Hebräer · 9

Habuit quidem et prius justificationes culturæ, et Sanctum sæculare.

Es hatte zwar auch das frühere Bundessystem Vorschriften für den Gottesdienst und das irdische Heiligtum.

Tabernaculum enim factum est primum, in quo erant candelabra, et mensa, et propositio panum, quæ dicitur Sancta.

Denn ein Zelt wurde errichtet, das erste, in dem der Leuchter stand und der Tisch und die Aufstellung der Brote; es wird das Heilige genannt.

Post velamentum autem secundum, tabernaculum, quod dicitur Sancta sanctorum :

Hinter dem zweiten Vorhang aber war das Zelt, das das Allerheiligste genannt wird,

aureum habens thuribulum, et arcam testamenti circumtectam ex omni parte auro, in qua urna aurea habens manna, et virga Aaron, quæ fronduerat, et tabulæ testamenti,

das ein goldenes Räuchergefäß hatte und die Bundeslade, ganz mit Gold überzogen, in der ein goldener Krug mit dem Manna war und der Stab Aarons, der gesprosst hatte, und die Tafeln des Bundes,

superque eam erant cherubim gloriæ obumbrantia propitiatorium : de quibus non est modo dicendum per singula.

und darüber waren die Cherubim der Herrlichkeit, die den Sühndeckel überschatteten. Über diese Dinge ist jetzt nicht im Einzelnen zu reden.

His vero ita compositis, in priori quidem tabernaculo semper introibant sacerdotes, sacrificiorum officia consummantes :

Da dies so eingerichtet war, gingen in das erste Zelt allezeit die Priester hinein, um die gottesdienstlichen Handlungen zu vollziehen;

in secundo autem semel in anno solus pontifex non sine sanguine, quem offert pro sua et populi ignorantia :

in das zweite aber nur einmal im Jahr der Hohepriester allein, nicht ohne Blut, das er darbringt für die eigenen Verfehlungen und die des Volkes.

hoc significante Spiritu Sancto, nondum propalatam esse sanctorum viam, adhuc priore tabernaculo habente statum :

Damit zeigt der Heilige Geist an, dass der Weg zum Heiligtum noch nicht offenbar gemacht worden ist, solange das erste Zelt noch Bestand hat.

quæ parabola est temporis instantis : juxta quam munera, et hostiæ offeruntur, quæ non possunt juxta conscientiam perfectum facere servientem, solummodo in cibis, et in potibus,

Das ist ein Gleichnis für die gegenwärtige Zeit: Nach ihm werden Gaben und Opfer dargebracht, die den, der den Dienst verrichtet, dem Gewissen nach nicht vollkommen machen können,

et variis baptismatibus, et justitiis carnis usque ad tempus correctionis impositis.

sondern nur in Speisen und Getränken und verschiedenen Waschungen, fleischlichen Satzungen, die bis zur Zeit der Zurechtbringung auferlegt sind.

Christus autem assistens pontifex futurorum bonorum, per amplius et perfectius tabernaculum, non manufactum, id est, non hujus creationis :

Christus aber ist gekommen als Hohepriester der zukünftigen Güter durch das größere und vollkommenere Zelt, das nicht von Händen gemacht ist, das heißt nicht von dieser Schöpfung,

neque per sanguinem hircorum aut vitulorum, sed per proprium sanguinem introivit semel in Sancta, æterna redemptione inventa.

auch nicht mit dem Blut von Böcken und Kälbern, sondern mit seinem eigenen Blut ist er ein für alle Mal in das Heiligtum eingegangen und hat eine ewige Erlösung erlangt.

Si enim sanguis hircorum et taurorum, et cinis vitulæ aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis :

Denn wenn das Blut von Böcken und Stieren und die Asche einer Kuh, auf die Unreinen gesprengt, zur Reinigung des Fleisches heiligt,

quanto magis sanguis Christi, qui per Spiritum Sanctum semetipsum obtulit immaculatum Deo, emundabit conscientiam nostram ab operibus mortuis, ad serviendum Deo viventi ?

wieviel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst durch den ewigen Geist ohne Makel Gott dargebracht hat, unser Gewissen reinigen von toten Werken, um dem lebendigen Gott zu dienen?

Et ideo novi testamenti mediator est : ut morte intercedente, in redemptionem earum prævaricationum, quæ erant sub priori testamento, repromissionem accipiant qui vocati sunt æternæ hæreditatis.

Und darum ist er Mittler eines neuen Bundes, damit, da der Tod geschehen ist zur Erlösung von den Übertretungen unter dem ersten Bund, die Berufenen das verheißene ewige Erbe empfangen.

Ubi enim testamentum est, mors necesse est intercedat testatoris.

Denn wo ein Bund ist, da muss notwendig der Tod des Bundesstifters eintreten.

Testamentum enim in mortuis confirmatum est : alioquin nondum valet, dum vivit qui testatus est.

Denn ein Testament wird erst durch den Tod bestätigt; es hat noch keine Gültigkeit, solange der lebt, der es errichtet hat.

Unde nec primum quidem sine sanguine dedicatum est.

Daher wurde auch der erste Bund nicht ohne Blut eingeweiht.

Lecto enim omni mandato legis a Moyse universo populo, accipiens sanguinem vitulorum et hircorum cum aqua, et lana coccinea, et hyssopo, ipsum quoque librum, et omnem populum aspersit,

Denn nachdem Mose dem ganzen Volk jedes Gebot des Gesetzes vorgelesen hatte, nahm er das Blut von Kälbern und Böcken mit Wasser, rote Wolle und Ysop, besprengte damit das Buch selbst und das ganze Volk

dicens : Hic sanguis testamenti, quod mandavit ad vos Deus.

und sprach: Dies ist das Blut des Bundes, den Gott euch geboten hat.

Etiam tabernaculum et omnia vasa ministerii sanguine similiter aspersit.

Ebenso besprengte er mit Blut das Zelt und alle Geräte des Gottesdienstes.

Et omnia pene in sanguine secundum legem mundantur : et sine sanguinis effusione non fit remissio.

Und fast alles wird nach dem Gesetz mit Blut gereinigt; und ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung.

Necesse est ergo exemplaria quidem cælestium his mundari : ipsa autem cælestia melioribus hostiis quam istis.

Es war also notwendig, dass die Abbilder der himmlischen Dinge durch diese gereinigt werden; die himmlischen Dinge selbst aber durch bessere Opfer als diese.

Non enim in manufacta Sancta Jesus introivit exemplaria verorum : sed in ipsum cælum, ut appareat nunc vultui Dei pro nobis :

Denn Christus ist nicht in ein von Menschenhand errichtetes Heiligtum eingetreten, das nur ein Abbild des wahren wäre, sondern in den Himmel selbst, um jetzt vor dem Angesicht Gottes für uns zu erscheinen.

neque ut sæpe offerat semetipsum, quemadmodum pontifex intrat in Sancta per singulos annos in sanguine alieno :

Auch nicht, um sich selbst oft darzubringen, wie der Hohepriester jedes Jahr mit fremdem Blut in das Heiligtum hineingeht.

alioquin oportebat eum frequenter pati ab origine mundi : nunc autem semel in consummatione sæculorum, ad destitutionem peccati, per hostiam suam apparuit.

Sonst hätte er ja seit der Erschaffung der Welt oft leiden müssen. Jetzt aber ist er ein einziges Mal am Ende der Zeiten erschienen, um durch sein Opfer die Sünde aufzuheben.

Et quemadmodum statutum est hominibus semel mori, post hoc autem judicium :

Und wie es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht,

sic et Christus semel oblatus est ad multorum exhaurienda peccata : secundo sine peccato apparebit exspectantibus se, in salutem.

Christus wurde ein für allemal dargebracht, um die Sünden vieler zu tilgen: zum zweiten Mal wird er ohne Sünde erscheinen denen, die auf ihn warten zum Heil.