1. Korinther 1

Paulus, berufener Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes, und Sosthenes, der Bruder,

an die Gemeinde Gottes, die in Korinth ist, den Geheiligten in Christus Jesus, den berufenen Heiligen, mit allen, die den Namen unseres Herrn Jesus Christus anrufen, an jedem Ort, dem ihrigen und unserem.

Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christo.

Ich danke meinem Gott allezeit für euch wegen der Gnade Gottes, die euch gegeben ist in Christus Jesus:

dass ihr in allem reich geworden seid in ihm, in jedem Wort und in jeder Erkenntnis,

wie das Zeugnis Christi in euch bestätigt worden ist,

so dass es euch an keiner Gnadengabe mangelt, während ihr die Offenbarung unseres Herrn Jesus Christus erwartet,

der euch auch bis ans Ende ohne Tadel festigen wird am Tag der Ankunft unseres Herrn Jesus Christus.

Treu ist Gott, durch den ihr berufen worden seid zur Gemeinschaft seines Sohnes Jesus Christus, unseres Herrn.

Ich ermahne euch aber, Brüder, bei dem Namen unseres Herrn Jesus Christus: dass ihr alle dasselbe sagt und keine Spaltungen unter euch seid, sondern dass ihr vollkommen seid in derselben Gesinnung und in derselben Meinung.

Es ist mir nämlich über euch, meine Brüder, von denen der Chloe mitgeteilt worden, dass Streitigkeiten unter euch sind.

Ich sage aber dies, dass jeder von euch sagt: Ich bin des Paulus; ich aber des Apollos; ich aber des Kephas; ich aber des Christus.

Ist Christus zerteilt? Wurde etwa Paulus für euch gekreuzigt? Oder seid ihr auf den Namen des Paulus getauft worden?

Ich danke Gott, dass ich niemand von euch getauft habe außer Krispus und Gajus,

damit niemand sage, dass ihr auf meinen Namen getauft seid.

Ich habe aber auch das Haus des Stephanas getauft; im Übrigen weiß ich nicht, ob ich noch jemand anderen getauft habe.

Denn Christus hat mich nicht gesandt zu taufen, sondern das Evangelium zu verkünden: nicht in Weisheit des Wortes, damit nicht das Kreuz Christi entkräftet werde.

Denn das Wort vom Kreuz ist für die, die verlorengehen, Torheit; für uns aber, die gerettet werden, ist es Gottes Kraft.

Denn es steht geschrieben: Ich werde die Weisheit der Weisen vernichten und den Verstand der Verständigen verwerfen.

Wo ist der Weise? Wo der Schriftgelehrte? Wo der Erforscher dieser Weltzeit? Hat nicht Gott die Weisheit dieser Welt zur Torheit gemacht?

Denn weil die Welt in der Weisheit Gottes Gott nicht durch die Weisheit erkannt hat, gefiel es Gott, durch die Torheit der Verkündigung die Glaubenden zu retten.

Denn auch die Juden fordern Zeichen und die Griechen suchen Weisheit,

wir aber verkünden Christus, den Gekreuzigten: für die Juden ein Ärgernis, für die Heidenvölker Torheit,

für die Berufenen aber, Juden wie Griechen, Christus als Gottes Kraft und Gottes Weisheit:

denn das Törichte Gottes ist weiser als die Menschen, und das Schwache Gottes ist stärker als die Menschen.

Seht doch eure Berufung an, Brüder: nicht viele Weise nach dem Fleisch, nicht viele Mächtige, nicht viele Vornehme;

sondern das Törichte der Welt hat Gott erwählt, um die Weisen zuschanden zu machen; und das Schwache der Welt hat Gott erwählt, um das Starke zuschanden zu machen;

und das Unedle der Welt und das Verachtete hat Gott erwählt, und das, was nicht ist, um das, was ist, zunichte zu machen,

damit sich kein Fleisch vor ihm rühme.

Aus ihm aber seid ihr in Christus Jesus, der uns geworden ist Weisheit von Gott, und Gerechtigkeit, und Heiligung, und Erlösung:

damit, wie geschrieben steht: Wer sich rühmt, der rühme sich im Herrn.