2. Korinther 12

Wenn es nötig ist, sich zu rühmen (obwohl es nicht nützlich ist), komme ich doch zu den Visionen und Offenbarungen des Herrn.

Ich kenne einen Menschen in Christus, vor vierzehn Jahren, ob im Leib, weiß ich nicht, oder außerhalb des Leibes, weiß ich nicht, Gott weiß es, der bis zum dritten Himmel entrückt wurde.

Und ich kenne einen solchen Menschen, ob im Leib oder außerhalb des Leibes, weiß ich nicht, Gott weiß es:

dass er in das Paradies entrückt wurde: und er hörte geheime Worte, die kein Mensch aussprechen darf.

Für einen solchen will ich mich rühmen: für mich selbst aber will ich mich nicht rühmen, außer in meinen Schwachheiten.

Denn auch wenn ich mich rühmen wollte, wäre ich nicht töricht: denn ich sage die Wahrheit: aber ich schone mich, damit niemand mich höher einschätzt, als was er an mir sieht oder etwas von mir hört.

Und damit die Größe der Offenbarungen mich nicht überhebe, wurde mir ein Stachel für mein Fleisch gegeben, ein Engel Satans, der mich mit Fäusten schlägt.

Deshalb habe ich dreimal den Herrn gebeten, dass er von mir ablasse:

und er sagte zu mir: Meine Gnade genügt dir: denn die Kraft wird in der Schwachheit vollendet. Gerne also will ich mich meiner Schwachheiten rühmen, damit die Kraft Christi in mir wohne.

Deshalb gefalle ich mir in Schwachheiten, in Schmähungen, in Nöten, in Verfolgungen, in Ängsten um Christi willen: denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark.

Ich bin töricht geworden, ihr habt mich dazu gezwungen. Ich hätte nämlich von euch empfohlen werden sollen: denn ich bin in nichts geringer gewesen als die, die übermäßige Apostel sind: obwohl ich nichts bin:

doch die Zeichen meines Apostolates sind unter euch geschehen in aller Geduld, in Zeichen und Wundern und Taten der Kraft.

Denn was ist es, dass ihr weniger hattet als die anderen Gemeinden, außer dass ich selbst euch nicht beschwert habe? Vergebt mir dieses Unrecht.

Siehe, zum dritten Mal bin ich bereit, zu euch zu kommen: und ich werde euch nicht beschweren. Denn ich suche nicht das Eure, sondern euch. Denn nicht sollen die Kinder den Eltern Schätze sammeln, sondern die Eltern den Kindern.

Ich aber will sehr gerne aufwenden und über das Aufwenden hinaus mich selbst für eure Seelen hingeben: obwohl ich euch mehr liebe, werde ich weniger geliebt.

Aber sei es so: ich habe euch nicht beschwert: aber da ich listig war, habe ich euch mit List gefangen.

Habe ich euch etwa durch einen von denen, die ich zu euch gesandt habe, übervorteilt?

Ich habe Titus gebeten und mit ihm den Bruder gesandt. Hat etwa Titus euch übervorteilt? Sind wir nicht im selben Geist gewandelt? Sind wir nicht in denselben Spuren gegangen?

Denkt ihr schon lange, dass wir uns vor euch rechtfertigen? Vor Gott in Christus reden wir; alles aber, Geliebte, geschieht um eurer Erbauung willen.

Denn ich fürchte, dass ich, wenn ich komme, euch nicht so finde, wie ich will, und ich von euch gefunden werde, wie ihr nicht wollt: dass etwa Streitigkeiten, Eifersüchteleien, Zornausbrüche, Zwistigkeiten, Verleumdungen, Geflüster, Aufgeblasenheiten, Unruhen unter euch sind;

dass nicht, wenn ich wieder komme, mich Gott vor euch demütigt und ich viele von denen beklage, die zuvor gesündigt haben und nicht Buße getan haben über die Unreinheit und Unzucht und Zügellosigkeit, die sie getrieben haben.