Hebräer 12
Epistola B. Pauli Apostoli ad Hebræos 12
Ideoque et nos tantam habentes impositam nubem testium, deponentes omne pondus, et circumstans nos peccatum, per patientiam curramus ad propositum nobis certamen :
Darum lasst auch uns, da wir eine so große Wolke von Zeugen um uns haben, jede Last ablegen und die uns umgebende Sünde, und mit Ausdauer den vor uns liegenden Wettkampf laufen,
aspicientes in auctorem fidei, et consummatorem Jesum, qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta, atque in dextera sedis Dei sedet.
indem wir auf den Urheber und Vollender des Glaubens, Jesus, blicken, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete, die Schande verachtete und sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat.
Recogitate enim eum qui talem sustinuit a peccatoribus adversum semetipsum contradictionem : ut ne fatigemini, animis vestris deficientes.
Denkt an ihn, der von Sündern einen solchen Widerspruch gegen sich selbst erduldete, damit ihr nicht ermüdet und in euren Seelen erschlafft.
Nondum enim usque ad sanguinem restitistis, adversus peccatum repugnantes :
Noch habt ihr nicht bis aufs Blut Widerstand geleistet im Kampf gegen die Sünde.
et obliti estis consolationis, quæ vobis tamquam filiis loquitur, dicens : Fili mi, noli negligere disciplinam Domini : neque fatigeris dum ab eo argueris.
Und ihr habt die Ermahnung vergessen, die zu euch als zu Söhnen spricht: Mein Sohn, achte nicht gering die Zucht des Herrn, und lass dich nicht entmutigen, wenn du von ihm zurechtgewiesen wirst.
Quem enim diligit Dominus, castigat : flagellat autem omnem filium, quem recipit.
Denn wen der Herr liebt, den züchtigt er; er schlägt aber jeden Sohn, den er annimmt.
In disciplina perseverate. Tamquam filiis vobis offert se Deus : quis enim filius, quem non corripit pater ?
Bleibt standhaft in der Zucht. Als Söhnen bietet sich Gott euch dar; denn welcher Sohn ist es, den der Vater nicht zurechtweist?
quod si extra disciplinam estis, cujus participes facti sunt omnes : ergo adulteri, et non filii estis.
Wenn ihr aber ohne Zucht seid, deren alle teilhaftig geworden sind, dann seid ihr Bastarde und nicht Söhne.
Deinde patres quidem carnis nostræ, eruditores habuimus, et reverebamur eos, non multo magis obtemperabimus Patri spirituum, et vivemus ?
Weiterhin: Die Väter unseres Fleisches hatten wir als Erzieher und wir ehrten sie; sollten wir nicht viel mehr dem Vater der Geister gehorchen und leben?
Et illi quidem in tempore paucorum dierum, secundum voluntatem suam erudiebant nos : hic autem ad id quod utile est in recipiendo sanctificationem ejus.
Jene nämlich züchtigten uns für wenige Tage nach ihrem Gutdünken; er aber tut es zu unserem Nutzen, damit wir an seiner Heiligkeit Anteil erhalten.
Omnis autem disciplina in præsenti quidem videtur non esse gaudii, sed mœroris : postea autem fructum pacatissimum exercitatis per eam, reddet justitiæ.
Jede Zucht scheint zwar für den Augenblick nicht Freude, sondern Traurigkeit zu sein; später aber bringt sie denen, die durch sie geübt sind, eine friedvolle Frucht der Gerechtigkeit.
Propter quod remissas manus, et soluta genua erigite,
Darum richtet die erschlafften Hände und die gelähmten Knie auf,
et gressus rectos facite pedibus vestris : ut non claudicans quis erret, magis autem sanetur.\
und macht gerade Bahnen für eure Füße, damit nicht ein Hinkender vom Weg abkommt, sondern vielmehr geheilt wird.
Pacem sequimini cum omnibus, et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum :
Strebt dem Frieden nach mit allen und der Heiligung, ohne die niemand Gott sehen wird.
contemplantes nequis desit gratiæ Dei : ne qua radix amaritudinis sursum germinans impediat, et per illam inquinentur multi.
Achtet darauf, dass niemand der Gnade Gottes ermangle, dass keine Wurzel der Bitterkeit aufsprosse und euch behindere und durch sie viele verunreinigt werden.
Ne quis fornicator, aut profanus ut Esau : qui propter unam escam vendidit primitiva sua :
Dass niemand ein Unzüchtiger oder ein Gottloser sei wie Esau, der für eine einzige Speise sein Erstgeburtsrecht verkaufte.
scitote enim quoniam et postea cupiens hæreditare benedictionem, reprobatus est : non enim invenit pœnitentiæ locum, quamquam cum lacrimis inquisisset eam.
Denn ihr wisst, dass er später, als er den Segen erben wollte, verworfen wurde; denn er fand keinen Raum für die Reue, obwohl er sie mit Tränen gesucht hatte.
Non enim accessistis ad tractabilem montem, et accensibilem ignem, et turbinem, et caliginem, et procellam,
Denn ihr seid nicht zu einem greifbaren Berg gekommen und zu einem brennenden Feuer, zu Wirbelwind, Finsternis und Sturm,
et tubæ sonum, et vocem verborum, quam qui audierunt, excusaverunt se, ne eis fieret verbum.
und zum Schall der Posaune und zur Stimme der Worte, deren Hörer sich entschuldigten, dass ihnen nicht weiter geredet werde.
Non enim portabant quod dicebatur : Et si bestia tetigerit montem, lapidabitur.
Denn sie ertrugen nicht, was gesagt wurde: 'Und wenn ein Tier den Berg berührt, soll es gesteinigt werden.'
Et ita terribile erat quod videbatur. Moyses dixit : Exterritus sum, et tremebundus.
Und so furchtbar war das, was erschien. Mose sagte: 'Ich bin erschrocken und zitternd.'
Sed accessistis ad Sion montem, et civitatem Dei viventis, Jerusalem cælestem, et multorum millium angelorum frequentiam,
Sondern ihr seid zum Berg Zion gekommen und zur Stadt des lebendigen Gottes, zum himmlischen Jerusalem, und zur Versammlung vieler tausend Engel,
et ecclesiam primitivorum, qui conscripti sunt in cælis, et judicem omnium Deum, et spiritus justorum perfectorum,
und zur Gemeinde der Erstgeborenen, die im Himmel aufgeschrieben sind, und zu Gott, dem Richter aller, und zu den Geistern der vollendeten Gerechten,
et testamenti novi mediatorem Jesum, et sanguinis aspersionem melius loquentem quam Abel.
und zum Mittler des neuen Bundes, Jesus, und zum Blut der Besprengung, das besser redet als Abel.
Videte ne recusetis loquentem. Si enim illi non effugerunt, recusantes eum, qui super terram loquebatur : multo magis nos, qui de cælis loquentem nobis avertimus.
Seht zu, dass ihr den nicht ablehnt, der redet. Denn wenn jene nicht entflohen, die den ablehnten, der auf der Erde redete: um wie viel mehr wir, die wir den von uns abwenden, der vom Himmel her redet.
Cujus vox movit terram tunc : nunc autem repromittit, dicens : Adhuc semel, et ego movebo non solum terram, sed et cælum.
Dessen Stimme damals die Erde erschütterte: jetzt aber verheißt er und sagt: 'Noch einmal, und ich werde nicht nur die Erde erschüttern, sondern auch den Himmel.'
Quod autem, Adhuc semel, dicit : declarat mobilium translationem tamquam factorum, ut maneant ea quæ sunt immobilia.
Das aber 'Noch einmal' sagt, zeigt die Beseitigung der beweglichen Dinge an, als der gemachten, damit die bleiben, die unbeweglich sind.
Itaque regnum immobile suscipientes, habemus gratiam : per quam serviamus placentes Deo, cum metu et reverentia.
Daher lasst uns, da wir ein unerschütterliches Reich empfangen, die Gnade haben, durch die wir Gott wohlgefällig dienen mit Furcht und Ehrfurcht.
Etenim Deus noster ignis consumens est.
Denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer.
Hebräer 12 (Epistola B. Pauli Apostoli ad Hebræos 12) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.