Deuteronomium 21
Liber Deuteronomii 21
Quando inventum fuerit in terra, quam Dominus Deus tuus daturus est tibi, hominis cadaver occisi, et ignorabitur cædis reus,
Wenn auf dem Land, das der Herr, dein Gott, dir geben wird, ein erschlagener Leichnam gefunden wird und der Täter der Tötung unbekannt ist,
egredientur majores natu, et judices tui, et metientur a loco cadaveris singularum per circuitum spatia civitatum :
sollen deine Ältesten und Richter hinausgehen und von der Stelle des Leichnams aus die Entfernung zu den umliegenden Städten messen.
et quam viciniorem ceteris esse perspexerint, seniores civitatis illius tollent vitulam de armento, quæ non traxit jugum, nec terram scidit vomere,
Und welche Stadt sich als die nächste erweist, deren Älteste sollen eine junge Kuh aus der Herde nehmen, die noch nicht am Joch gezogen und das Land nicht mit dem Pflug aufgerissen hat,
et ducent eam ad vallem asperam atque saxosam, quæ numquam arata est, nec sementem recepit : et cædent in ea cervices vitulæ :
und sie sollen sie in ein raues und steiniges Tal führen, das nie gepflügt und nie mit Saat bestellt worden ist, und dort der Kuh das Genick brechen.
accedentque sacerdotes filii Levi, quos elegerit Dominus Deus tuus ut ministrent ei, et benedicant in nomine ejus, et ad verbum eorum omne negotium, et quidquid mundum, vel immundum est, judicetur.
Und es sollen die Priester, die Söhne Levis, herantreten, die der Herr, dein Gott, erwählt hat, ihm zu dienen und in seinem Namen zu segnen, und nach ihrem Wort soll jeder Fall und alles, was rein oder unrein ist, entschieden werden.
Et venient majores natu civitatis illius ad interfectum, lavabuntque manus suas super vitulam, quæ in valle percussa est,
Und die Ältesten jener Stadt sollen zu dem Erschlagenen kommen und ihre Hände über der Kuh waschen, die im Tal geschlagen wurde,
et dicent : Manus nostræ non effuderunt sanguinem hunc, nec oculi viderunt :
und sagen: Unsere Hände haben dieses Blut nicht vergossen, und unsere Augen haben es nicht gesehen.
propitius esto populo tuo Israël, quem redemisti, Domine, et ne reputes sanguinem innocentem in medio populi tui Israël. Et auferetur ab eis reatus sanguinis :
Sei gnädig deinem Volk Israel, das du erlöst hast, Herr, und rechne das Blut eines Unschuldigen nicht deinem Volk Israel an. Und die Schuld des Blutes wird von ihnen genommen werden.
tu autem alienus eris ab innocentis cruore, qui fusus est, cum feceris quod præcepit Dominus.\
Du aber wirst frei sein vom Blut des Unschuldigen, das vergossen wurde, wenn du tust, was der Herr geboten hat.
Si egressus fueris ad pugnam contra inimicos tuos, et tradiderit eos Dominus Deus tuus in manu tua, captivosque duxeris,
Wenn du in den Krieg gegen deine Feinde ziehst und der Herr, dein Gott, sie in deine Hand gibt und du Gefangene wegführst,
et videris in numero captivorum mulierem pulchram, et adamaveris eam, voluerisque habere uxorem,
und du unter den Gefangenen eine schöne Frau siehst und sie liebgewinnst und sie zur Frau nehmen möchtest,
introduces eam in domum tuam : quæ radet cæsariem, et circumcidet ungues,
sollst du sie in dein Haus bringen. Sie soll ihr Haupthaar scheren und ihre Nägel schneiden
et deponet vestem, in qua capta est : sedensque in domo tua, flebit patrem et matrem suam uno mense : et postea intrabis ad eam, dormiesque cum illa, et erit uxor tua.
und das Gewand ablegen, in dem sie gefangen genommen wurde. Und sie soll in deinem Haus sitzen und einen Monat lang über ihren Vater und ihre Mutter weinen. Und danach sollst du zu ihr gehen, mit ihr schlafen, und sie wird deine Frau sein.
Si autem postea non sederit animo tuo, dimittes eam liberam, nec vendere poteris pecunia, nec opprimere per potentiam : quia humiliasti eam.\
Wenn sie dir aber später nicht mehr gefällt, sollst du sie frei entlassen. Du darfst sie nicht für Geld verkaufen noch mit Gewalt unterdrücken, denn du hast sie gedemütigt.
Si habuerit homo uxores duas, unam dilectam, et alteram odiosam, genuerintque ex eo liberos, et fuerit filius odiosæ primogenitus,
Wenn ein Mann zwei Frauen hat, eine geliebte und eine ungeliebte, und sie ihm Kinder gebären, und der Sohn der Ungeliebten der Erstgeborene ist,
volueritque substantiam inter filios suos dividere, non poterit filium dilectæ facere primogenitum, et præferre filio odiosæ :
und er sein Vermögen unter seine Söhne aufteilen will, kann er den Sohn der Geliebten nicht zum Erstgeborenen machen und ihn dem Sohn der Ungeliebten vorziehen:
sed filium odiosæ agnoscet primogenitum, dabitque ei de his quæ habuerit cuncta duplicia : iste est enim principium liberorum ejus, et huic debentur primogenita.\
sondern den Sohn der Gehassten wird er als Erstgeborenen anerkennen und ihm von allem, was er hat, den doppelten Anteil geben; denn dieser ist der Anfang seiner Kinder, und ihm gebühren die Erstgeburtsrechte.
Si genuerit homo filium contumacem et protervum, qui non audiat patris aut matris imperium, et coërcitus obedire contempserit :
Wenn ein Mensch einen widerspenstigen und trotzigen Sohn zeugt, der auf den Befehl des Vaters oder der Mutter nicht hört und, zur Gehorsamkeit angehalten, ihn verachtet,
apprehendent eum, et ducent ad seniores civitatis illius, et ad portam judicii,
werden sie ihn ergreifen und zu den Ältesten jener Stadt und zum Tor des Gerichts führen,
dicentque ad eos : Filius noster iste protervus et contumax est : monita nostra audire contemnit, comessationibus vacat, et luxuriæ atque conviviis :
und sie werden zu ihnen sagen: Dieser unser Sohn ist trotzig und widerspenstig; er verachtet es, auf unsere Mahnungen zu hören, er gibt sich Gelagen hin und Ausschweifungen und Festmählern;
lapidibus eum obruet populus civitatis, et morietur, ut auferatis malum de medio vestri, et universus Israël audiens pertimescat.\
mit Steinen wird ihn das Volk der Stadt bedecken, und er wird sterben, damit ihr das Böse aus eurer Mitte wegschafft, und ganz Israel wird es hören und sich fürchten.
Quando peccaverit homo quod morte plectendum est, et adjudicatus morti appensus fuerit in patibulo :
Wenn ein Mensch eine Sünde begeht, die mit dem Tod zu bestrafen ist, und zum Tode verurteilt am Pfahl aufgehängt wird,
non permanebit cadaver ejus in ligno, sed in eadem die sepelietur : quia maledictus a Deo est qui pendet in ligno : et nequaquam contaminabis terram tuam, quam Dominus Deus tuus dederit tibi in possessionem.
wird seine Leiche nicht am Holz bleiben, sondern an demselben Tag begraben werden; denn verflucht von Gott ist, wer am Holz hängt; und du wirst keineswegs dein Land verunreinigen, das der Herr, dein Gott, dir zum Besitz gegeben hat.
Deuteronomium 21 (Liber Deuteronomii 21) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.