Jesaja · 44

Et nunc audi, Jacob, serve meus, et Israël, quem elegi.

Und nun höre, Jakob, mein Knecht, und Israel, den ich erwählt habe.

Hæc dicit Dominus faciens et formans te, ab utero auxiliator tuus : Noli timere, serve meus Jacob, et rectissime, quem elegi.

So spricht der Herr, der dich macht und bildet, von Mutterleib an dein Helfer: Fürchte dich nicht, mein Knecht Jakob, und du Allergerechteste, den ich erwählt habe.

Effundam enim aquas super sitientem, et fluenta super aridam ; effundam spiritum meum super semen tuum, et benedictionem meam super stirpem tuam :

Denn ich werde Wasser gießen über den Dürstenden und Ströme über das Trockene; ich werde meinen Geist ausgießen über deinen Samen und meinen Segen über deine Nachkommenschaft:

et germinabunt inter herbas, quasi salices juxta præterfluentes aquas.

und sie werden sprießen zwischen dem Gras, wie Weiden neben vorüberfließenden Wassern.

Iste dicet : Domini ego sum ; et ille vocabit in nomine Jacob ; et hic scribet manu sua : Domino, et in nomine Israël assimilabitur.

Dieser wird sagen: Des Herrn bin ich; und jener wird rufen im Namen Jakobs; und dieser wird mit seiner Hand schreiben: Dem Herrn, und im Namen Israels wird er sich gleichstellen.

Hæc dicit Dominus, rex Israël, et redemptor ejus, Dominus exercituum : Ego primus, et ego novissimus, et absque me non est deus.

So spricht der Herr, der König Israels, und sein Erlöser, der Herr der Heerscharen: Ich bin der Erste und ich bin der Letzte, und außer mir gibt es keinen Gott.

Quis similis mei ? vocet, et annuntiet : et ordinem exponat mihi, ex quo constitui populum antiquum ; ventura et quæ futura sunt annuntient eis.

Wer ist mir gleich? Er rufe und verkünde; und die Ordnung lege er mir dar, seit ich das uralte Volk eingesetzt habe; das Kommende und was sein wird, sollen sie ihnen verkünden.

Nolite timere, neque conturbemini : ex tunc audire te feci, et annuntiavi ; vos estis testes mei. Numquid est Deus absque me, et formator quem ego non noverim ?

Fürchtet euch nicht und lasst euch nicht verwirren: von damals an habe ich dich hören lassen, und ich habe verkündet; ihr seid meine Zeugen. Gibt es etwa einen Gott außer mir, und einen Bildner, den ich nicht kennen würde?

Plastæ idoli omnes nihil sunt, et amantissima eorum non proderunt eis. Ipsi sunt testes eorum, quia non vident, neque intelligunt, ut confundantur.

Die Bildner der Götzen alle sind nichts, und ihre Liebsten nützen ihnen nichts. Sie selbst sind ihre Zeugen, dass sie nicht sehen noch verstehen, damit sie zuschanden werden.

Quis formavit deum, et sculptile conflavit ad nihil utile ?

Wer hat einen Gott gebildet und ein gegossenes Bild geschaffen zu nichts Nützlichem?

Ecce omnes participes ejus confundentur, fabri enim sunt ex hominibus ; convenient omnes, stabunt et pavebunt, et confundentur simul.

Siehe, alle seine Teilhaber werden zuschanden werden, denn sie sind Handwerker aus Menschen; sie werden alle zusammenkommen, dastehen und erschrecken und zugleich zuschanden werden.

Faber ferrarius lima operatus est, in prunis et in malleis formavit illud, et operatus est in brachio fortitudinis suæ ; esuriet et deficiet, non bibet aquam et lassescet.

Der Eisenschmied hat mit der Feile gearbeitet, in der Glut und mit Hämmern hat er es gebildet, und er hat es gearbeitet mit der Stärke seines Armes; er wird hungern und ermatten, nicht Wasser trinken und ermüden.

Artifex lignarius extendit normam, formavit illud in runcina, fecit illud in angularibus, et in circino tornavit illud, et fecit imaginem viri quasi speciosum hominem habitantem in domo ;

Der Holzkünstler spannte die Richtschnur, bildete es mit dem Hobel, machte es mit Winkeln, und mit dem Zirkel drehte er es, und machte das Bild eines Mannes wie einen schönen Menschen, wohnend in einem Haus;

succidit cedros, tulit ilicem, et quercum, quæ steterat inter ligna saltus ; plantavit pinum, quam pluvia nutrivit :

er fällte Zedern, nahm Steineiche und Eiche, die unter den Bäumen des Waldes gestanden hatte; er pflanzte eine Kiefer, die der Regen genährt hat:

et facta est hominibus in focum ; sumpsit ex eis, et calefactus est ; et succendit et coxit panes ; de reliquo autem operatus est deum et adoravit ; fecit sculptile, et curvatus est ante illud.

und sie wurde den Menschen zum Feuer; er nahm davon und wärmte sich; und er zündete an und buk Brot; vom Übrigen aber machte er einen Gott und betete an; er machte ein Götzenbild und beugte sich davor.

Medium ejus combussit igni, et de medio ejus carnes comedit ; coxit pulmentum, et saturatus est, et calefactus est, et dixit : Vah ! calefactus sum, vidi focum ;

Die Hälfte davon verbrannte er im Feuer, und von der Hälfte davon aß er Fleisch; er kochte ein Gericht und wurde satt, und wärmte sich und sagte: Ah! Ich bin warm geworden, ich habe das Feuer gesehen;

reliquum autem ejus deum fecit et sculptile sibi ; curvatur ante illud, et adorat illud, et obsecrat, dicens : Libera me, quia deus meus es tu !

Den Rest davon aber macht er zu einem Gott und ein Götzenbild für sich; er beugt sich vor ihm und betet es an und fleht, indem er sagt: Befreie mich, denn du bist mein Gott!

Nescierunt, neque intellexerunt ; obliti enim sunt ne videant oculi eorum, et ne intelligant corde suo.

Sie haben nicht erkannt und nicht verstanden; denn vergessen haben sie, dass ihre Augen nicht sehen und ihr Herz nicht verstehen soll.

Non recogitant in mente sua, neque cognoscunt, neque sentiunt, ut dicant : Medietatem ejus combussi igni, et coxi super carbones ejus panes ; coxi carnes et comedi, et de reliquo ejus idolum faciam ? ante truncum ligni procidam ?

Sie denken nicht in ihrem Sinn nach und erkennen nicht und empfinden nicht, um zu sagen: Die Hälfte davon habe ich im Feuer verbrannt und auf seinen Kohlen Brot gebacken; Fleisch habe ich gebraten und gegessen, und aus seinem Rest soll ich ein Götzenbild machen? Vor einem Holzstumpf soll ich niederfallen?

Pars ejus cinis est ; cor insipiens adoravit illud, et non liberabit animam suam : neque dicet : Forte mendacium est in dextera mea.

Sein Teil ist Asche; ein törichtes Herz hat es angebetet, und es wird seine Seele nicht befreien: noch wird es sagen: Vielleicht ist in meiner Rechten eine Lüge.

Memento horum Jacob, et Israël, quoniam servus meus es tu. Formavi te ; servus meus es tu, Israël, ne obliviscaris mei.

Gedenke dessen, Jakob, und Israel, denn du bist mein Knecht. Ich habe dich geformt; du bist mein Knecht, Israel, vergiss mich nicht.

Delevi ut nubem iniquitates tuas, et quasi nebulam peccata tua : revertere ad me, quoniam redemi te.

Ich habe gelöscht wie eine Wolke deine Unrechtstaten und wie einen Nebel deine Sünden: kehre zurück zu mir, denn ich habe dich erlöst.

Laudate, cæli, quoniam misericordiam fecit Dominus ; jubilate, extrema terræ ; resonate, montes, laudationem, saltus et omne lignum ejus, quoniam redemit Dominus Jacob, et Israël gloriabitur.

Lobt, Himmel, denn der Herr hat Barmherzigkeit getan; jubelt, Enden der Erde; lasst widerhallen, Berge, das Lob, die Wälder und jeder Baum darin, denn der Herr hat Jakob erlöst, und Israel wird sich rühmen.

Hæc dicit Dominus, redemptor tuus, et formator tuus ex utero : Ego sum Dominus, faciens omnia, extendens cælos solus, stabiliens terram, et nullus mecum ;

Dies sagt der Herr, dein Erlöser, und dein Bildner von Mutterleib an: Ich bin der Herr, der alles macht, der die Himmel ausdehnt allein, der die Erde feststellt, und niemand ist mit mir;

irrita faciens signa divinorum, et ariolos in furorem vertens ; convertens sapientes retrorsum, et scientiam eorum stultam faciens ;

der die Zeichen der Wahrsager zunichte macht und die Zeichendeuter in Wahnsinn verwandelt; der die Weisen rückwärts kehrt und ihre Wissenschaft töricht macht;

suscitans verbum servi sui, et consilium nuntiorum suorum complens ; qui dico Jerusalem : Habitaberis, et civitatibus Juda : Ædificabimini, et deserta ejus suscitabo ;

der das Wort seines Knechtes aufrichtet und den Rat seiner Boten vollendet; der zu Jerusalem sagt: Du wirst bewohnt werden, und zu den Städten Judas: Ihr werdet gebaut werden, und ihre Wüsten werde ich aufrichten;

qui dico profundo : Desolare, et flumina tua arefaciam ;

der zur Tiefe sagt: Werde öde, und deine Flüsse werde ich austrocknen;

qui dico Cyro : Pastor meus es, et omnem voluntatem meam complebis ; qui dico Jerusalem : Ædificaberis, et templo : Fundaberis.

der zu Kyrus sagt: Mein Hirte bist du, und all meinen Willen wirst du vollenden; der zu Jerusalem sagt: Du wirst gebaut werden, und zum Tempel: Du wirst gegründet werden.