Jesus Sirach 31

Die Sorge um die Ehre lässt das Fleisch schwinden, und ihre Gedanken nehmen den Schlaf.

Der Gedanke an das Vorauswissen lenkt den Sinn ab, und schwere Schwachheit macht die Seele nüchtern.

Der Reiche mühte sich beim Sammeln seines Besitzes, und in seiner Ruhe wird er mit seinen Gütern gesättigt.

Der Arme mühte sich bei der Verminderung seiner Nahrung, und am Ende wird er mittellos.

Wer das Gold liebt, wird nicht gerechtfertigt, und wer dem Verderben nachjagt, wird davon erfüllt.

Viele sind in den Fall des Goldes gegeben worden, und durch sein Aussehen kam ihr Verderben.

Ein Holz des Anstoßes ist das Gold der Opfernden: Wehe denen, die ihm nachjagen! Und jeder Unbedachte wird darin zugrunde gehen.

Selig der Reiche, der ohne Makel befunden wurde und der nicht dem Gold nachging, noch auf Geld und Schätze hoffte.

Wer ist dieser? Und wir werden ihn preisen: Denn er hat Wunderbares in seinem Leben getan.

Wer in ihm geprüft und vollkommen ist, dem wird ewige Herrlichkeit zuteil: Er konnte übertreten und ist nicht übertreten; Böses tun und hat es nicht getan.

Darum sind seine Güter im Herrn gefestigt, und alle Kirche der Heiligen wird seine Almosen verkünden.

Hast du an einem großen Tisch gesessen? Öffne nicht als Erster deinen Mund darüber.

Sage nicht so: Viel ist, was darauf ist.

Gedenke, dass ein böser Auge schlimm ist.

Was ist Schlimmeres geschaffen als das Auge? Darum wird es von jedem Angesicht weinen, wenn es sieht.

Strecke nicht als Erster deine Hand aus, und durch Neid befleckt, sollst du erröten.

Dränge dich nicht auf beim Gastmahl.

Erkenne, was deinem Nächsten zusteht, aus dir selbst heraus.

Verhalte dich wie ein besonnener Mensch bei dem, was dir vorgesetzt wird: damit du nicht, wenn du viel isst, gehasst wirst.

Höre zuerst auf mit der Zurechtweisung, und sei nicht übermäßig, damit du nicht vielleicht Anstoß erregst.

Und wenn du inmitten vieler gesessen hast, strecke nicht als erster deine Hand nach ihnen aus, und verlange nicht als erster zu trinken.

Wie genügsam ist für einen gebildeten Menschen wenig Wein! Und im Schlafen wirst du nicht von ihm geplagt, und du wirst keinen Schmerz empfinden.

Schlaflosigkeit, Galle und Qual für einen unvernünftigen Mann,

gesunder Schlaf für einen maßvollen Menschen: er wird bis zum Morgen schlafen, und seine Seele wird sich mit ihm erfreuen.

Und wenn du gezwungen wirst, beim Essen viel zu sich zu nehmen, steh aus der Mitte auf, erbreche, und es wird dich erfrischen, und du wirst deinem Körper keine Schwäche zufügen.

Höre mich, mein Sohn, und verschmähe mich nicht, und am Ende wirst du meine Worte finden.

In allen deinen Werken sei schnell, und jede Schwäche wird dir nicht begegnen.

Herrlich bei Brot werden die Lippen vieler segnen, und das Zeugnis seiner Wahrheit ist glaubwürdig.

Über den Schlechtesten beim Brot wird die Stadt murren, und das Zeugnis seiner Schlechtigkeit ist wahr.

Die, die dem Wein ergeben sind, sollst du nicht herausfordern: denn viele hat der Wein vernichtet.

Feuer prüft hartes Eisen: so wird Wein die Herzen der Stolzen überführen, wenn er zur Trunkenheit getrunken wird.

Ein ausgeglichenes Leben ist den Menschen der Wein in Nüchternheit: wenn du ihn mäßig trinkst, wirst du nüchtern sein.

Welches Leben ist dem, der durch Wein geschwächt wird?

Was raubt das Leben? Der Tod.

Wein ist zur Freude geschaffen worden, und nicht zur Trunkenheit von Anfang an.

Ein Frohlocken der Seele und des Herzens ist Wein in Maßen getrunken.

Ein nüchterner Trunk ist Gesundheit für Seele und Körper.

Viel Wein getrunken macht Erregung und Zorn und viele Stürze.

Eine Bitterkeit der Seele ist viel Wein getrunken.

Die Übermut der Trunkenheit, ein Ärgernis für den Unvernünftigen, vermindert die Kraft und verursacht Wunden.

Beim Weingelage tadle nicht den Nächsten und verachte ihn nicht in seiner Freude.

Worte des Vorwurfs sage nicht zu ihm und bedränge ihn nicht durch Wiederholen.