Hebräer 8
Epistola B. Pauli Apostoli ad Hebræos 8
Capitulum autem super ea quæ dicuntur : Talem habemus pontificem, qui consedit in dextera sedis magnitudinis in cælis,
Die Hauptsache aber bei dem, was gesagt wird, ist: Wir haben einen solchen Hohepriester, der sich zur Rechten des Thrones der Majestät in den Himmeln gesetzt hat,
sanctorum minister, et tabernaculi veri, quod fixit Dominus, et non homo.
ein Diener des Heiligtums und des wahren Zeltes, das der Herr aufgerichtet hat und nicht ein Mensch.
Omnis enim pontifex ad offerendum munera, et hostias constituitur : unde necesse est et hunc habere aliquid, quod offerat.
Denn jeder Hohepriester wird eingesetzt, um Gaben und Opfer darzubringen: daher ist es notwendig, dass auch dieser etwas hat, was er darbringt.
Si ergo esset super terram, nec esset sacerdos : cum essent qui offerent secundum legem munera,
Wenn er also auf Erden wäre, wäre er nicht einmal Priester: da es solche gibt, die nach dem Gesetz die Gaben darbringen,
qui exemplari, et umbræ deserviunt cælestium. Sicut responsum est Moysi, cum consummaret tabernaculum : Vide (inquit) omnia facito secundum exemplar, quod tibi ostensum est in monte.
die dem Abbild und Schatten der himmlischen Dinge dienen. Wie dem Mose geantwortet wurde, als er das Zelt vollendete: Sieh zu (sprach er), dass du alles nach dem Vorbild machst, das dir auf dem Berg gezeigt worden ist.
Nunc autem melius sortitus est ministerium, quanto et melioris testamenti mediator est, quod in melioribus repromissionibus sancitum est.
Jetzt aber hat er einen besseren Dienst erlangt, um wieviel er auch Mittler eines besseren Bundes ist, der auf besseren Verheißungen gegründet ist.
Nam si illud prius culpa vacasset, non utique secundi locus inquireretur.
Denn wenn jener erste Bund ohne Tadel gewesen wäre, würde nicht für einen zweiten Platz gesucht werden.
Vituperans enim eos dicit : Ecce dies venient, dicit Dominus : et consummabo super domum Israël, et super domum Juda, testamentum novum,
Denn tadelnd sagt er zu ihnen: Siehe, Tage kommen, spricht der Herr: und ich werde über das Haus Israel und über das Haus Juda einen neuen Bund schließen,
non secundum testamentum quod feci patribus eorum in die qua apprehendi manum eorum ut educerem illos de terra Ægypti : quoniam ipsi non permanserunt in testamento meo : et ego neglexi eos, dicit Dominus.
nicht nach dem Bund, den ich mit ihren Vätern geschlossen habe an dem Tag, an dem ich ihre Hand ergriff, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen: denn sie sind nicht in meinem Bund geblieben: und ich habe sie vernachlässigt, spricht der Herr.
Quia hoc est testamentum quod disponam domui Israël post dies illos, dicit Dominus : dando leges meas in mentem eorum, et in corde eorum superscribam eas : et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum :
Denn dies ist der Bund, den ich mit dem Haus Israel nach jenen Tagen schließen werde, spricht der Herr: Ich werde meine Gesetze in ihren Sinn geben und in ihr Herz werde ich sie einschreiben: und ich werde ihnen zum Gott sein, und sie werden mir zum Volk sein:
et non docebit unusquisque proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens : Cognosce Dominum : quoniam omnes scient me a minore usque ad majorem eorum :
und nicht wird einer den anderen lehren, und einer den Bruder, indem er sagt: Erkenne den Herrn: denn alle werden mich kennen vom Kleinsten bis zum Größten unter ihnen:
quia propitius ero iniquitatibus eorum, et peccatorum eorum jam non memorabor.
denn ich werde gnädig sein ihren Missetaten, und ihrer Sünden werde ich nicht mehr gedenken.
Dicendo autem novum : veteravit prius. Quod autem antiquatur, et senescit, prope interitum est.
Indem er aber einen neuen Bund sagt, hat er den ersten für veraltet erklärt. Was aber veraltet und alt wird, ist nahe dem Untergang.
Hebräer 8 (Epistola B. Pauli Apostoli ad Hebræos 8) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.