Galater 4

Ich sage aber: Solange der Erbe unmündig ist, unterscheidet er sich in nichts von einem Knecht, obwohl er Herr von allem ist;

sondern er steht unter Vormündern und Verwaltern bis zu der vom Vater festgesetzten Zeit.

So waren auch wir, als wir unmündig waren, den Elementen der Welt unterworfen und dienten ihnen.

Als aber die Fülle der Zeit kam, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau, geboren unter das Gesetz,

damit er die, die unter dem Gesetz waren, loskaufte, damit wir die Sohnesannahme empfingen.

Weil ihr aber Söhne seid, sandte Gott den Geist seines Sohnes in eure Herzen, der ruft: Abba, Vater.

Also bist du nicht mehr Knecht, sondern Sohn; wenn aber Sohn, dann auch Erbe durch Gott.

Damals allerdings, als ihr Gott nicht kanntet, dientet ihr denen, die von Natur nicht Götter sind.

Jetzt aber, da ihr Gott erkannt habt, vielmehr von Gott erkannt worden seid: wie wendet ihr euch wieder den schwachen und armseligen Elementen zu, denen ihr von neuem dienen wollt?

Ihr beachtet Tage und Monate und Zeiten und Jahre.

Ich fürchte um euch, dass ich vielleicht vergeblich an euch gearbeitet habe.

Werdet wie ich, denn auch ich bin wie ihr geworden: Brüder, ich bitte euch. Ihr habt mir nichts zuleide getan.

Ihr wisst aber, dass ich euch vor langer Zeit infolge einer Schwachheit des Fleisches das Evangelium verkündet habe; und meine Versuchung, die in meinem Fleisch war,

habt ihr nicht verachtet noch verabscheut, sondern ihr habt mich aufgenommen wie einen Engel Gottes, wie Christus Jesus.

Wo ist denn nun eure Seligpreisung? Ich bezeuge nämlich für euch, dass ihr, wenn es möglich gewesen wäre, eure Augen herausgerissen und mir gegeben hättet.

Bin ich also euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sage?

Sie eifern um euch, aber nicht auf gute Weise; sie wollen euch ausschließen, damit ihr um sie eifert.

Eifert aber um das Gute im Guten allezeit, und nicht nur, wenn ich bei euch anwesend bin.

Meine Kindlein, die ich von neuem gebäre, bis Christus in euch Gestalt gewinnt:

ich wollte, ich wäre jetzt bei euch und könnte meine Stimme ändern, denn ich bin in Verlegenheit wegen euch.

Sagt mir, die ihr unter dem Gesetz sein wollt: Habt ihr das Gesetz nicht gelesen?

Denn es steht geschrieben: Abraham hatte zwei Söhne, einen von der Magd und einen von der Freien.

Aber der von der Magd war nach dem Fleisch geboren, der von der Freien aber durch die Verheißung.

Dies ist allegorisch gesagt. Denn dies sind die zwei Testamente. Das eine vom Berg Sinai, das zur Knechtschaft gebiert, das ist Hagar.

Denn der Sinai ist ein Berg in Arabien, der dem entspricht, was jetzt Jerusalem ist, und sie dient mit ihren Kindern.

Das obere Jerusalem aber ist frei, das ist unsere Mutter.

Denn es steht geschrieben: Freue dich, Unfruchtbare, die du nicht gebierst; brich in Jubel aus und rufe, die du nicht in Wehen liegst; denn viele sind die Kinder der Einsamen, mehr als derjenigen, die einen Mann hat.

Wir aber, Brüder, sind nach Isaak Kinder der Verheißung.

Aber wie damals der nach dem Fleisch Geborene den nach dem Geist Geborenen verfolgte, so auch jetzt.

Was sagt aber die Schrift? Wirf die Magd hinaus und ihren Sohn; denn der Sohn der Magd soll nicht Erbe sein mit dem Sohn der Freien.

Daher, Brüder, sind wir nicht Kinder der Magd, sondern der Freien; mit dieser Freiheit hat Christus uns befreit.