1. Petrus 4 — Vulgata Clementina

1

Christo igitur passo in carne, et vos eadem cogitatione armamini : quia qui passus est in carne, desiit a peccatis :

Da nun Christus im Fleisch gelitten hat, so wappnet auch ihr euch mit derselben Gesinnung: denn wer im Fleisch gelitten hat, hat mit den Sünden aufgehört,

2

ut jam non desideriis hominum, sed voluntati Dei, quod reliquum est in carne vivat temporis.

damit er die noch verbleibende Zeit im Fleisch nicht mehr nach den Begierden der Menschen, sondern nach dem Willen Gottes lebt.

3

Sufficit enim præteritum tempus ad voluntatem gentium consummandam his qui ambulaverunt in luxuriis, desideriis, vinolentiis, comessationibus, potationibus, et illicitis idolorum cultibus.

Denn es ist genug an der vergangenen Zeit, den Willen der Heiden vollbracht zu haben, indem ihr wandeltet in Ausschweifungen, Begierden, Trinkgelagen, Schmausereien, Zechgelagen und unerlaubtem Götzendienst.

4

In quo admirantur non concurrentibus vobis in eamdem luxuriæ confusionem, blasphemantes.

Darin wundern sie sich, dass ihr nicht mit ihnen lauft in denselben Strudel der Ausschweifung, und sie lästern.

5

Qui reddent rationem ei qui paratus est judicare vivos et mortuos.

Sie werden Rechenschaft ablegen dem, der bereit ist, Lebende und Tote zu richten.

6

Propter hoc enim et mortuis evangelizatum est : ut judicentur quidem secundum homines in carne, vivant autem secundum Deum in spiritu.\

Denn dazu ist auch den Toten die Frohbotschaft verkündet worden: dass sie zwar nach Menschenweise im Fleisch gerichtet werden, aber nach Gottes Weise im Geist leben mögen.

7

Omnium autem finis appropinquavit. Estote itaque prudentes, et vigilate in orationibus.

Es ist aber das Ende aller Dinge nahe gekommen. Seid daher besonnen und wachsam im Gebet.

8

Ante omnia autem, mutuam in vobismetipsis caritatem continuam habentes : quia caritas operit multitudinem peccatorum.

Vor allem aber habt untereinander beständige Liebe; denn die Liebe deckt eine Menge von Sünden zu.

9

Hospitales invicem sine murmuratione.

Beherbergt einander ohne Murren.

10

Unusquisque, sicut accepit gratiam, in alterutrum illam administrantes, sicut boni dispensatores multiformis gratiæ Dei.

Dient einander, ein jeder mit der Gnadengabe, die er empfangen hat, als gute Verwalter der mannigfaltigen Gnade Gottes.

11

Si quis loquitur, quasi sermones Dei : si quis ministrat, tamquam ex virtute, quam administrat Deus : ut in omnibus honorificetur Deus per Jesum Christum : cui est gloria et imperium in sæcula sæculorum. Amen.\

Wenn jemand redet, so rede er als mit Worten Gottes; wenn jemand dient, so tue er's aus der Kraft, die Gott darreicht, damit in allem Gott verherrlicht werde durch Jesus Christus, dem die Herrlichkeit und die Macht ist in alle Ewigkeit. Amen.

12

Carissimi, nolite peregrinari in fervore, qui ad tentationem vobis fit, quasi novi aliquid vobis contingat :

Geliebte, wundert euch nicht über die Feuersglut, die euch zur Prüfung widerfährt, als ob euch etwas Fremdes begegnete,

13

sed communicantes Christi passionibus gaudete, ut et in revelatione gloriæ ejus gaudeatis exsultantes.

sondern freut euch, dass ihr an den Leiden Christi Anteil habt, damit ihr auch bei der Offenbarung seiner Herrlichkeit jauchzend euch freut.

14

Si exprobramini in nomine Christi, beati eritis : quoniam quod est honoris, gloriæ, et virtutis Dei, et qui est ejus Spiritus, super vos requiescit.

Wenn ihr um des Namens Christi willen geschmäht werdet, selig seid ihr; denn der Geist der Herrlichkeit und der Kraft Gottes ruht auf euch.

15

Nemo autem vestrum patiatur ut homicida, aut fur, aut maledicus, aut alienorum appetitor.

Niemand aber unter euch leide als Mörder oder Dieb oder Übeltäter oder als einer, der sich in fremde Dinge mischt.

16

Si autem ut christianus, non erubescat : glorificet autem Deum in isto nomine :

Wenn aber als Christ, so schäme er sich nicht, sondern verherrliche Gott in diesem Namen.

17

quoniam tempus est ut incipiat judicium a domo Dei. Si autem primum a nobis, quis finis eorum, qui non credunt Dei Evangelio ?

Denn es ist Zeit, dass das Gericht beim Hause Gottes beginnt. Wenn aber zuerst bei uns, welches wird das Ende derer sein, die dem Evangelium Gottes nicht glauben?

18

et si justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt ?

Und wenn der Gerechte kaum gerettet wird, wo wird der Gottlose und Sünder erscheinen?

19

Itaque et hi, qui patiuntur secundum voluntatem Dei, fideli Creatori commendent animas suas in benefactis.

Darum sollen auch die, die nach dem Willen Gottes leiden, ihre Seelen dem treuen Schöpfer in guten Werken anbefehlen.