Ezechiel · 33

Et factum est verbum Domini ad me, dicens :

Und das Wort des Herrn geschah zu mir und sprach:

Fili hominis, loquere ad filios populi tui, et dices ad eos : Terra, cum induxero super eam gladium, et tulerit populus terræ virum unum de novissimis suis, et constituerit eum super se speculatorem :

Menschensohn, rede zu den Söhnen deines Volkes und sprich zu ihnen: Wenn ich ein Schwert über ein Land bringe und das Volk des Landes einen Mann aus seinen Letzten nimmt und ihn zum Wächter über sich einsetzt,

et ille viderit gladium venientem super terram, et cecinerit buccina, et annuntiaverit populo :

und er sieht das Schwert über das Land kommen und bläst die Posaune und verkündet es dem Volk,

audiens autem quisquis ille est sonitum buccinæ, et non se observaverit, veneritque gladius, et tulerit eum : sanguis ipsius super caput ejus erit.

wenn aber jemand, wer es auch sei, den Schall der Posaune hört und sich nicht in Acht nimmt und das Schwert kommt und ihn wegnimmt: sein Blut wird auf seinem Haupt sein.

Sonum buccinæ audivit, et non se observavit : sanguis ejus in ipso erit. Si autem se custodierit, animam suam salvabit.

Den Schall der Posaune hat er gehört und sich nicht in Acht genommen: sein Blut wird auf ihm sein. Wenn er sich aber bewahrt hat, rettet er sein Leben.

Quod si speculator viderit gladium venientem, et non insonuerit buccina, et populus se non custodierit, veneritque gladius, et tulerit de eis animam : ille quidem in iniquitate sua captus est ; sanguinem autem ejus de manu speculatoris requiram.

Wenn aber der Wächter das Schwert kommen sieht und nicht in die Posaune stößt und das Volk sich nicht bewahrt und das Schwert kommt und von ihnen ein Leben wegnimmt: jener ist zwar in seinem Unrecht gefangen; sein Blut aber werde ich von der Hand des Wächters fordern.

Et tu, fili hominis, speculatorem dedi te domui Israël : audiens ergo ex ore meo sermonem, annuntiabis eis ex me.

Und du, Menschensohn, ich habe dich zum Wächter für das Haus Israel gesetzt: wenn du also aus meinem Mund das Wort hörst, wirst du es ihnen von mir verkünden.

Si me dicente ad impium : Impie, morte morieris : non fueris locutus ut se custodiat impius a via sua, ipse impius in iniquitate sua morietur ; sanguinem autem ejus de manu tua requiram.

Wenn ich zum Gottlosen sage: Gottloser, du wirst des Todes sterben! und du nicht gesprochen hast, damit der Gottlose sich von seinem Weg bewahrt, so stirbt der Gottlose in seinem Unrecht; sein Blut aber werde ich von deiner Hand fordern.

Si autem annuntiante te ad impium ut a viis suis convertatur, non fuerit conversus a via sua, ipse in iniquitate sua morietur, porro tu animam tuam liberasti.

Wenn du aber dem Gottlosen verkündest, dass er sich von seinen Wegen bekehren soll, und er sich nicht von seinem Weg bekehrt, so stirbt er in seinem Unrecht, du aber hast dein Leben gerettet.

Tu ergo, fili hominis, dic ad domum Israël : Sic locuti estis, dicentes : Iniquitates nostræ et peccata nostra super nos sunt, et in ipsis nos tabescimus : quomodo ergo vivere poterimus ?

Du also, Menschensohn, sprich zum Haus Israel: So habt ihr gesprochen und gesagt: Unsere Missetaten und unsere Sünden sind auf uns, und in ihnen vergehen wir: wie können wir also leben?

Dic ad eos : Vivo ego, dicit Dominus Deus, nolo mortem impii, sed ut convertatur impius a via sua, et vivat. Convertimini, convertimini a viis vestris pessimis, et quare moriemini, domus Israël ?

Sprich zu ihnen: So wahr ich lebe, spricht der Herr Gott, ich will nicht den Tod des Gottlosen, sondern dass der Gottlose sich von seinem Weg bekehrt und lebt. Kehrt um, kehrt um von euren bösen Wegen, und warum wollt ihr sterben, Haus Israel?

Tu itaque, fili hominis, dic ad filios populi tui : Justitia justi non liberabit eum, in quacumque die peccaverit, et impietas impii non nocebit ei, in quacumque die conversus fuerit ab impietate sua : et justus non poterit vivere in justitia sua, in quacumque die peccaverit.

Du also, Menschensohn, sprich zu den Söhnen deines Volkes: Die Gerechtigkeit des Gerechten wird ihn nicht retten an dem Tag, an dem er sündigt, und die Gottlosigkeit des Gottlosen wird ihm nicht schaden an dem Tag, an dem er sich von seiner Gottlosigkeit bekehrt; und der Gerechte kann nicht leben in seiner Gerechtigkeit an dem Tag, an dem er sündigt.

Etiamsi dixero justo quod vita vivat, et confisus in justitia sua fecerit iniquitatem, omnes justitiæ ejus oblivioni tradentur, et in iniquitate sua quam operatus est, in ipsa morietur.

Auch wenn ich zum Gerechten sage, dass er leben soll, und er, auf seine Gerechtigkeit vertrauend, Unrecht tut, werden alle seine Gerechtigkeiten vergessen werden, und in dem Unrecht, das er getan hat, wird er sterben.

Si autem dixero impio : Morte morieris : et egerit pœnitentiam a peccato suo, feceritque judicium et justitiam,

Wenn ich aber zum Gottlosen sage: Du wirst des Todes sterben! und er Buße tut für seine Sünde und Recht und Gerechtigkeit übt,

et pignus restituerit ille impius, rapinamque reddiderit, in mandatis vitæ ambulaverit, nec fecerit quidquam injustum : vita vivet, et non morietur.

und der Gottlose das Pfand zurückgibt und den Raub erstattet, in den Geboten des Lebens wandelt und nichts Unrechtes tut: er wird leben und nicht sterben.

Omnia peccata ejus quæ peccavit, non imputabuntur ei : judicium et justitiam fecit : vita vivet.

Alle seine Sünden, die er begangen hat, werden ihm nicht angerechnet werden; er hat Recht und Gerechtigkeit geübt: er wird leben.

Et dixerunt filii populi tui : Non est æqui ponderis via Domini : et ipsorum via injusta est.

Und die Söhne deines Volkes sagten: Der Weg des Herrn ist nicht gerecht abgewogen; ihr eigener Weg aber ist ungerecht.

Cum enim recesserit justus a justitia sua, feceritque iniquitates, morietur in eis.

Denn wenn der Gerechte von seiner Gerechtigkeit abweicht und Unrecht tut, wird er darin sterben.

Et cum recesserit impius ab impietate sua, feceritque judicium et justitiam, vivet in eis.

Und wenn der Gottlose von seiner Gottlosigkeit abweicht und Recht und Gerechtigkeit übt, wird er darin leben.

Et dicitis : Non est recta via Domini. Unumquemque juxta vias suas judicabo de vobis, domus Israël.

Und ihr sagt: Der Weg des Herrn ist nicht richtig. Einen jeden nach seinen Wegen werde ich über euch richten, Haus Israel.

Et factum est in duodecimo anno, in decimo mense, in quinta mensis transmigrationis nostræ, venit ad me qui fugerat de Jerusalem, dicens : Vastata est civitas.

Und es geschah im zwölften Jahr, im zehnten Monat, am fünften Tag unseres Exils, da kam zu mir einer, der aus Jerusalem geflohen war, und sagte: Die Stadt ist verwüstet.

Manus autem Domini facta fuerat ad me vespere, antequam veniret qui fugerat : aperuitque os meum donec veniret ad me mane : et aperto ore meo, non silui amplius.

Die Hand des Herrn aber war am Abend zuvor über mich gekommen, bevor der Flüchtling kam; und er öffnete meinen Mund, bis er am Morgen zu mir kam; und als mein Mund geöffnet war, schwieg ich nicht länger.

Et factum est verbum Domini ad me, dicens :

Und das Wort des Herrn erging an mich, er sagte:

Fili hominis, qui habitant in ruinosis his super humum Israël, loquentes aiunt : Unus erat Abraham, et hæreditate possedit terram : nos autem multi sumus : nobis data est terra in possessionem.

Menschensohn, die in diesen Trümmern auf dem Boden Israels wohnen, sprechen und sagen: Abraham war einer, und er besaß das Land als Erbe; wir aber sind viele; uns ist das Land zum Besitz gegeben.

Idcirco dices ad eos : Hæc dicit Dominus Deus : Qui in sanguine comeditis, et oculos vestros levatis ad immunditias vestras, et sanguinem funditis, numquid terram hæreditate possidebitis ?

Deshalb sollst du zu ihnen sagen: So spricht Gott, der Herr: Ihr, die ihr Blut esst und eure Augen zu euren Unreinheiten erhebt und Blut vergießt, werdet ihr etwa das Land als Erbe besitzen?

stetistis in gladiis vestris, fecistis abominationes, et unusquisque uxorem proximi sui polluit : et terram hæreditate possidebitis ?

Ihr standet bei euren Schwertern, ihr habt Gräuel getan, und ein jeder hat die Frau seines Nächsten befleckt; und ihr werdet das Land als Erbe besitzen?

Hæc dices ad eos : Sic dicit Dominus Deus : Vivo ego, quia qui in ruinosis habitant, gladio cadent : et qui in agro est, bestiis tradetur ad devorandum : qui autem in præsidiis et speluncis sunt, peste morientur.

Das sollst du zu ihnen sagen: So spricht Gott, der Herr: So wahr ich lebe, die in den Trümmern wohnen, werden durch das Schwert fallen; und wer auf dem Feld ist, wird den wilden Tieren zum Fraß übergeben; die aber in Festungen und Höhlen sind, werden an der Pest sterben.

Et dabo terram in solitudinem et in desertum, et deficiet superba fortitudo ejus : et desolabuntur montes Israël, eo quod nullus sit qui per eos transeat :

Und ich werde das Land zur Einöde und Wüste machen, und seine stolze Stärke wird vergehen; und die Berge Israels werden verwüstet sein, weil niemand da ist, der sie durchquert.

et scient quia ego Dominus, cum dedero terram eorum desolatam et desertam, propter universas abominationes suas quas operati sunt.

Und sie werden erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich ihr Land verwüstet und öde gemacht habe wegen all ihrer Gräuel, die sie verübt haben.

Et tu, fili hominis, filii populi tui, qui loquuntur de te juxta muros et in ostiis domorum, et dicunt unus ad alterum, vir ad proximum suum, loquentes : Venite, et audiamus quis sit sermo egrediens a Domino.

Und du, Menschensohn, die Söhne deines Volkes, die über dich reden an den Mauern und in den Türen der Häuser und die einer zum anderen sagen, ein Mann zu seinem Nächsten, sprechend: Kommt, und lasst uns hören, welches Wort vom Herrn ausgeht.

Et veniunt ad te, quasi si ingrediatur populus, et sedent coram te populus meus : et audiunt sermones tuos, et non faciunt eos : quia in canticum oris sui vertunt illos, et avaritiam suam sequitur cor eorum.

Und sie kommen zu dir, wie wenn ein Volk eintritt, und mein Volk sitzt vor dir; und sie hören deine Worte, aber sie tun sie nicht; denn sie machen sie zum Lied ihres Mundes, und ihr Herz folgt ihrer Habsucht.

Et es eis quasi carmen musicum, quod suavi dulcique sono canitur : et audiunt verba tua, et non faciunt ea.

Und du bist ihnen wie ein musikalisches Lied, das mit lieblichem und süßem Klang gesungen wird; und sie hören deine Worte, aber sie tun sie nicht.

Et cum venerit quod prædictum est (ecce enim venit), tunc scient quod prophetes fuerit inter eos.

Und wenn das Vorhergesagte eintrifft (denn siehe, es kommt), dann werden sie erkennen, dass ein Prophet unter ihnen gewesen ist.