1. Korinther 4
Epistola B. Pauli Apostoli ad Corinthios Prima 4
Sic nos existimet homo ut ministros Christi, et dispensatores mysteriorum Dei.
So soll uns der Mensch betrachten als Diener Christi und Verwalter der Geheimnisse Gottes.
Hic jam quæritur inter dispensatores ut fidelis quis inveniatur.
Hierbei wird nun bei den Verwaltern verlangt, dass einer als treu erfunden wird.
Mihi autem pro minimo est ut a vobis judicer, aut ab humano die : sed neque meipsum judico.
Mir aber ist es das Geringste, dass ich von euch gerichtet werde oder von einem menschlichen Tag; aber ich richte auch mich selbst nicht.
Nihil enim mihi conscius sum, sed non in hoc justificatus sum : qui autem judicat me, Dominus est.
Nichts nämlich bin ich mir bewusst, aber dadurch bin ich nicht gerechtfertigt; der mich aber richtet, ist der Herr.
Itaque nolite ante tempus judicare, quoadusque veniat Dominus : qui et illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium : et tunc laus erit unicuique a Deo.
Daher richtet nicht vor der Zeit, bis der Herr kommt, der auch das Verborgene der Finsternis erleuchten und die Ratschläge der Herzen offenbaren wird; und dann wird jedem Lob sein von Gott.
Hæc autem, fratres, transfiguravi in me et Apollo, propter vos : ut in nobis discatis, ne supra quam scriptum est, unus adversus alterum infletur pro alio.
Dies aber, Brüder, habe ich auf mich und Apollos bezogen, um euretwillen, damit ihr an uns lernt, nicht über das hinaus, was geschrieben steht, einer gegen den anderen sich aufblase für den anderen.
Quis enim te discernit ? quid autem habes quod non accepisti ? si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ?\
Denn wer unterscheidet dich? Was aber hast du, das du nicht empfangen hast? Wenn du aber empfangen hast, was rühmst du dich, als hättest du nicht empfangen?
Jam saturati estis, jam divites facti estis : sine nobis regnatis : et utinam regnetis, ut et nos vobiscum regnemus.
Schon seid ihr gesättigt, schon seid ihr reich geworden; ohne uns herrscht ihr; und möchtet ihr doch herrschen, damit auch wir mit euch herrschen.
Puto enim quod Deus nos Apostolos novissimos ostendit, tamquam morti destinatos : quia spectaculum facti sumus mundo, et angelis, et hominibus.
Ich meine nämlich, dass Gott uns Apostel als Letzte hingestellt hat, wie zum Tode Bestimmte; denn wir sind ein Schauspiel geworden der Welt und den Engeln und den Menschen.
Nos stulti propter Christum, vos autem prudentes in Christo : nos infirmi, vos autem fortes : vos nobiles, nos autem ignobiles.
Wir sind Toren um Christi willen, ihr aber Kluge in Christus; wir schwach, ihr aber stark; ihr Ehrbare, wir aber Verachtete.
Usque in hanc horam et esurimus, et sitimus, et nudi sumus, et colaphis cædimur, et instabiles sumus,
Bis zu dieser Stunde hungern wir und dürsten und sind nackt und werden mit Schlägen misshandelt und sind unstet
et laboramus operantes manibus nostris : maledicimur, et benedicimus : persecutionem patimur, et sustinemus :
und arbeiten, indem wir mit unseren Händen wirken; wir werden geschmäht und segnen; wir erleiden Verfolgung und ertragen;
blasphemamur, et obsecramus : tamquam purgamenta hujus mundi facti sumus, omnium peripsema usque adhuc.\
wir werden gelästert und bitten; wie der Auswurf dieser Welt sind wir geworden, aller Abschaubis jetzt.
Non ut confundam vos, hæc scribo, sed ut filios meos carissimos moneo.
Nicht um euch zu beschämen, schreibe ich dies, sondern um meine geliebten Kinder zu ermahnen.
Nam si decem millia pædagogorum habeatis in Christo, sed non multos patres. Nam in Christo Jesu per Evangelium ego vos genui.
Denn wenn ihr auch zehntausend Erzieher habt in Christus, aber nicht viele Väter. Denn in Christus Jesus habe ich euch durch das Evangelium gezeugt.
Rogo ergo vos, imitatores mei estote, sicut et ego Christi.
Ich bitte euch daher, seid meine Nachahmer, wie auch ich Christi Nachahmer bin.
Ideo misi ad vos Timotheum, qui est filius meus carissimus, et fidelis in Domino : qui vos commonefaciet vias meas, quæ sunt in Christo Jesu, sicut ubique in omni ecclesia doceo.
Deshalb habe ich Timotheus zu euch gesandt, der mein geliebter Sohn ist und treu im Herrn: er wird euch an meine Wege erinnern, die in Christus Jesus sind, so wie ich überall in jeder Kirche lehre.
Tamquam non venturus sim ad vos, sic inflati sunt quidam.
Als ob ich nicht zu euch kommen würde, so sind einige aufgeblasen.
Veniam autem ad vos cito, si Dominus voluerit : et cognoscam non sermonem eorum qui inflati sunt, sed virtutem.
Ich werde aber bald zu euch kommen, wenn der Herr will: und ich werde nicht die Rede derer erkennen, die aufgeblasen sind, sondern die Kraft.
Non enim in sermone est regnum Dei, sed in virtute.
Denn nicht im Wort ist das Reich Gottes, sondern in der Kraft.
Quid vultis ? in virga veniam ad vos, an in caritate, et spiritu mansuetudinis ?
Was wollt ihr? Soll ich mit dem Stock zu euch kommen oder in Liebe und im Geist der Sanftmut?
1. Korinther 4 (Epistola B. Pauli Apostoli ad Corinthios Prima 4) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.