Hebräer 5 — Vulgata Clementina

1

Omnis namque pontifex ex hominibus assumptus, pro hominibus constituitur in iis quæ sunt ad Deum, ut offerat dona, et sacrificia pro peccatis :

Denn jeder Hohepriester, der aus den Menschen genommen wird, wird für die Menschen eingesetzt in den Dingen, die Gott betreffen, damit er Gaben und Opfer für die Sünden darbringe.

2

qui condolere possit iis qui ignorant et errant : quoniam et ipse circumdatus est infirmitate :

Er kann mit denen Mitleid haben, die unwissend sind und irren, weil auch er selbst von Schwachheit umgeben ist.

3

et propterea debet, quemadmodum pro populo, ita etiam et pro semetipso offerre pro peccatis.

Und deshalb muss er, wie für das Volk, so auch für sich selbst Opfer für die Sünden darbringen.

4

Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui vocatur a Deo, tamquam Aaron.

Und niemand nimmt sich selbst die Ehre, sondern der von Gott berufen wird, wie Aaron.

5

Sic et Christus non semetipsum clarificavit ut pontifex fieret : sed qui locutus est ad eum : Filius meus es tu, ego hodie genui te.

So hat auch Christus sich nicht selbst verherrlicht, um Hohepriester zu werden, sondern der zu ihm gesprochen hat: 'Mein Sohn bist du, ich habe dich heute gezeugt.'

6

Quemadmodum et in alio loco dicit : Tu es sacerdos in æternum, secundum ordinem Melchisedech.

Wie er auch an einer anderen Stelle sagt: 'Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.'

7

Qui in diebus carnis suæ preces, supplicationesque ad eum qui possit illum salvum facere a morte cum clamore valido, et lacrimis offerens, exauditus est pro sua reverentia.

Er hat in den Tagen seines Fleisches Bitten und Flehen mit starkem Geschrei und Tränen zu dem gebracht, der ihn vom Tod retten konnte, und wurde wegen seiner Ehrfurcht erhört.

8

Et quidem cum esset Filius Dei, didicit ex iis, quæ passus est, obedientiam :

Und obwohl er Gottes Sohn war, hat er aus dem, was er gelitten hat, den Gehorsam gelernt.

9

et consummatus, factus est omnibus obtemperantibus sibi, causa salutis æternæ,

Und vollendet geworden, ist er für alle, die ihm gehorchen, zur Ursache des ewigen Heils geworden,

10

appellatus a Deo pontifex juxta ordinem Melchisedech.\

von Gott als Hohepriester nach der Ordnung Melchisedeks genannt.

11

De quo nobis grandis sermo, et ininterpretabilis ad dicendum : quoniam imbecilles facti estis ad audiendum.

Über ihn haben wir eine große und schwer zu erklärende Rede zu sagen, weil ihr träge geworden seid im Hören.

12

Etenim cum deberetis magistri esse propter tempus, rursum indigetis ut vos doceamini quæ sint elementa exordii sermonum Dei : et facti estis quibus lacte opus sit, non solido cibo.

Denn da ihr der Zeit nach Lehrer sein solltet, braucht ihr wiederum, dass man euch lehrt, was die Anfangsgründe der Worte Gottes sind; und ihr seid solche geworden, die Milch nötig haben, nicht feste Speise.

13

Omnis enim, qui lactis est particeps, expers est sermonis justitiæ : parvulus enim est.

Denn jeder, der der Milch teilhaftig ist, ist unerfahren im Wort der Gerechtigkeit; denn er ist unmündig.

14

Perfectorum autem est solidus cibus : eorum, qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali.

Der Vollkommenen aber ist die feste Speise: derer, die durch Gewöhnung geübte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten und des Bösen.