, cunctus populus, qui in ea est, salvabitur, et serviet tibi sub tributo.

Als zij die aanneemt en u de poorten opent, zal het hele volk dat daarin is, gered worden en u onder schatting dienen.

Sin autem fœdus inire noluerit, et cœperit contra te bellum, oppugnabis eam.

Maar als zij geen verbond wil sluiten en tegen u oorlog begint, zult u haar belegeren.

Cumque tradiderit Dominus Deus tuus illam in manu tua, percuties omne quod in ea generis masculini est, in ore gladii,

En wanneer de HEER, uw God, haar in uw hand heeft overgeleverd, zult u al wat daarin van mannelijk geslacht is, met de scherpte van het zwaard slaan,

absque mulieribus et infantibus, jumentis et ceteris quæ in civitate sunt. Omnem prædam exercitui divides, et comedes de spoliis hostium tuorum, quæ Dominus Deus tuus dederit tibi.

behalve de vrouwen en de kinderen, de lastdieren en het overige wat in de stad is. Alle buit zult u onder het leger verdelen en u zult eten van de buit van uw vijanden, die de HEER, uw God, u gegeven heeft.

Sic facies cunctis civitatibus, quæ a te procul valde sunt, et non sunt de his urbibus, quas in possessionem accepturus es.

Zo zult u doen met alle steden die zeer ver van u vandaan zijn en die niet behoren tot deze steden die u in bezit zult nemen.

De his autem civitatibus, quæ dabuntur tibi, nullum omnino permittes vivere :

Maar van deze steden echter, die u gegeven zullen worden, zult u niets levend laten,

sed interficies in ore gladii, Hethæum videlicet, et Amorrhæum, et Chananæum, Pherezæum, et Hevæum, et Jebusæum, sicut præcepit tibi Dominus Deus tuus :

maar u zult met de scherpte van het zwaard doden: de Hethiet namelijk, en de Amoriet, en de Kanaäniet, de Fereziet, en de Heviet, en de Jebusiet, zoals de HEER, uw God, u bevolen heeft,

ne forte doceant vos facere cunctas abominationes, quas ipsi operati sunt diis suis, et peccetis in Dominum Deum vestrum.

opdat zij u niet misschien leren al de gruwelen te doen die zijzelf voor hun goden hebben bedreven, en u zondigt tegen de HEER, uw God.

Quando obsederis civitatem multo tempore, et munitionibus circumdederis ut expugnes eam, non succides arbores, de quibus vesci potest, nec securibus per circuitum debes vastare regionem : quoniam lignum est, et non homo, nec potest bellantium contra te augere numerum.

Wanneer u een stad lange tijd belegerd hebt en haar met verschansingen hebt omringd om haar te veroveren, zult u de bomen waarvan gegeten kan worden niet omhakken, noch zult u met bijlen rondom het gebied moeten verwoesten, want het is hout, en geen mens, en het kan het aantal strijders tegen u niet vermeerderen.

Si qua autem ligna non sunt pomifera, sed agrestia, et in ceteros apta usus, succide, et instrue machinas, donec capias civitatem, quæ contra te dimicat.

Maar als er echter bomen zijn die geen vrucht dragen, maar wild zijn en geschikt voor ander gebruik, hak ze om en bouw machines, totdat u de stad verovert die tegen u strijdt.