Handelingen · 1

Primum quidem sermonem feci de omnibus, o Theophile, quæ cœpit Jesus facere et docere

Het eerste verslag heb ik gemaakt over alles, o Theofilus, wat Jezus begonnen is te doen en te onderwijzen

usque in diem qua præcipiens Apostolis per Spiritum Sanctum, quos elegit, assumptus est :

tot op de dag waarop Hij, nadat Hij de apostelen die Hij had uitgekozen door de Heilige Geest opdrachten had gegeven, opgenomen is.

quibus et præbuit seipsum vivum post passionem suam in multis argumentis, per dies quadraginta apparens eis, et loquens de regno Dei.

Aan hen heeft Hij Zich ook na zijn lijden levend vertoond met vele bewijzen, veertig dagen lang verscheen Hij hun en sprak over het koninkrijk van God.

Et convescens, præcepit eis ab Jerosolymis ne discederent, sed exspectarent promissionem Patris, quam audistis (inquit) per os meum :

En terwijl Hij met hen at, gebood Hij hun niet uit Jeruzalem weg te gaan, maar te wachten op de belofte van de Vader, die u, zei Hij, uit mijn mond gehoord hebt:

quia Joannes quidem baptizavit aqua, vos autem baptizabimini Spiritu Sancto non post multos hos dies.

want Johannes doopte met water, maar u zult gedoopt worden met de Heilige Geest, niet vele dagen na deze.

Igitur qui convenerant, interrogabant eum, dicentes : Domine, si in tempore hoc restitues regnum Israël ?

Zij dan die samengekomen waren, vroegen Hem: Heer, zult U in deze tijd het koninkrijk aan Israël herstellen?

Dixit autem eis : Non est vestrum nosse tempora vel momenta quæ Pater posuit in sua potestate :

Hij zei echter tegen hen: Het is niet aan u de tijden of de momenten te kennen die de Vader in zijn eigen macht heeft gesteld;

sed accipietis virtutem supervenientis Spiritus Sancti in vos, et eritis mihi testes in Jerusalem, et in omni Judæa, et Samaria, et usque ad ultimum terræ.

maar u zult kracht ontvangen wanneer de Heilige Geest over u komt, en u zult mijn getuigen zijn in Jeruzalem en in heel Judea en Samaria, en tot aan het uiteinde van de aarde.

Et cum hæc dixisset, videntibus illis, elevatus est : et nubes suscepit eum ab oculis eorum.

En toen Hij dit gezegd had, werd Hij voor hun ogen opgenomen, en een wolk nam Hem weg uit hun zicht.

Cumque intuerentur in cælum euntem illum, ecce duo viri astiterunt juxta illos in vestibus albis,

En terwijl zij naar de hemel staarden terwijl Hij ging, zie, twee mannen stonden naast hen in witte klederen,

qui et dixerunt : Viri Galilæi, quid statis aspicientes in cælum ? Hic Jesus, qui assumptus est a vobis in cælum, sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in cælum.

die ook zeiden: Mannen van Galilea, waarom staat u naar de hemel te kijken? Deze Jezus, die van u is opgenomen in de hemel, zal zo komen als u Hem naar de hemel hebt zien gaan.

Tunc reversi sunt Jerosolymam a monte qui vocatur Oliveti, qui est juxta Jerusalem, sabbati habens iter.

Toen keerden zij terug naar Jeruzalem, van de berg die de Olijfberg wordt genoemd, die dicht bij Jeruzalem ligt, een sabbatsreis ver.

Et cum introissent in cœnaculum, ascenderunt ubi manebant Petrus, et Joannes, Jacobus, et Andreas, Philippus, et Thomas, Bartholomæus, et Matthæus, Jacobus Alphæi, et Simon Zelotes, et Judas Jacobi.

En toen zij binnengekomen waren in de bovenzaal, gingen zij naar boven waar zij verbleven: Petrus en Johannes, Jakobus en Andreas, Filippus en Thomas, Bartholomeüs en Mattheüs, Jakobus van Alfeüs, en Simon de Zeloot, en Judas van Jakobus.

Hi omnes erant perseverantes unanimiter in oratione cum mulieribus, et Maria matre Jesu, et fratribus ejus.

Dezen allen waren eensgezind volhardend in het gebed, met de vrouwen en Maria, de moeder van Jezus, en met zijn broers.

In diebus illis, exsurgens Petrus in medio fratrum, dixit (erat autem turba hominum simul, fere centum viginti) :

In die dagen stond Petrus op te midden van de broeders en zei (er was echter een menigte mensen bijeen, ongeveer honderdtwintig):

Viri fratres, oportet impleri Scripturam quam prædixit Spiritus Sanctus per os David de Juda, qui fuit dux eorum qui comprehenderunt Jesum :

Mannen, broeders, de Schrift moet vervuld worden die de Heilige Geest door de mond van David voorzegd heeft over Judas, die de leidsman is geweest van hen die Jezus gevangen genomen hebben:

qui connumeratus erat in nobis, et sortitus est sortem ministerii hujus.

hij was met ons meegeteld en had een aandeel in dit ambt gekregen.

Et hic quidem possedit agrum de mercede iniquitatis, et suspensus crepuit medius : et diffusa sunt omnia viscera ejus.

Deze nu verwierf een akker met het loon van de ongerechtigheid, en hij hing en barstte midden door, en al zijn ingewanden stroomden naar buiten.

Et notum factum est omnibus habitantibus Jerusalem, ita ut appellaretur ager ille, lingua eorum, Haceldama, hoc est, ager sanguinis.

En dit werd bekend aan alle inwoners van Jeruzalem, zodat die akker in hun taal Haceldama werd genoemd, dat is: akker van het bloed.

Scriptum est enim in libro Psalmorum : Fiat commoratio eorum deserta, et non sit qui inhabitet in ea : et episcopatum ejus accipiat alter.

Want er staat geschreven in het boek van de Psalmen: Laat hun woonplaats verlaten worden en laat er niemand zijn die daarin woont, en laat een ander zijn opzienersambt ontvangen.

Oportet ergo ex his viris qui nobiscum sunt congregati in omni tempore quo intravit et exivit inter nos Dominus Jesus,

Het is dus nodig dat van de mannen die met ons zijn samengekomen gedurende de hele tijd dat de Heer Jezus onder ons in- en uitging,

incipiens a baptismate Joannis usque in diem qua assumptus est a nobis, testem resurrectionis ejus nobiscum fieri unum ex istis.

beginnend vanaf de doop van Johannes tot op de dag waarop Hij van ons is opgenomen, één van hen met ons getuige wordt van zijn verrijzenis.

Et statuerunt duos, Joseph, qui vocabatur Barsabas, qui cognominatus est Justus, et Mathiam.

En zij stelden twee voor: Jozef, die Barsabas werd genoemd, die de bijnaam Justus had, en Matthias.

Et orantes dixerunt : Tu Domine, qui corda nosti omnium, ostende quem elegeris ex his duobus unum,

En zij baden en zeiden: U, Heer, die de harten van allen kent, toon wie van deze twee U hebt uitgekozen,

accipere locum ministerii hujus et apostolatus, de quo prævaricatus est Judas ut abiret in locum suum.

om de plaats van dit ambt en apostelschap te ontvangen, waarvan Judas is afgeweken om naar zijn eigen plaats te gaan.

Et dederunt sortes eis, et cecidit sors super Mathiam : et annumeratus est cum undecim Apostolis.

En zij wierpen het lot over hen, en het lot viel op Matthias, en hij werd meegeteld bij de elf apostelen.