Jesus Sirach 29

Ecclesiasticus Jesu, filii Sirach 29

1

Qui facit misericordiam fœneratur proximo suo : et qui prævalet manu mandata servat.

Wer Barmherzigkeit übt, leiht seinem Nächsten Geld; und wer mit seiner Hand stark ist, hält die Gebote.

2

Fœnerare proximo tuo in tempore necessitatis illius : et iterum redde proximo in tempore suo.

Leihe deinem Nächsten in der Zeit seiner Not, und gib es deinem Nächsten wieder zurück zu seiner Zeit.

3

Confirma verbum, et fideliter age cum illo : et in omni tempore invenies quod tibi necessarium est.

Halte dein Wort und handle treu mit ihm, und zu jeder Zeit wirst du finden, was dir nötig ist.

4

Multi quasi inventionem æstimaverunt fœnus, et præstiterunt molestiam his qui se adjuverunt.

Viele haben das Zinsnehmen wie einen Fund geschätzt und denen, die ihnen geholfen haben, Mühe bereitet.

5

Donec accipiant, osculantur manus dantis, et in promissionibus humiliant vocem suam :

Bis sie empfangen, küssen sie die Hand des Gebers, und in Versprechungen demütigen sie ihre Stimme.

6

et in tempore redditionis postulabit tempus, et loquetur verba tædii et murmurationum, et tempus causabitur.

Und zur Zeit der Rückzahlung wird er um Aufschub bitten und Worte der Langeweile und des Murrens sprechen und die Zeit bemängeln.

7

Si autem potuerit reddere, adversabitur : solidi vix reddet dimidium, et computabit illud quasi inventionem :

Wenn er aber zurückzahlen kann, wird er sich widersetzen; kaum wird er die Hälfte zurückgeben und es wie einen Fund anrechnen.

8

sin autem, fraudabit illum pecunia sua, et possidebit illum inimicum gratis :

Wenn nicht, wird er ihn um sein Geld betrügen und ihn ohne Grund zum Feind haben.

9

et convitia et maledicta reddet illi, et pro honore et beneficio reddet illi contumeliam.

Und Schmähungen und Flüche wird er ihm zurückgeben, und für Ehre und Wohltat wird er ihm Schmach zurückgeben.

10

Multi non causa nequitiæ non fœnerati sunt, sed fraudari gratis timuerunt.

Viele haben nicht aus Bosheit nicht geliehen, sondern sie fürchteten, ohne Grund betrogen zu werden.

11

Verumtamen super humilem animo fortior esto, et pro eleemosyna non trahas illum.

Dennoch sei gegenüber dem Demütigen im Geist stärker, und wegen des Almosens ziehe ihn nicht hin.

12

Propter mandatum assume pauperem, et propter inopiam ejus ne dimittas eum vacuum.

Um des Gebotes willen nimm den Armen an, und wegen seiner Armut lasse ihn nicht leer gehen.

13

Perde pecuniam propter fratrem et amicum tuum, et non abscondas illam sub lapide in perditionem.

Verliere Geld um deines Bruders und Freundes willen, und verstecke es nicht unter einem Stein zum Verderben.

14

Pone thesaurum tuum in præceptis Altissimi, et proderit tibi magis quam aurum.

Lege deinen Schatz in die Gebote des Höchsten, und er wird dir mehr nützen als Gold.

15

Conclude eleemosynam in corde pauperis, et hæc pro te exorabit ab omni malo.

Schließe das Almosen im Herzen des Armen ein, und es wird für dich von allem Übel erbitten.

16

Super scutum potentis

Über den Schild des Mächtigen

17

et super lanceam

und über die Lanze

18

adversus inimicum tuum pugnabit.\

gegen deinen Feind wird er kämpfen.

19

Vir bonus fidem facit pro proximo suo : et qui perdiderit confusionem derelinquet sibi.

Ein guter Mann leistet Bürgschaft für seinen Nächsten: und wer die Scham verloren hat, lässt sie hinter sich.

20

Gratiam fidejussoris ne obliviscaris : dedit enim pro te animam suam.

Die Gunst des Bürgen vergiss nicht: denner hat für dich seine Seele hingegeben.

21

Repromissorem fugit peccator et immundus.

Den Bürgen flieht der Sünder und der Unreine.

22

Bona repromissoris sibi ascribit peccator : et ingratus sensu derelinquet liberantem se.

Das Gute des Bürgen schreibt sich der Sünder zu: und der Undankbare im Sinn lässt den verlassen, der ihn befreit.

23

Vir repromittit de proximo suo : et cum perdiderit reverentiam, derelinquetur ab eo.

Ein Mann bürgt für seinen Nächsten: und wenn er die Ehrfurcht verloren hat, wird er von ihm verlassen.

24

Repromissio nequissima multos perdidit dirigentes, et commovit illos quasi fluctus maris.

Eine sehr schlechte Bürgschaft hat viele Verantwortliche zugrunde gerichtet und sie bewegt wie die Wellen des Meeres.

25

Viros potentes gyrans migrare fecit, et vagati sunt in gentibus alienis.

Mächtige Männer im Kreis herumtreibend hat sie zur Auswanderung gezwungen, und sie sind umhergezogen in fremden Völkern.

26

Peccator transgrediens mandatum Domini incidet in promissionem nequam : et qui conatur multa agere incidet in judicium.

Ein Sünder, der das Gebot des Herrn übertritt, wird in eine schlechte Verpflichtung geraten: und wer versucht, vieles zu tun, wird ins Gericht geraten.

27

Recupera proximum secundum virtutem tuam, et attende tibi ne incidas.\

Hole deinen Nächsten zurück nach deiner Kraft, und achte auf dich, damit du nicht hineingerätst.

28

Initium vitæ hominis, aqua et panis, et vestimentum, et domus protegens turpitudinem.

Der Anfang des Lebens des Menschen: Wasser und Brot, und Kleidung, und ein Haus, das die Blöße schützt.

29

Melior est victus pauperis sub tegmine asserum quam epulæ splendidæ in peregre sine domicilio.

Besser ist die Nahrung eines Armen unter einem Dach aus Brettern als prächtige Mahlzeiten in der Fremde ohne Wohnsitz.

30

Minimum pro magno placeat tibi, et improperium peregrinationis non audies.

Das Geringste für Großes möge dir gefallen, und den Vorwurf der Fremde wirst du nicht hören.

31

Vita nequam hospitandi de domo in domum : et ubi hospitabitur non fiducialiter aget, nec aperiet os.

Ein schlechtes Leben ist das Umherziehen von Haus zu Haus: und wo er gastfreundlich aufgenommen wird, wird er nicht vertrauensvoll handeln, noch den Mund auftun.

32

Hospitabitur, et pascet, et potabit ingratos, et ad hæc amara audiet :

Er wird gastfreundlich aufgenommen werden, und er wird ernähren und tränken die Undankbaren, und dazu Bitteres hören:

33

transi, hospes, et orna mensam, et quæ in manu habes ciba ceteros.

Geh vorüber, Gast, und richte den Tisch her, und was du in der Hand hast, speise die anderen.

34

Exi a facie honoris amicorum meorum : necessitudine domus meæ hospitio mihi factus est frater.

Weiche vor dem Angesicht der Ehre meiner Freunde: Durch die Verbundenheit meines Hauses ist mir der Gast zum Bruder geworden.

35

Gravia hæc homini habenti sensum : correptio domus, et improperium fœneratoris.

Schwer sind diese Dinge für einen Menschen, der Verstand hat: Die Zurechtweisung des Hauses und der Vorwurf des Geldverleihers.

Jesus Sirach 29 (Ecclesiasticus Jesu, filii Sirach 29) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.