1 Johannes · 1
Verzen
⋯
Quod fuit ab initio, quod audivimus, quod vidimus oculis nostris, quod perspeximus, et manus nostræ contrectaverunt de verbo vitæ :
Wat van het begin af was, wat wij gehoord hebben, wat wij met onze ogen gezien hebben, wat wij aanschouwd hebben en onze handen betast hebben, aangaande het Woord des levens –
et vita manifestata est, et vidimus, et testamur, et annuntiamus vobis vitam æternam, quæ erat apud Patrem, et apparuit nobis :
en het leven is geopenbaard, en wij hebben het gezien en getuigen en verkondigen u het eeuwige leven, dat bij de Vader was en aan ons verschenen is –
quod vidimus et audivimus, annuntiamus vobis, ut et vos societatem habeatis nobiscum, et societas nostra sit cum Patre, et cum Filio ejus Jesu Christo.
wat wij gezien en gehoord hebben, dat verkondigen wij u, opdat ook u gemeenschap met ons hebt, en onze gemeenschap is met de Vader en met zijn Zoon Jezus Christus.
Et hæc scribimus vobis ut gaudeatis, et gaudium vestrum sit plenum.
En dit schrijven wij u, opdat u zich verblijdt en uw vreugde volkomen zij.
Et hæc est annuntiatio, quam audivimus ab eo, et annuntiamus vobis : quoniam Deus lux est, et tenebræ in eo non sunt ullæ.
En dit is de verkondiging die wij van Hem gehoord hebben en u verkondigen: dat God licht is en dat in Hem in het geheel geen duisternis is.
Si dixerimus quoniam societatem habemus cum eo, et in tenebris ambulamus, mentimur, et veritatem non facimus.
Als wij zeggen dat wij gemeenschap met Hem hebben en toch in de duisternis wandelen, liegen wij en doen de waarheid niet.
Si autem in luce ambulamus sicut et ipse est in luce, societatem habemus ad invicem, et sanguis Jesu Christi, Filii ejus, emundat nos ab omni peccato.
Maar als wij in het licht wandelen, zoals Hijzelf in het licht is, hebben wij gemeenschap met elkaar, en het bloed van Jezus, zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde.
Si dixerimus quoniam peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est.
Als wij zeggen dat wij geen zonde hebben, misleiden wij onszelf en is de waarheid niet in ons.
Si confiteamur peccata nostra : fidelis est, et justus, ut remittat nobis peccata nostra, et emundet nos ab omni iniquitate.
Als wij onze zonden belijden: Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons van alle ongerechtigheid te reinigen.
Si dixerimus quoniam non peccavimus, mendacem facimus eum, et verbum ejus non est in nobis.
Als wij zeggen dat wij niet gezondigd hebben, maken wij Hem tot leugenaar en is zijn woord niet in ons.