Jesus Sirach · 37

Omnis amicus dicet : Et ego amicitiam copulavi : sed est amicus solo nomine amicus. Nonne tristitia inest usque ad mortem ?

Jeder Freund wird sagen: Auch ich habe Freundschaft geschlossen; aber es gibt einen Freund, der nur dem Namen nach Freund ist. Ist nicht Traurigkeit darin bis zum Tod?

sodalis autem et amicus ad inimicitiam convertentur.

Der Gefährte aber und der Freund werden sich zur Feindschaft wenden.

O præsumptio nequissima, unde creata es cooperire aridam malitia et dolositate illius ?

O vermessene Bosheit, woher bist du geschaffen, die trockene Erde mit ihrer Schlechtigkeit und Tücke zu bedecken?

Sodalis amico conjucundatur in oblectationibus, et in tempore tribulationis adversarius erit.

Der Gefährte freut sich mit dem Freund bei Vergnügungen, und zur Zeit der Bedrängnis wird er ein Gegner sein.

Sodalis amico condolet causa ventris, et contra hostem accipiet scutum.

Der Gefährte leidet mit dem Freund wegen des Bauches, und gegen den Feind wird er den Schild ergreifen.

Non obliviscaris amici tui in animo tuo, et non immemor sis illius in opibus tuis.

Vergiss deinen Freund nicht in deinem Herzen, und sei seiner nicht vergesslich in deinem Reichtum.

Noli consiliari cum eo qui tibi insidiatur, et a zelantibus te absconde consilium.

Berate dich nicht mit dem, der dir auflauert, und vor den Eifersüchtigen verberge deinen Rat.

Omnis consiliarius prodit consilium, sed est consiliarius in semetipso.

Jeder Ratgeber verrät den Rat, aber es gibt einen Ratgeber, der nur auf sich selbst bedacht ist.

A consiliario serva animam tuam : prius scito quæ sit illius necessitas : et ipse enim animo suo cogitabit :

Vor dem Ratgeber bewahre deine Seele: Erkenne zuerst, was sein Bedürfnis ist; denn er selbst wird in seinem Sinn überlegen,

ne forte mittat sudem in terram, et dicat tibi :

ob er nicht vielleicht einen Pfahl in die Erde schlägt und zu dir sagt:

Bona est via tua : et stet e contrario videre quid tibi eveniat.

Dein Weg ist gut; und er stellt sich gegenüber, um zu sehen, was dir widerfährt.

Cum viro irreligioso tracta de sanctitate, et cum injusto de justitia, et cum muliere de ea quæ æmulatur, cum timido de bello, cum negotiatore de trajectione, cum emptore de venditione, cum viro livido de gratiis agendis,

Mit einem gottlosen Mann verhandle über Heiligkeit, und mit einem Ungerechten über Gerechtigkeit, und mit einer Frau über das, was sie eifersüchtig macht, mit einem Ängstlichen über Krieg, mit einem Händler über Überfahrt, mit einem Käufer über Verkauf, mit einem neidischen Mann über Dankbarkeit,

cum impio de pietate, cum inhonesto de honestate, cum operario agrario de omni opere,

mit einem Gottlosen über Frömmigkeit, mit einem Unanständigen über Anstand, mit einem Feldarbeiter über jede Arbeit,

cum operario annuali de consummatione anni, cum servo pigro de multa operatione. Non attendas his in omni consilio :

mit einem Jahresarbeiter über das Ende des Jahres, mit einem faulen Knecht über viel Arbeit. Achte nicht auf diese in jedem Rat;

sed cum viro sancto assiduus esto, quemcumque cognoveris observantem timorem Dei :

sondern mit einem heiligen Mann sei beständig, wen auch immer du erkennst, der die Gottesfurcht bewahrt:

cujus anima est secundum animam tuam, et qui, cum titubaveris in tenebris, condolebit tibi.

dessen Seele ist wie deine Seele, und der, wenn du in der Finsternis strauchelst, mit dir leiden wird.

Cor boni consilii statue tecum : non est enim tibi aliud pluris illo.

Ein Herz von gutem Rat setze bei dir fest, den es gibt für dich nichts anderes, das mehr wert ist als es.

Anima viri sancti enuntiat aliquando vera, quam septem circumspectores sedentes in excelso ad speculandum.

Die Seele eines heiligen Mannes verkündet manchmal Wahrheit, mehr als sieben Umsichtige, die oben sitzen, um auszuspähen.

Et in his omnibus deprecare Altissimum, ut dirigat in veritate viam tuam.

Und in all diesem flehe den Höchsten an, dass er deinen Weg in Wahrheit lenke.

Ante omnia opera verbum verax præcedat te, et ante omnem actum consilium stabile.

Vor allen Werken gehe dir wahres Wort voraus, und vor jeder Handlung beständiger Rat.

Verbum nequam immutabit cor : ex quo partes quatuor oriuntur : bonum et malum, vita et mors : et dominatrix illorum est assidua lingua. Est vir astutus multorum eruditor, et animæ suæ inutilis est.

Ein schlechtes Wort wird das Herz verändern: aus ihm entstehen vier Teile: Gutes und Böses, Leben und Tod: und Beherrscherin von ihnen ist die unablässige Zunge. Es gibt einen schlauen Mann, der viele unterweist, und seiner eigenen Seele ist er unnütz.

Vir peritus multos erudivit, et animæ suæ suavis est.

Ein erfahrener Mann hat viele unterwiesen, und seiner eigenen Seele ist er lieblich.

Qui sophistice loquitur odibilis est : in omni re defraudabitur.

Wer sophistisch redet, ist hassenswert: in jeder Sache wird er betrogen werden.

Non est illi data a Domino gratia, omni enim sapientia defraudatus est.

Ihm ist nicht vom Herrn Gnade gegeben worden, den jeder Weisheit ist er beraubt worden.

Est sapiens animæ suæ sapiens, et fructus sensus illius laudabilis.

Es gibt einen Weisen, der für seine Seele weise ist, und die Frucht seiner Einsicht ist lobenswert.

Vir sapiens plebem suam erudit, et fructus sensus illius fideles sunt.

Ein weiser Mann unterweist sein Volk, und die Früchte seiner Einsicht sind treu.

Vir sapiens implebitur benedictionibus, et videntes illum laudabunt.

Ein weiser Mann wird mit Segnungen erfüllt werden, und die ihn sehen, werden ihn loben.

Vita viri in numero dierum : dies autem Israël innumerabiles sunt.

Das Leben eines Mannes liegt in der Zahl der Tage: aber die Tage Israels sind unzählbar.

Sapiens in populo hæreditabit honorem, et nomen illius erit vivens in æternum.

Der Weise wird im Volk Ehre erben, und sein Name wird in Ewigkeit lebendig sein.

Fili, in vita tua tenta animam tuam, et si fuerit nequam non des illi potestatem :

Mein Sohn, in deinem Leben prüfe deine Seele, und wenn sie schlecht ist, gib ihr nicht Macht:

non enim omnia omnibus expediunt, et non omni animæ omne genus placet.

denn nicht alles ist für alle nützlich, und nicht jeder Seele gefällt jede Art.

Noli avidus esse in omni epulatione, et non te effundas super omnem escam :

Sei nicht gierig bei jedem Schmaus, und ergieße dich nicht über jede Speise:

in multis enim escis erit infirmitas, et aviditas appropinquabit usque ad choleram.

Denn bei vielen Speisen wird Schwachheit sein, und Gier wird sich bis zur Galle nähern.

Propter crapulam multi obierunt : qui autem abstinens est adjiciet vitam.

Wegen Völlerei sind viele gestorben: wer aber enthaltsam ist, wird Leben hinzufügen.