1 Korintiërs · 4

Sic nos existimet homo ut ministros Christi, et dispensatores mysteriorum Dei.

Zo moet een mens ons beschouwen als dienaren van Christus en beheerders van de geheimenissen van God.

Hic jam quæritur inter dispensatores ut fidelis quis inveniatur.

Hier wordt nu van beheerders geëist dat iemand trouw wordt bevonden.

Mihi autem pro minimo est ut a vobis judicer, aut ab humano die : sed neque meipsum judico.

Voor mij echter is het van het minste belang dat ik door u geoordeeld word, of door een menselijke dag; maar ik oordeel ook mijzelf niet.

Nihil enim mihi conscius sum, sed non in hoc justificatus sum : qui autem judicat me, Dominus est.

Want ik ben mij van niets bewust, maar daardoor ben ik niet gerechtvaardigd; wie mij echter oordeelt, is de Heer.

Itaque nolite ante tempus judicare, quoadusque veniat Dominus : qui et illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium : et tunc laus erit unicuique a Deo.

Oordeel daarom niet vóór de tijd, totdat de Heer komt; Hij zal ook het verborgene van de duisternis verlichten en de raadslagen van de harten openbaar maken; en dan zal ieder zijn lof van God ontvangen.

Hæc autem, fratres, transfiguravi in me et Apollo, propter vos : ut in nobis discatis, ne supra quam scriptum est, unus adversus alterum infletur pro alio.

Dit echter, broeders, heb ik toegepast op mij en Apollo, omwille van u: dat u in ons leert, niet boven wat geschreven staat, de een tegen de ander op te blazen voor de ander.

Quis enim te discernit ? quid autem habes quod non accepisti ? si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ?

Wie toch onderscheidt jou? Wat heb je dat je niet hebt ontvangen? En als je het hebt ontvangen, waarom beroem je je alsof je het niet hebt ontvangen?

Jam saturati estis, jam divites facti estis : sine nobis regnatis : et utinam regnetis, ut et nos vobiscum regnemus.

Jullie zijn al verzadigd, jullie zijn al rijk geworden; zonder ons zijn jullie koningen geworden; en och, dat jullie heersten, opdat ook wij met jullie zouden heersen.

Puto enim quod Deus nos Apostolos novissimos ostendit, tamquam morti destinatos : quia spectaculum facti sumus mundo, et angelis, et hominibus.

Want ik denk dat God ons, de apostelen, als de allerlaatsten heeft aangewezen, als tot de dood bestemd; want wij zijn een schouwspel geworden voor de wereld, en voor engelen, en voor mensen.

Nos stulti propter Christum, vos autem prudentes in Christo : nos infirmi, vos autem fortes : vos nobiles, nos autem ignobiles.

Wij zijn dwaas om Christus, maar jullie zijn verstandig in Christus; wij zijn zwak, maar jullie zijn sterk; jullie zijn aanzienlijk, maar wij zijn onaanzienlijk.

Usque in hanc horam et esurimus, et sitimus, et nudi sumus, et colaphis cædimur, et instabiles sumus,

Tot dit uur toe hebben wij ook honger en dorst, en zijn naakt, en worden met vuisten geslagen, en zijn zonder vaste woonplaats,

et laboramus operantes manibus nostris : maledicimur, et benedicimus : persecutionem patimur, et sustinemus :

en werken, arbeidend met onze eigen handen; wij worden vervloekt, en wij zegenen; wij lijden vervolging, en wij verdragen;

blasphemamur, et obsecramus : tamquam purgamenta hujus mundi facti sumus, omnium peripsema usque adhuc.

wij worden gelasterd, en wij smeken; als het uitvaagsel van deze wereld zijn wij geworden, het afschraapsel van allen, tot nu toe.

Non ut confundam vos, hæc scribo, sed ut filios meos carissimos moneo.

Niet om jullie te beschamen schrijf ik dit, maar ik vermaan jullie als mijn zeer geliefde kinderen.

Nam si decem millia pædagogorum habeatis in Christo, sed non multos patres. Nam in Christo Jesu per Evangelium ego vos genui.

Want al zouden jullie tienduizend opvoeders hebben in Christus, toch niet vele vaders. Want in Christus Jezus heb ik jullie door het Evangelie verwekt.

Rogo ergo vos, imitatores mei estote, sicut et ego Christi.

Ik vraag jullie dan: wees mijn navolgers, zoals ook ik van Christus.

Ideo misi ad vos Timotheum, qui est filius meus carissimus, et fidelis in Domino : qui vos commonefaciet vias meas, quæ sunt in Christo Jesu, sicut ubique in omni ecclesia doceo.

Daarom heb ik Timoteüs naar jullie gezonden, die mijn zeer geliefde en trouwe zoon is in de Heer; hij zal jullie mijn wegen in herinnering brengen, die in Christus Jezus zijn, zoals ik overal in elke Kerk onderwijs.

Tamquam non venturus sim ad vos, sic inflati sunt quidam.

Alsof ik niet naar jullie zou komen, zo zijn sommigen opgeblazen.

Veniam autem ad vos cito, si Dominus voluerit : et cognoscam non sermonem eorum qui inflati sunt, sed virtutem.

Maar ik zal snel naar jullie komen, als de Heer het wil; en ik zal niet het woord kennen van hen die opgeblazen zijn, maar de kracht.

Non enim in sermone est regnum Dei, sed in virtute.

Want het koninkrijk van God is niet in het woord, maar in de kracht.

Quid vultis ? in virga veniam ad vos, an in caritate, et spiritu mansuetudinis ?

Wat willen jullie? Zal ik met de stok naar jullie komen, of in liefde en in een geest van zachtmoedigheid?