Ezechiël · 33
Verzen
⋯
Et factum est verbum Domini ad me, dicens :
En het woord van de Heer kwam tot mij, zeggende:
Fili hominis, loquere ad filios populi tui, et dices ad eos : Terra, cum induxero super eam gladium, et tulerit populus terræ virum unum de novissimis suis, et constituerit eum super se speculatorem :
Mensenkind, spreek tot de kinderen van uw volk, en zeg tot hen: Wanneer Ik over een land het zwaard breng, en het volk van het land één man uit hun midden neemt en hem over zich tot wachter aanstelt,
et ille viderit gladium venientem super terram, et cecinerit buccina, et annuntiaverit populo :
en hij ziet het zwaard over het land komen, en blaast op de bazuin, en waarschuwt het volk,
audiens autem quisquis ille est sonitum buccinæ, et non se observaverit, veneritque gladius, et tulerit eum : sanguis ipsius super caput ejus erit.
en wie dan ook het geluid van de bazuin hoort, maar zich niet in acht neemt, en het zwaard komt en neemt hem weg: zijn bloed zal op zijn eigen hoofd zijn.
Sonum buccinæ audivit, et non se observavit : sanguis ejus in ipso erit. Si autem se custodierit, animam suam salvabit.
Hij hoorde het geluid van de bazuin, maar nam zich niet in acht: zijn bloed zal op hemzelf zijn. Als hij zich echter in acht neemt, zal hij zijn leven redden.
Quod si speculator viderit gladium venientem, et non insonuerit buccina, et populus se non custodierit, veneritque gladius, et tulerit de eis animam : ille quidem in iniquitate sua captus est ; sanguinem autem ejus de manu speculatoris requiram.
Maar als de wachter het zwaard ziet komen en niet op de bazuin blaast, en het volk zich niet in acht neemt, en het zwaard komt en neemt uit hen iemand weg: die wordt wel in zijn ongerechtigheid gegrepen, maar zijn bloed zal Ik van de hand van de wachter eisen.
Et tu, fili hominis, speculatorem dedi te domui Israël : audiens ergo ex ore meo sermonem, annuntiabis eis ex me.
En u, mensenkind, heb Ik tot wachter gesteld voor het huis van Israël: luister dus naar het woord uit mijn mond, en waarschuw hen namens Mij.
Si me dicente ad impium : Impie, morte morieris : non fueris locutus ut se custodiat impius a via sua, ipse impius in iniquitate sua morietur ; sanguinem autem ejus de manu tua requiram.
Als Ik tot de goddeloze zeg: Goddeloze, u zult zeker sterven, en u spreekt niet om de goddeloze te waarschuwen zich van zijn weg af te keren, dan zal die goddeloze in zijn ongerechtigheid sterven, maar zijn bloed zal Ik van uw hand eisen.
Si autem annuntiante te ad impium ut a viis suis convertatur, non fuerit conversus a via sua, ipse in iniquitate sua morietur, porro tu animam tuam liberasti.
Maar als u de goddeloze waarschuwt om zich van zijn wegen af te keren, en hij keert zich niet af van zijn weg, dan zal hij in zijn ongerechtigheid sterven, maar u hebt uw leven gered.
Tu ergo, fili hominis, dic ad domum Israël : Sic locuti estis, dicentes : Iniquitates nostræ et peccata nostra super nos sunt, et in ipsis nos tabescimus : quomodo ergo vivere poterimus ?
U dan, mensenkind, zeg tot het huis van Israël: Zo hebt u gesproken, zeggende: Onze ongerechtigheden en onze zonden zijn op ons, en in hen kwijnen wij weg: hoe zouden wij dan kunnen leven?
Dic ad eos : Vivo ego, dicit Dominus Deus, nolo mortem impii, sed ut convertatur impius a via sua, et vivat. Convertimini, convertimini a viis vestris pessimis, et quare moriemini, domus Israël ?
Zeg tot hen: Zo waar Ik leef, spreekt de Heer God, Ik wil de dood van de goddeloze niet, maar dat de goddeloze zich van zijn weg afkeert en leeft. Keer u om, keer u om van uw allerzondigste wegen, en waarom zou u sterven, huis van Israël?
Tu itaque, fili hominis, dic ad filios populi tui : Justitia justi non liberabit eum, in quacumque die peccaverit, et impietas impii non nocebit ei, in quacumque die conversus fuerit ab impietate sua : et justus non poterit vivere in justitia sua, in quacumque die peccaverit.
U dan, mensenkind, zeg tot de kinderen van uw volk: De gerechtigheid van de rechtvaardige zal hem niet redden op de dag dat hij zondigt, en de goddeloosheid van de goddeloze zal hem niet schaden op de dag dat hij zich van zijn goddeloosheid afkeert: en de rechtvaardige zal niet kunnen leven door zijn gerechtigheid op de dag dat hij zondigt.
Etiamsi dixero justo quod vita vivat, et confisus in justitia sua fecerit iniquitatem, omnes justitiæ ejus oblivioni tradentur, et in iniquitate sua quam operatus est, in ipsa morietur.
Zelfs als Ik tot de rechtvaardige zeg dat hij zeker zal leven, en hij, vertrouwend op zijn gerechtigheid, onrecht doet, dan zullen al zijn gerechtigheden vergeten worden, en in zijn ongerechtigheid die hij bedreven heeft, daarin zal hij sterven.
Si autem dixero impio : Morte morieris : et egerit pœnitentiam a peccato suo, feceritque judicium et justitiam,
Maar als Ik tot de goddeloze zeg: U zult zeker sterven, en hij doet bekering van zijn zonde en doet recht en gerechtigheid,
et pignus restituerit ille impius, rapinamque reddiderit, in mandatis vitæ ambulaverit, nec fecerit quidquam injustum : vita vivet, et non morietur.
en die goddeloze geeft het onderpand terug, en geeft de roof terug, wandelt in de geboden van het leven, en doet niets onrechtvaardigs: hij zal leven en niet sterven.
Omnia peccata ejus quæ peccavit, non imputabuntur ei : judicium et justitiam fecit : vita vivet.
Al zijn zonden die hij gezondigd heeft, zullen hem niet toegerekend worden: hij heeft recht en gerechtigheid gedaan: hij zal leven.
Et dixerunt filii populi tui : Non est æqui ponderis via Domini : et ipsorum via injusta est.
En de kinderen van uw volk hebben gezegd: De weg van de Heer is niet rechtvaardig: maar hun eigen weg is onrechtvaardig.
Cum enim recesserit justus a justitia sua, feceritque iniquitates, morietur in eis.
Want wanneer de rechtvaardige zich van zijn gerechtigheid afkeert en ongerechtigheden doet, zal hij daarin sterven.
Et cum recesserit impius ab impietate sua, feceritque judicium et justitiam, vivet in eis.
En wanneer de goddeloze zich van zijn goddeloosheid afkeert en recht en gerechtigheid doet, zal hij daarin leven.
Et dicitis : Non est recta via Domini. Unumquemque juxta vias suas judicabo de vobis, domus Israël.
En u zegt: De weg van de Heer is niet recht. Ik zal ieder van u oordelen naar zijn wegen, huis van Israël.
Et factum est in duodecimo anno, in decimo mense, in quinta mensis transmigrationis nostræ, venit ad me qui fugerat de Jerusalem, dicens : Vastata est civitas.
En het gebeurde in het twaalfde jaar, in de tiende maand, op de vijfde van de maand van onze ballingschap, dat er iemand tot mij kwam die uit Jeruzalem gevlucht was, zeggende: De stad is verwoest.
Manus autem Domini facta fuerat ad me vespere, antequam veniret qui fugerat : aperuitque os meum donec veniret ad me mane : et aperto ore meo, non silui amplius.
En de hand van de Heer was over mij geweest in de avond, voordat de vluchteling kwam: en Hij opende mijn mond totdat hij 's morgens bij mij kwam: en met geopende mond zweeg ik niet meer.
Et factum est verbum Domini ad me, dicens :
En het woord van de Heer kwam tot mij, zeggende:
Fili hominis, qui habitant in ruinosis his super humum Israël, loquentes aiunt : Unus erat Abraham, et hæreditate possedit terram : nos autem multi sumus : nobis data est terra in possessionem.
Mensenkind, zij die in deze puinhopen wonen op de grond van Israël, spreken en zeggen: Abraham was één, en hij bezat het land als erfdeel: wij echter zijn velen: ons is het land in bezit gegeven.
Idcirco dices ad eos : Hæc dicit Dominus Deus : Qui in sanguine comeditis, et oculos vestros levatis ad immunditias vestras, et sanguinem funditis, numquid terram hæreditate possidebitis ?
Daarom zult u tot hen zeggen: Zo zegt de Heer God: U die met het bloed eet, en uw ogen opslaat naar uw onreinheden, en bloed vergiet, zult u dan het land als erfdeel bezitten?
stetistis in gladiis vestris, fecistis abominationes, et unusquisque uxorem proximi sui polluit : et terram hæreditate possidebitis ?
U hebt op uw zwaarden gesteund, u hebt gruwelen bedreven, en ieder heeft de vrouw van zijn naaste verontreinigd: en zult u het land als erfdeel bezitten?
Hæc dices ad eos : Sic dicit Dominus Deus : Vivo ego, quia qui in ruinosis habitant, gladio cadent : et qui in agro est, bestiis tradetur ad devorandum : qui autem in præsidiis et speluncis sunt, peste morientur.
Zo zult u tot hen zeggen: Zo zegt de Heer God: Zo waar Ik leef, zij die in de puinhopen wonen, zullen door het zwaard vallen: en wie op het veld is, zal aan de dieren overgeleverd worden om verslonden te worden: wie echter in de vestingen en spelonken zijn, zullen door de pest sterven.
Et dabo terram in solitudinem et in desertum, et deficiet superba fortitudo ejus : et desolabuntur montes Israël, eo quod nullus sit qui per eos transeat :
En Ik zal het land tot woestenij en tot wildernis maken, en zijn trotse kracht zal ophouden: en de bergen van Israël zullen verwoest worden, omdat er niemand is die erdoorheen trekt:
et scient quia ego Dominus, cum dedero terram eorum desolatam et desertam, propter universas abominationes suas quas operati sunt.
en zij zullen weten dat Ik de Heer ben, wanneer Ik hun land verwoest en verlaten heb gemaakt, vanwege al hun gruwelen die zij bedreven hebben.
Et tu, fili hominis, filii populi tui, qui loquuntur de te juxta muros et in ostiis domorum, et dicunt unus ad alterum, vir ad proximum suum, loquentes : Venite, et audiamus quis sit sermo egrediens a Domino.
En u, mensenkind, de kinderen van uw volk, die over u spreken langs de muren en in de deuropeningen van de huizen, en de een tot de ander zegt, de man tot zijn naaste, zeggende: Kom, en laten wij horen wat het woord is dat van de Heer uitgaat.
Et veniunt ad te, quasi si ingrediatur populus, et sedent coram te populus meus : et audiunt sermones tuos, et non faciunt eos : quia in canticum oris sui vertunt illos, et avaritiam suam sequitur cor eorum.
En zij komen tot u, zoals een volk binnengaat, en mijn volk zit voor u neer: en zij horen uw woorden, maar doen ze niet: want zij veranderen ze in een lied van hun mond, en hun hart volgt hun hebzucht.
Et es eis quasi carmen musicum, quod suavi dulcique sono canitur : et audiunt verba tua, et non faciunt ea.
En u bent voor hen als een muzikaal lied, dat met een lieflijke en zoete klank gezongen wordt: en zij horen uw woorden, maar doen ze niet.
Et cum venerit quod prædictum est (ecce enim venit), tunc scient quod prophetes fuerit inter eos.
En wanneer komt wat voorspeld is (zie, het komt immers), dan zullen zij weten dat er een profeet onder hen is geweest.